باب الحج من مهذبة ألفية الزبد

باب الحج من مهذبة ألفية الزبد

الحج هو التعبد لله تعالى بقصد البيت الحرام؛ لأداء أفعال الحج.

• وقد دلَّ على وجوبه: الكتاب؛ كقوله تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ﴾ [آل عمران: 97]، والسنة: كحديث ابن عمر رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: "بُني الإسلام على خمس، وذكر منها: حج البيت"، والإجماع.

1- الحجُّ فرضٌ، وكذاكَ العُمْرَهْ لم يجبَا في العُمْرِ غيرَ مَرَّهْ 2- وإنما يَلزَمُ حُرًّا مسلِما كُلِّفَ ذا استطاعةٍ لكلِّ ما 3- يحتاجُ من مأْكولٍ اوْ مشروبِ إلى رُجوعِهِ ومن مركوبِ 4- لاقَ بهِ بشرطِ أَمْنِ الطُّرُقِ ويُمكِنُ المَسيرُ في وقتٍ بَقِي

الحج والعمرة فريضة افترضها الله تعالى على عباده مرة في العمر، وقد ذكر الناظم رحمه الله تعالى في هذه الأبيات شروط وجوب الحج، وهي أربعة:

1- الإسلام.

2- التكليف.

3- الحرية؛ لأن العبد حقه متعلق بسيده.

4- الاستطاعة على الحج والعمرة، قال تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ﴾ [آل عمران: 97]، وتتوفر الاستطاعة بتوفر ثلاثة أمور:

‌أ- توفر ما يحتاج إليه الحاج من مأكول، ومشروب، ومركوب لائق به، مما يفضل عن دينه ومؤنة من ينفق عليهم، مدة ذهابه من بلده إلى رجوعه إليه.

‌ب- أمن الطريق على نفسه، وماله.

• ويشترط أن يخرج مع المرأة زوج، أو محرم، أو نسوة ثقات على المذهب، والأقرب أنه لا بدّ من وجود الزوج أو المحرم؛ لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تسافر امرأة مسيرة يومين، ليس معها زوجها أو ذو محرم، متفق عليه.

‌ج- أن يبقى بعد تحقق الاستطاعة من الوقت ما يكفيه لبلوغ المناسك إذا سار السير المعتاد.

أركان الحـجّ

5- أركانُهُ: الإحرامُ بالنِّيَّة، قِفْ بعد زوالِ التسعِ إذْ تُعَرِّفْ 6- وطافَ بالكعبةِ سبعًا، وسعى منَ الصَّفا لمرْوةٍ مُسَبِّعَا 7- ثمَّ أزِلْ شعرًا ثلاثًا نَزْرَهْ وما سوى الوقوفِ ركنُ العُمْرَهْ

ثم ذكر الناظم أركان الحج والعمرة - التي لا يصـحان إلا بها -:

أ‌- فأركان الحج خمسة، وهي:

1- الإحرام بالنية؛ بأن ينوي الدخول في نسك الحج، ومحل النية القلب، ويسن أن يقول: لبيك اللهم بحج إن كان مفردًا، أو لبيك اللهم بحج وعمرة إن كان قارنًا، أو لبيك اللهم بعمرة متمتعًا بها إلى الحج إن كان متمتعًا.

• وعلى المتمتع والقارن هدي؛ أن ينحر شاة، أو سُبع بدنة أو بقرة، فإن لم يجد صام عشرة أيام؛ ثلاثة في الحج، وسبعة إذا رجع بلده.

2- الوقوف بعرفة؛ بأن يحضر محرمًا بأي موضع من عرفات ولو لحظة؛ من زوال الشمس يوم عرفة إلى طلوع الفجر.

3- الطواف بالكعبة سبعة أشواط؛ متطهرًا، ساترًا لعورته، مبتدئًا بالحجر الأسود، جاعلاً البيت عن يساره.

4- السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط؛ مبتدئًا بالصفا، ومختتمًا بالمروة.

5- حلق شعر الرأس أو تقصيره، وأقله إزالة ولو جزء من ثلاث شعرات من شعر الرأس، والأقرب أنه يجب عليه أن يحلق ما يسمى في العرف حلقًا؛ لما في الصحيحين من حديث عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم بطريق مكة، وهو محرم، وسط رأسه، فلم يعتبر ما قُص من شعر رأسه حلقًا ولا تقصيرًا، والأفضل للرجل الحلق، وليس على المرأة حلق، بل عليها التقصير، ويكفيها أخذ قدر أنملة من أي جانب من جوانب رأسها.

ب‌- وأركان العمرة أربعة، وهي:

1- الإحرام بالنية بنسك العمرة، ويسن أن يقول: لبيك اللهم بعمرة.

2- الطواف بالكعبة سبعة أشواط.

3- السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط.

4- الحلق أو التقصير.