شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل لشهاب الدين الخفاجي

شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل لشهاب الدين الخفاجي

صدر حديثًا كتاب "شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل"، تأليف: "شهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر الخفاجي" (ت 1.69 هـ)، تحقيق: "عليوة عبد النبي محمد وهد"، نشر "دار ابن كثير للنشر والتوزيع".

وهذا الكتاب يصدر في ثلاثة مجلدات، وهو قاموس للكلمات والعبارات الاصطلاحية وأسماء الأعلام التي أخذتها اللغة العربية من لغات أخرى، حيث جمع فيه صاحبه الألفاظ الدخيلة في اللغة العربية، والتي استخدمها العرب في كلامهم دون أن يكون لها جذر في مواد العربية الأصلية.

وتناول أيضًا المعاني الدخيلة، التي تتعلق بألفاظ هي عربية في الأصل، لكنها استخدمت لمعان غير معانيها الأصلية، وبين أن هذه الألفاظ والمعاني بعد تعريبها أصبحت عربية، وورد بعضها في القرآن الكريم والسنة النبوية.

ويُعد كتاب "شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل" تاريخًا معجميًا رائعًا للغة العربية الفصحى والعامية.

والكتاب ثري بالقضايا اللغوية لطبيعة موضوعه ولثقافة الخفاجي الموسوعية وتأخره، فقد استوعب كثيرًا من آراء من سبقه من اللغويين.

ونجد أن من أهم موارد المؤلف في كتابه كتاب "المعرب" للجواليقي، فقد استفرغ المؤلف كتاب الجواليقي في كتابه: مختصرًا ومعلقًا ومناقشًا.

غير أنه أضاف على ما جاء في كتاب "المعرب" الكثير في كتابه؛ فمادة كتابه (1465) مادةً، وبذلك زادت مادة كتابه عن ضعفي كتاب (المعرب) للجواليقي.

كما أنه أضاف إلى كتابه: ما أطلق عليه: المعرب المولد، ثم المولد بأنواعه، ثم كثيرًا من الكلمات التي أصابها اللحن على أيدي العوام.

وقد جمع الخفاجي مادته اللغوية من بطون عدد كبير من الكتب اللغوية والأدبية وغيرها، في شتى العصور، بدءًا من العصر الجاهلي، وانتهاءً بعصره، فجاءت مادته وافرة في بابها، مقارنة بما سبقه من المؤلفات في مجال الدخيل.

كما تعرض الخفاجي لقضايا لغوية مهمة، كالظواهر الصوتية: التغيير الصوتي، والإبدال للتعريب، وقضايا الدلالة في المفردات والتراكيب، كما تعرض لبعض الظواهر الصرفية كالاشتقاق والقياس والسماع.

وقد اعتمد المحقق في إعادة طباعة الكتاب على عدة نسخ خطية، مقارنًا بينها وبين الطبعات السابقة للكتاب، كما قام بترقيم مواد الكتاب، وذكر المصادر التي وردت فيها من كتب اللغة، ومن معاجم المعرب والدخيل.

والمؤلف شهاب الدين أحمد الخفاجي (1571 أو 1572-1659)، وُلِد في مصر وتلقَّى تعليمه المبكر على يد والده، وهو فَقِيه بارز.

واصل الخفاجي دراسته في العديد من المجالات وحصل على إجازة بتدريس فقه كل من الشافعية والحنفية. ويعد أحد شعراء العصر العثماني وصاحب التصانيف في الأدب واللغة، وقاضي سلانيك، ثم قاضي مصر في عهد السلطان مراد العثماني، وهو المنصب الذي استقال منه لاحقًا من أجل السفر إلى إسطنبول ودمشق وحلب. ثم عاد إلى القاهرة، حيث يُفترض أنه أمضى بقية حياته مدرسًا، ومعلمًا لكثير من طلبة العلم.

من مؤلفاته:

• (ريحانة الألبا) ترجم به معاصريه على نسق "اليتيمة".

• (شفاء العليل فيما في كلام العرب من الدخيل).

• (شرح درة الغواص في أوهام الخواص للحريري).

• (طراز المجالس).

• (نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض) أربع مجلدات.

• (خبايا الزوايا بما في الرجال من البقايا) مجلد في التراجم.

• (ريحانة الندمان).

• (عناية القاضي وكفاية الراضي) حاشية على تفسير البيضاوي، ثماني مجلدات.

• (ديوان الأدب في ذكر شعراء العرب).

• (السوانح) في الأدب.

• (قلائد النحور من جواهر البحور) في العروض، ومعه رسالتان له أيضًا، هما (جنة الولدان) و(الكنس الجواري).

• وله شعر رقيق جمع في (ديوان).