• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وليس من الضروري كذلك!
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    مساواة صحيح البخاري بالقرآن الكريم
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    محرومون من خيرات الحرمين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    في نهاية عامكم حاسبوا أنفسكم (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    خطبة: بداية العام الهجري وصيام يوم عاشوراء
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    خطبة: أهمية المسؤولية في العمل التطوعي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    أسباب العذاب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    خطبة: هدايات من قصة جوع أبي هريرة رضي الله عنه
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الكبير، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    مما زهدني في الحياة الدنيا
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    عمود الإسلام (22) قسمت الصلاة بيني وبين عبدي
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    تفسير قوله تعالى: {سنلقي في قلوب الذين كفروا ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    أخطاء في الوضوء
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    ما حكم أخذ الأجر على الضمان؟
    د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري
  •  
    {فبما رحمة من الله لنت لهم}
    د. خالد النجار
  •  
    عقيدة الدروز
    سالم محمد أحمد
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر / مقالات
علامة باركود

استخدام اللون الأصفر في البناء واللباس

استخدام اللون الأصفر في البناء واللباس
د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/12/2024 ميلادي - 20/6/1446 هجري

الزيارات: 1091

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

استخدام اللون الأصفر في البناء واللباس

 

تحاورتُ مع أخٍ فاضلٍ في ذمِّ استخدام اللون الأصفر في البناء واللباس، وكعادتي في الكتابة بعد كل حوار، فقد جمعتُ ما ورد في هذا الموضوع وهي خلاصة ما ورد في النصوص الشرعية في ذلك، وهذا المبحث من مُلَح العلم، ولا يعدو أن يكون تفضيل لون على لون، ومن الله أستمدُّ العون.


أولًا: ذم البناء والدهان بالأصفر:
روى البخاري في صحيحه- معلَّقًا - (1 / 171) عن أبي سعيدٍ الخُدْري رضي الله عنهم أجمعين، أنه قال: «كان مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مبنيًّا بلبن، وسقفها من جريد النخل، فأمر عمر رضي الله عنه ببنائه وتوسعته، وقال: أكِنَّ الناس من المطر، وإياك أن تحمر أو تصفر فتفتن الناس».

ثانيًا: تفضيل اللون الأبيض في البناء:
في سنن أبي داود بإسناد صحيح أن عثمان لما نخرت سواري المسجد بالسوس جعل بدلها الحجارة المنقوشة والقصة (وهي الجس في لغة أهل الحجاز)، وجعل أعمدته من حجارة منقوشة، وجعل سقفه من خشب الساج. وينظر شرح صحيح البخاري لابن بطال (2/ 97).

ثالثًا: ما ورد في اللباس الملون بالأصفر:
روى مسلم (2077) عن عبدالله بن عمرو بن العاص، قال: «رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيَّ ثَوبَينِ مُعَصْفَرَينِ، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ مِن ثِيَابِ الكُفَّارِ فَلا تَلبَسهَا»، وفي رواية: «أَأُمُّكَ أَمَرَتكَ بِهَذَا؟ قُلتُ: أَغسِلُهُمَا؟ قَالَ: بَل احرِقهُما».


وما رواه مسلم (2078) عن علي رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَن لبسِ المُعَصفَرِ»، وعن أنس رضي الله عنه قال: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن يَتَزَعفَرَ الرَّجُلُ»؛ رواه البخاري (5846) ومسلم (2101).


يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "القول الصحيح أن لبس المعصفر حرام على الرجل، والمزعفر مثله"؛ الشرح الممتع (2/ 218). والعصفر قال عنه الفيروزابادي في المعجم الوسيط هو: نبات صيفي، من الفصيلة المركبة، أنبوبية الزهر، يستعمل زهره تابلًا، ويُستخرَج منه صبغ أحمر، يصبغ به الحرير ونحوه؛ انتهى. والمقصود أن العصفر يستخدم لصبغ الطعام وصبغ الثياب، ويكون اللون قريبًا من اللون البرتقالي.


وكذلك اللباس الأحمر، فقد قال البراء بن عازب رضي الله عنه: "نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن المياثر - الفراش اللين - الحُمر، والقسِيّ - ثياب مخططة بالحرير -"؛ رواه البخاري 5390.

 

وعن ابن عباس قال: "نُهِيتُ عن الثوب الأحمر، وخاتم الذهب، وأن أقرأ وأنا راكع"؛ رواه النسائي برقم 5171، وقال الألباني: "صحيح الإسناد" (صحيح سنن النسائي/ 1068).

 

وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: "مَرَّ على النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ عليه ثوبان أحمران، فسلَّم عليه، فلم يَرُدَّ عليه النبي صلى الله عليه وسلم"؛ رواه الترمذي برقم 2731، وأبو داود برقم 3574. وعن ابن عمر "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المفَدَّم"؛ رواه الإمام أحمد وابن ماجه 3591.


والمفَدَّم: هو المشبع بالعصفر، وفي حاشية السندي على سنن النسائي: المفَدَّم: المشبع بالحمرة.


قال ابن حجر في الفتح: والتحقيق في هذا المقام أن النهي عن لبس الأحمر إن كان من أجل أنه لبس الكفار، فالقول فيه كالقول في الميثرة الحمراء "وهي من مراكب العجم من ديباج وحرير"؛ يعني: لا يجوز لبس الأحمر تشبهًا بالكفار إذا اختص بهم، وإن كان من أجل أنه زي النساء، فهو راجع إلى الزجر عن التشبُّه بالنساء؛ فيكون النهي عنه لا لذاته، وإن كان من أجل الشهرة، أو خرم المروءة، فيمنع حيث وقع ذلك، وإلا فيقوى ما ذهب إليه مالك من التفرقة بين المحافل والبيوت؛ فتح الباري 10/ 378.



رابعًا: النهي عن المعصفر والمزعفر خاص بالرجال:
عن عمر أنه كان إذا رأى على الرجل ثوبًا معصفرًا جذبه وقال: "دعوا هذا للنساء"؛ أخرجه الطبري.


قال ابن عبدالبر في "التمهيد" (16/ 123): "وأما النساء فإن العلماء لا يختلفون في جواز لباسهن المعصفر المُفَدَّمَ والمُوَرَّدَ والمُمَشَّقَ...". المُفَدَّم: المُشبع حُمرةً، والمُورَّد: دونه في الحمرة، وأما الممشق فطين أحمر يصبغ به".

خامسًا: استحباب اللباس الأبيض:

في الموسوعة الفقهية (6/ 132-136): "اتَّفق الفقهاء على استحباب لبس ما كان أبيض اللَّون من الثِّياب، ومستند ذلك حديث ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الْبسوا من ثيابكم البياض؛ فإنها خير ثيابكم، وكفنوا فيها موتاكم"؛ رواه أبو داود والترمذي، وصحَّحه الألباني في أحكام الجنائز (ص82).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • التأليف في علم الأنساب: دراسة وتقويما
  • تقويم سلوك الصغار
  • حكم رواية أبي الزبير عن جابر في صحيح مسلم
  • أهمية دراسة التاريخ
  • معالم ضرورية لطالب علم النسب
  • المخالفات الشرعية في بعض النصوص الشعرية
  • دليل المعاملات المالية في مجلة البحوث الإسلامية
  • تزيين المسجد بالأشجار

مختارات من الشبكة

  • المعتزلة الجدد وتأويل النص القرآني(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم الصلاة باستخدام تطبيقات الهاتف لتحديد اتجاه القبلة في حال الاشتباه؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أنواع الوسائط التعليمية وقواعد استخدامها(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • مهارة تطوير الأسئلة واستخدامها(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • لون خاتم النبوة وشكله وحجمه(مقالة - ملفات خاصة)
  • سيكولوجية الضغوط عند صاحبة الملف الأصفر وتحليلها سلوكيا(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • المحطة الخامسة عشرة: استخدام القدرات(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تحليل متقدم للعلاقات بين رواة الحديث في صحيح البخاري باستخدام خوارزمية اكتشاف الأنماط التتابعية باستخدام الفئات المتكافئة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر استخدام مدرات الحليب في انتشار المحرمية(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/1/1447هـ - الساعة: 3:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب