بخصوص المسائل التي رجع عنها شيخنا

بخصوص المسائل التي رجع عنها شيخنا

بسم الله وله الحمد، وبعد:

ففي يوم الثلاثاء 24/ 8/ 1438هـ بعد صلاة الظهر أرسلت إلى معالي شيخنا محمد بن محمد المختار الشنقيطي رسالة أستفسر فيها عن المسائل التي رجع عنها التي عددها 34 حسب ما نشر وتم تداوله بين الناس، وخاصة عن مسألة رقم 33، علماً بأن جامع تلك المسائل هو الشيخ عبادي حمدان طالب علم ثقة ثبت دقيق النقل وهو ممن يقرأ على شيخنا.

وفي تمام الساعة 5.10 اتصل شيخنا بي ثلاث مرات ولم يكن الجهاز بجانبي ولم أنتبه إلا الساعة 6.20، فأرسلت رسالة أعتذر فيها، فاتصل حفظه الله.

• سلم شيخنا بالصيغة الكاملة، وسأل عن خاصة صحتي وأهلي وإخوتي، وبادلته السؤال نفسه.

• ثم قال الشيخ وهو يضحك: الذي تراجعت عنه أكثر من ذلك بكثير، وأن هذا شيء عادي بين أهل العلم، ثم ذكر تراجع الإمام الشافعي عن عدد كبير من المسائل - وهو ما يسمى بالقول الجديد - ، ثم قال: أريد من طلابي التفرغ إلى ضبط العلم بالأدلة، وترك التعلق بالأشخاص، ثم قال: لكن إن شاء الله كتب أجرك على جمعك وتعبك، فقلت: يا شيخي، هذا ليس جمعي، وأنا أعرف منهجك، ولا يمكن أن أفعل شيئا يتعلق بكم إلا وأخبركم به، فقال الشيخ: أحسنت أحسنت أحسنت (كررها)، ثم سألني عن الذي جمع تلك المسائل، فقلت: الرسالة التي وصلت وانتشرت باسم الشيخ/ عبادي، فأثنى عليه، وقال: معروف الذي يقرأ علي، وهو من الخواص، والخواص لهم أن يتكلموا عني، ويجتهدوا في جمع ما يرونه مناسباً.

ثم قال: إذا رأيت شيئاً - يعني يخص معاليه - تواصل معي شخصياً مباشرة، ثم قال: لا أرغب في جمع المسائل التي تراجعت عنها، ولا في نشرها.

وذكر الشيخ حفظه خمسة أسباب:

الأول: أن تراجع أهل العلم أمر طبيعي، وليس بمستغرب.

الثاني: أن القول المرجوع عنه له حظ من الدليل.

الثالث: أن القول المرجوع عنه قد يرجع إليه بعد المراجعة.

الرابع: أن الذي ينقل الرجوع لا يستطيع أن يقف على آخر قول رجع عنه أو إليه الشيخ.

الخامس: أنه اشتغال بغير المهم، فطالب العلم اشتغاله بضبط العلم بأدلته وتبليغه أفضل.

• ثم أثنى شيخي حفظه الله على طلابه الذين أشغلوا أنفسهم بالعلم ودعا لهم.

ثم ختم بقوله: أنت أخونا ووفيت، فقلت: بل أنا طالبك وخادمك، فقال: العفو العفو انت أكرم وأجل، أسأل الله أن يفتح عليك فتوح العارفين.

• أحبتي الكرام يظهر مما ذكر:

1- تواضع شيخنا.

2- ثناؤه على خواص طلابه، وحبه والدعاء لهم، ومعرفته بهم بدقة متناهية.

3- لا يحب الظهور.

4- لا يرغب في نقل تراجعه؛ لأن التراجع ليس ثابتاً.

5- يريد من طلابه البحث عن الحق بالدليل، وأن لا يتعلقوا به، وهذا عين التجرد، وأشهد أن الشيخ ربانا على ذلك، ولا ينكر الشيخ حتى على طالب من طلابه إذا خالفه بالدليل.

6- حرصه على تربية طلابه على الاعتماد على الله.

7- على الإخوة عدم نشر رجوع الشيخ عن أي مسألة؛ لأن الشيخ لا يرغب ولا يحب ذلك؛ ولأن الشيخ ربما يرجع إلى ما قد رجع عنه.

أسأل الله أن يحفظ شيخنا وطلابه وأحبابه وجميع المسلمين.