عبادة التأمل والتفكر في الأديان الكبرى المعاصرة دراسة عقدية مقارنة لرؤى اليوبي

عبادة التأمل والتفكر في الأديان الكبرى المعاصرة

دراسة عقدية مقارنة لرؤى اليوبي

صدر حديثًا كتاب "عبادة التأمل والتفكر في الأديان الكبرى المعاصرة - دراسة عقدية مقارنة"، تأليف: "رؤى بنت حميد اليوبي"، نشر: "دار الصميعي للنشر والتوزيع".

وأصل الكتاب أطروحة علمية تقدمت بها الباحثة لنيل درجة الماجسيتر في العقيدة بكلية التربية للبنات - جامعة الملك عبدالعزيز، وأشرف على الرسالة د. "فوز بنت عبداللطيف كردي"، وذلك عام 1439 هـ - 2017 م.

وموضوع هذه الدراسة عبادة التأمل والتفكر في الأديان الكبرى المعاصرة، دراسة عقدية مقارنة، يهدف لبيان الاختلاف بين عبادة التأمل في الأديان السماوية المحرفة (اليهودية والنصرانية)، والأديان الوضعية الكبرى (الهندوسية والبوذية والطاوية)، كما يبرز الفرق بين ذلك كله وعبادة التفكر في الإسلام ليكون بمثابة تأصيلٍ عقدي لهذه العبادة، وبيانًا لحقيقتها بما يمثل حصانة تبرز الحق من الباطل وتبين حقيقة الممارسات التأملية الروحانية المعاصرة التي يُخلط بينها وبين التفكر في الإسلام. واعتمد منهج الدراسة على استقراء التأمل في الأديان - محل الدراسة - رجوعًا إلى كتبها الأصلية. وقد انتظم البحث في مقدمة ورد فيها أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، وأهدافه، والدراسات السابقة، ومنهجه، وخطته التفصيلية، ثم كان التمهيد عُرِّفَ فيه بالتأمل والتفكر.

وتناولت الفصول الثلاثة سائر الموضوعات المتعلقة بتفصيل عبادة التأمل فكان الفصل الأول خاصًا بالتأمل في الأديان الوضعية، وفيه ثلاثة مباحث، الأول في تعريف التأمل في الأديان الوضعية، والثاني في مقاصده، والثالث في مجالاته ومظاهره.

ثم الفصل الثاني الذي تناول التأمل في الأديان المحرفة، وفيه مبحثان خصص الأول للتأمل في اليهودية، والثاني للتأمل في النصرانية، وفيهما تم التعريف وبيان المقاصد والمجالات.

أما الفصل الثالث فتناول عبادة التفكر في الإسلام وفيه ثلاثة مباحث، خصص الأول لتعريف التفكر وأدلته والفرق بينه وبين التأمل، والثاني: مقاصده، والثالث: مجالاته.

ثم كانت الخاتمة، وفيها أبرز النتائج التي توصلت إليها الدراسة ومن أهمها:

بيان حقيقة التأمل الباطني في الأديان المحرفة والوضعية وتشابه صوره ومقاصده فيها جميعًا إذ يبنى على السكون التام للعقل وتعطيل الفكر، ويُقصد منه الوصول إلى ما يعتقدون من الخلاص والاتحاد والإشراق، وله كيفياته ومجالاته المتنوعة.

وبيان الاختلاف الحقيقي بين جميع التأملات الباطنية في الأديان وبين عبادة التفكر في الإسلام.

كما بين البحث مكانة التفكر في الإسلام فهو إحدى العبادات القلبية وثمرته التذكر والاتعاظ، والغاية منه إعمال العقل فيما يمكنه إدراكه.

كما خلصت الدراسة إلى أن الدعوات المعاصرة إلى التأمل التجاوزي ومحاولة التقريب بينه وبين التفكر إنما منبعها الحركات الروحانية المعاصرة والقائمة العقائد والممارسات في العقائد الباطنية عبر التاريخ.

وذيلت الرسالة بقائمة المراجع والفهارس الفنية التي يحتاجها مراجع البحث.

والمؤلفة تعمل معيدة قسم الثقافة الإسلامية بجامعة الملك عبدالعزيز - كلية العلوم والآداب برابغ، لها من البحوث:

• "رؤية الله عز وجل في الحياة الدنيا"- بحث بمجلة البحوث والدراسات الشرعية، مج8، ع83.