صدور العدد الثاني من مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية

تعريف بالعدد الثاني من مجلة

معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية

أصدر مركز الدراسات والمعلومات القرآنية بمعهد الإمام الشاطبي العدد الثاني من مجلة المعهد العلمية المحكمة، وقد احتوى العدد على ثلاثة مقالات ونص محقق وفهرس وخمسة تقارير، وذلك على النحو الآتي:

في باب البحوث والدراسات:

كتب الدكتور أحمد البريدي دراسة تأصيلية لموضوع تفسير القرآن بالقرآن (11-67) تحدث فيها عن طريقة تفسير القرآن بالقرآن مبيناً أنها تعتمد في الجملة على الربط بين الآيات التي يكون بينها تشابه، وأن هذا التشابه إما أن يكون في المعنى أو في اللفظ أو في الموضوع أو في الحكم، وبجمع الآيات المتشابهة على صعيد واحد يتبين ما لم يكن ظاهراً من معانيها، أو تظهر معانيها بصورة كاملة.

وفي الباب نفسه كتب الدكتور مساعد الطيار(71-131) بحث بعنوان: تصحيح طريقة معالجة تفسير السلف في بحوث الإعجاز العلمي. بأنه يلزمهم في بحوثهم أن يرجعوا إلى تفسير السلف الصالح من الصحابة والتابعين وأتباعهم ممن التزم الكتاب والسنة، وأن يتعلموا أصول التفسير ليفهموا أقوال السلف ويدركوا وجوهها ويحسنوا التعامل معها ويقفوا منها الموقف الصحيح، ومن أهم ذلك أن الحق لا يخرج عن أقوال السلف جميعهم، وأن ما زاده المتأخرون من وجوه المعاني لا يعني نقص علمهم بالقرآن ؛ لأن موجب ذلك لم يكن موجوداً في عصرهم.

وختم الباب ببحث للدكتور عبد الله بن عويقل السلمي(135-225) عن التوجيهات النحوية لقراءة أبي السمَّال العدوي(ت160هـ)، وهي قراءة شاذة، ولكن قارئها وُسم بالفصاحة،كما أنه ممن يستشهد بكلامهم. وقد ظهر في البحث أن كل قراءته الشاذة لها وجه في العربية لم تخرج قراءة منها على التوجيه النحوي، ولكثير منها ما يعضده من منقول الشعر العربي الفصيح.

وفي باب النصوص المحققة:

حقق الأستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد (231-296) كتاباً في ذكر (تنزيل القرآن وعدد آياته واختلاف الناس فيه) من إملاء الشيخ أبي زرعة عبد الرحمن بن محمد بن زنجلة المقرئ الذي عاش في النصف الثاني من القرن الرابع الهجري والنصف الأول من القرن الخامس الهجري؛ وقدم له بدراسة عن مؤلفه وناقش بعض القضايا المتعلقة بشخصيته وعرف بموضوع الكتاب، ومنهج ابن زنجلة فيه، والنسخة الخطية التي اعتمد عليها. والكتاب يتناول موضوعين من موضوعات علوم القرآن، هما: البحث في تنزيل القرآن الذي يعبر عنه بالمكي والمدني، والآخر بيان عدد السور وفواصل الآي، ويمكن القول إن كتاب ابن زنجلة من أقدم النصوص التي وصلت إلينا في موضوعه، ولا يخلو من تميز في بعض جوانبه مثل حديثه عن حروف أواخر آيات كل سورة، وتحديد عدد مرات ورود كل حرف في أواخر الآي، وهو ما لا يوجد في كتاب آخر.

وفي باب الفهارس والكشافات:

أعد الأستاذ فؤاد أبو الغيث - الباحث بمركز الدراسات والمعلومات القرآنية ومسؤول وحدة المعلومات بالمركز- دليلاً لكتب علوم القرآن المسندة المطبوعة حتى عام 1427ﻫ(301-380). وتعتبر الكتب المشار إليها أهم مصادر علوم القرآن، حيث إنها تحوي آثار السلف الصالح في علوم القرآن مسندة إليهم إسناداً متسلسلاً، يمكن بواسطته التثبت من صحتها. مع ما هو مقرر من أنهم أعلم الناس بعلوم القرآن، وأحسنهم عملاً بها.

وفي باب التقارير أوردت المجلة تقارير عن الملتقيات التالية:

• مؤتمر مناهج تفسير القرآن وشرح الحديث الشريف الذي نظمته الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا يومي 21-22/جمادى الآخرة/1427هـ.

• المؤتمر القرآني الأول: نحو جيل قرآني، الذي رعته جمعية المحافظة على القرآن الكريم بالأردن في عمان يومي 15-16/رجب /1427هـ.

• الملتقى العلمي الثالث: حافظ القرآن الكريم بين الواقع والمرتجى، الذي أقامته الهيئة العالمية لتحفيظ العالمية لتحفيظ القرآن الكريم في مدينة جدة في المدة من 4-5/ رمضان /1427هـ.

• ندوة تناولت موضوع "القرآن الكريم في الدراسات الاستشراقية"، عقدها مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، خلال الأيام من الثلاثاء إلى الخميس 16-19/شوال/1427هـ.

• المؤتمر العالمي الثامن للإعجاز العلمي في القرآن والسنة، الذي نظمته وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت، والهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة التابعة لرابطة العالم الإسلامي، وذلك في الكويت في المدة من 5-8/ذو القعدة/1427هـ.

ثم ختم العدد بترجمة لملخصات البحوث الواردة فيه إلى اللغة الإنجليزية.

والعدد تقوم بتوزيعه دار ابن الجوزي في السعودية، وسيصل للمكتبات هذا الأسبوع بإذن الله.

وقد أعلن المركز عن مسابقة في البحث العلمي بمناسبة صدور العدد الثاني من المجلة.

الرياض في 25/2/1428هـ