بحث حول (وقف التجاذب (المعانقة) في القرآن الكريم للدكتور عبدالعزيز الحربي

صدر عن مكتبة ودار ابن حزم بالرياض ، بحث قيم للدكتور الكريم عبدالعزيز بن علي الحربي الأستاذ المشاركة بجامعة أم القرى بعنوان:

(وقف التجاذب (المعانقة) في القرآن الكريم)

وأظنه في الأصل بحث منشور في إحدى الدوريات العلمية المحكمة. ويقع الكتاب في 74 صفحة من القطع الصغير.

وقد اشتمل البحث على مقدمة ، وفصلين وخاتمة.

الفصل الأول: في الوقف والابتداء وعناية العلماء به. وتحته أربعة مباحث:

المبحث الأول: تعريف الوقف والابتداء.

المبحث الثاني: مكانة الوقف وعناية العلماء به.

المبحث الثالث: أقسام الوقف والفرق بينه وبين القطع والسكت.

المبحث الرابع: وقف التعانق.

الفصل الثاني: المواضع التي يثبت لها وقف المعانقة في القرآن الكريم.

وقد أورد عشرين موضعاً لهذا النوع من أنواع الوقف ، يبين في كل آية موضع التعانق ، والاختيار والترجيح الذي يراه.

ثم ختم الباحث بتنبيهين قال فيهما:

الأول: جميع ما ورد في هذا الباب من وقف التجاذب يسوغ ترك الوقف عليه في الموضعين ، ومنها ما يستحسن الوصل فيه ويُرجَّح على الوقف على أي منهما كما بين ذلك في موضعه.

الثاني: هناك مواضع لم يترجح لدي إدراجها ضمن موضوع التعانق لبعد التعانق فيه ، أو ضعفه ، أو لأنه لا يصح إلا مع قراءة أخرى. ومن ذلك:

قوله تعالى:﴿ وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا ﴾ [البقرة: 286].

فإن لفظ:﴿ أنت ﴾ يحتمل احتمالاً بعيداً ، أن يكون تابعاً لما قبله ، بأن يكون توكيداً للضمير المحذوف وجوباً تقديره: أنت. وحينئذٍ يجوز الوقف عليه.. ولكن الظاهر الجاري عليه سنن الكلام: أنه مبتدأ... الخ).

شكر الله للدكتور عبدالعزيز الحربي هذا البحث الجيد ، ونفعنا وإياه بعلم كتابه.