التعليق المؤقت للوفود للعمرة وزيارة المسجد النبوي بسبب كورونا احتراز محمود مبني على هدي نبوي حكيم ومعايير صحية معتمدة

التعليق المؤقت للوفود للعمرة وزيارة المسجد النبوي بسبب كورونا

احتراز محمود مبني على هدي نبوي حكيم ومعايير صحية معتمدة

الحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا محمد، أما بعد:

فمما يحمد للمملكة العربية السعودية ما اتخذته من إجراءات احترازية لمنع وصول فيروس كورونا المستجد (19-COVID) إلى المملكة، بتعليقها القدوم من الخارج للعمرة وزيارة المسجد النبوي مؤقتاً، لما فيه من مراعات مصالح وسلامة المواطنين والمقيمين بالمملكة وسلامة المسلمين وعموم الشعوب في أوطانهم.

وفي هذا تطبيق المعايير الدولية المعتمدة، ودعم جهود الدول والمنظمات الدولية وبالأخص منظمة الصحة العالمية لوقف انتشار الفيروس ومحاصرته والقضاء عليه بإذن الله. بُغية توفير أقصى درجات الحماية لسلامة المواطنين والمقيمين وكل من ينوي أن يَفِد إلى المملكة لأداء مناسك العمرة أو زيارة المسجد النبوي أو لغرض السياحة.

وهذه الإجراءات الاحترازية وخصوصاً تعليق الدخول للمملكة للعمرة وزيارة المسجد النبوي تبين جانباً من المستوى العالي من المسؤولية التي تتحلى بها حكومة المملكة بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز وسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان - أيدهما الله - وحسن إدارتها وخدمتها للحرمين الشريفين والمدينتين المقدستين مكة والمدينة، واستشعارها لمصالح وسلامة المسلمين في أوطانهم، ومصالح وسلامة عموم شعوب العالم، لما هو معلوم من مركزية مكة المكرمة والمدينة المنورة ووفود الملايين إليهما من كل قارات العالم ودوله ثم عودتهم لأوطانهم.

فيخشى أن يكون وفود أحد مصاب بالفيروس مسبباً للعدوى ونقله لغيره في التجمع الكبير للمسلمين بمكة والمدينة، ثم نقل القادمين لمكة والمدينة للفيروس عند عودتهم لأوطانهم.

ولا شك أن هذه الإجراءات تقوم على أصل عظيم من الهدي النبوي الشريف، إضافة لما توصل إليه الطب الحديث فيما يتعلق بالحجر الصحي ومكافحة العدوى.

فقد أوضح النبي صلى الله عليه وسلم في توجيهاته الكريمة مبادئ الحجر الصحي ومنع العدوى بأوضح بيان، فمنع الناس من الدخول إلى البلدة المصابة بمرض معدٍ، ومنع كذلك أهل تلك البلدة من الخروج منها، مع تأكيده عليه الصلاة والسلام على التوكل على الله جلَّ شأنه، وأنه لا يقع شيء إلا بإذنه سبحانه؛ ولذا قال عليه الصلاة والسلام: (لا عدوى) رواه البخاري؛ فنفى أن يكون المرض هو المؤثر بذاته، فقد يؤثر وقد لا يؤثر، وكل ذلك بأمر الله تعالى وتقدَّس.

وينبغي الأخذ بالأسباب الشرعية للتوقِّي من المرض والضرر.

ففي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لاَ تُورِدُوا المُمْرِضَ عَلَى المُصِحِّ) فمنع قدوم المريض على الصحيح، لألا تحصل العدوى. التي أجرى الله بها العادة، لا بذاتها. فلا ينفع ولا يدفع الضُرّ إلا الله وحده.

وقال صلى الله عليه وسلم: (فِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ فِرَارَكَ مِنَ الأَسَد) رواه البخاري.

وفي صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها، وإذا وقع وأنتم بأرض فلا تخرجوا منها فراراً منه) رواه البخاري.

ومن إعجاز هذا الحديث النبوي أنه أوجب على جميع من كان في المنطقة التي وقع فيها الوباء ألا يخرجوا سواء كان مصاباً أو غير مصاب، وذلك أن من لم تظهر عليه علامات الإصابة قد يكون حاملاً للميكروب دون أن يظهر عليه الأثر، لأنه كما يؤكد المتخصصون قد يكون في فترة الحضانة وهي المدة التي تسبق ظهور الأعراض وقد تطول أو تقصر بحسب نوع الميكروب.

والمقصود أن احترازات الحكومة السعودية فيها حكمة ورعاية للمصالح العليا للجميع، ومتوافقة مع مقاصد الشريعة السامية.

حفظ الله المملكة قيادتها وشعبها، وحفظ الله عباده حيثما كانوا. وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

نشر في صحيفة سبق الإلكترونية

https://mobile.sabq.org/r9jvTV