أين ذهب كتاب (مفاتح الطلب) للعلامة جلال الدين السيوطي؟

أين ذهب كتاب (مفاتح الطلب)

للعلامة جلال الدين السيوطي (ت 911هـ) رحمه الله؟

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد؛ فأثناء جردي للموسوعة العجيبة "معترك الأقران في مشترك القرآن"[1]؛ للعلامة السيوطي - رحمه الله تعالى - فوجئتُ أنه في معرض حديثه عن قوله تعالى: ﴿ فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾ [البقرة: 186] تكلَّم عن الدعاء وبعض ما يتعلق به من مسائلَ ولطائفَ وأسرارٍ ومعارفَ وفوائدَ وفرائد، وقال[2]:

"فإن قلتَ: إذا سبق العطاء منه فما فائدة الطلب، وقد أعطانا بغير سؤال؟

فالجواب: إذا سبق في أزَلِه العطاء وفَّق عبدَه لطلبه فيُجيب، ويفرح العبد بذلك، ولو أعطاك بغير سؤال لطمع الكافر والمؤمن، وهذه أسبابٌ ووسائطُ يوفِّق الله العبد إليها في أي وقت شاء على يد مَن يشاء؛ ﴿ لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ﴾ [الأنبياء: 23]، والكلام هنا طويل، وقد ألَّفتُ فيه تأليفًا عجيبًا سمَّيتُه: "مفاتح الطلب"، فانظرْه إن ظفرتَ به، وإلا ففي هذه النُّبذة كفاية إن شاء الله". انتهى.

فلما قرأتُ هذا العنوان الغريب على بصري وسمعي، هرولتُ لفهرس مؤلفاته، ولمظانِّ ذكر تصانيفه في ترجمته الذاتية وغيرها - وكنتُ قد قرأتها وراجعتها مرارًا - فلم أجد لهذا الكتاب من خبر، ولم أقف له على نبأ، فيا ترى أين هذا الكتاب؟

وهل هو موجود بالفعل؟

هل هو مما ألّفه قبيل موته بيسير، فلم يُدرجه في فهرس مؤلَّفاته؟

أم مما غسله ورجع عنه، وهذا يبعد؛ لقوله: "تأليفًا عجيبًا"؟

أم أنه أودعه في تذكرته كما فعل في رسالته الاستيقاظ والتوبة وأوصى ألا يُنشر إلا بعد موته، خاصة أنه قال في نصِّ (المعترك): "فانظرْه إن ظفرتَ به"؟

أم أنه يقصد كتابه (سهام الإصابة في الدعوات المُجابة)، وهذا يبعد أيضًا؛ لأن (سهام الإصابة) يُعتبر جزءًا حديثيًّا سرد فيه الأحاديث والآثار المتعلِّقة بهذا، وقسَّمه أربعة أقسام من غير تعريج على فقه الأحاديث وما يُستنبط منها؟

أم....؟ أم....؟

الله أعلم بحقيقة الحال، وهو عالم الغيب والشهادة الذي يعلم السرَّ وأخفى ويعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، والأيام حبلى ولا ندري ماذا تلد؟ وكم في الزوايا من خبايا!

اللهمَّ يا فتاح يا وهاب، افتح لنا الأبواب، ويسِّر لنا الأسباب، وهيِّئ لنا الوصول لحقيقة هذا الكتاب.