• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    اذكروا الله كثيرا (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    القيم النبوية في إدارة المال والأعمال (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    من دروس خطبة الوداع: أخوة الإسلام بين توجيه ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (26) «كل سلامى ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    المسلم بين حر الدنيا وحر الآخرة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    وليس من الضروري كذلك!
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    مساواة صحيح البخاري بالقرآن الكريم
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    محرومون من خيرات الحرمين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    في نهاية عامكم حاسبوا أنفسكم (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    خطبة: بداية العام الهجري وصيام يوم عاشوراء
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    خطبة: أهمية المسؤولية في العمل التطوعي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    أسباب العذاب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    خطبة: هدايات من قصة جوع أبي هريرة رضي الله عنه
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الكبير، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    مما زهدني في الحياة الدنيا
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    عمود الإسلام (22) قسمت الصلاة بيني وبين عبدي
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

نصائح للمشتغلين بتحقيق المخطوطات

نصائح للمشتغلين بتحقيق المخطوطات
عمر بن عبدالعزيز بن عبدالله خياط

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/8/2021 ميلادي - 14/1/1443 هجري

الزيارات: 4517

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نصائح للمشتغلين بتحقيق المخطوطات

 

سأذكر في هذا المقال لمحات من المنهج المأمول[1] في تحقيق تراث الأمة، انتقيتها من كلام أهل هذا الشأن لتكون نبراسًا نقتفي أثره، ولنسعى في سبيل الارتقاء بجهودنا العلمية إلىٰ هذا المنهج المأمول، سائلًا المولىٰ الجليل أن ينفع بها وأن يجعلها في موازين الحسنات.

 

اللمحة الأُولىٰ: خطورة تحقيق المتن:

ذكر الأستاذ عبد السلام هارون[2] - رحمه الله - أن التحقيق أمر جليل، وهو يحتاج من الجهد والعناية أكثر مما يحتاج إليه التأليف، واستشهد بمقولة الجاحظ: (ولربما أراد مؤلف الكتاب أن يصلح تصحيفًا أو كلمة ساقطة، فيكون إنشاء عشر ورقات من حر اللفظ وشريف المعاني أيسر عليه من إتمام ذلك النقص حتىٰ يرده إلىٰ موضعه من اتصال الكلام)[3].

 

اللمحة الثانية: التراث الإسلامي أمانة يجب أن نحافظ عليها:

يقول الشيخ بكر أبو زيد - رحمه الله -: (هذا التراث في حياة المسلمين أمانة تحت أيديهم هم مستحفظون عليها، ولعلمائهم العاملين حق القوامة عليها بحملها وتبليغها من بعدهم لقوله صلىٰ الله عليه وسلم: « يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين»)[4].

 

اللمحة الثالثة: لكي نحافظ علىٰ التراث لابد من توفر الأهلية والكفاءة:

فينبغي لمن انبرىٰ للاشتغال بالتراث الإسلامي أن يكون قويًا في العلوم الشرعية والعربية، يقول الشيخ بكر أبو زيد - رحمه الله -: (من وجوه العبث بالتراث سَطْوُ فاقدي الكفاءة في العلوم الشرعية واللسانية علىٰ تراث سلف الأمة وإخراجه باسم التحقيق، فالطبيب والبيطري والصيدلي والمهندس والزراعي والكهربائي والحداد وأصحاب الحرف المهنية الأخرىٰ ممن لا تستغني الأمة عنهم في مجالهم تطاولوا علىٰ كتب السلف في التفسير والحديث والفقه فَنَفَذَ فيهم قول النبي صلىٰ الله عليه وسلم «اتخذ الناس رُؤوسا جهالًا » ولا نَشُكُّ في حُسن نية بعض هؤلاء، لكن من دخل في غير فنِّه أفسده، والمُتَعيِّن إيصادُ البابِ لتَعَسُّر التمييز بين الفريقين، وحتىٰ لا يُفتح باب الإذن لمن عَرِيَ عن نيةٍ حسنة، ونقول لهؤلاء لابد من مرحلة الطلب للعلوم الشرعية نظير مرحلة الطلب لهذه الحرف الأخرىٰ)[5].

 

اللمحة الرابعة: من أراد أن يأكل الخُبز بالعلم فَلْتَبْكِ عليه البواكي[6]:

التحقيق هو وسيلة لتحصيل العلم ونشره فينبغي لمن اشتغل به أن يبتغي بذلك الثواب من الله، وأن يحذر من الحرص على المال والشهرة، يقول الشيخ عبد العظيم الديب[7] - رحمه الله -:

 

(عمَلُ المحققِ وجُهْده الذي يَصِلُ فيه الليل بالنهار دائمًا خلف سِتَار، فهو دائمًا متوارٍ في الظل، خلف النصِّ الذي يحققه، لا يراه الناس، ولا ذكر له عندهم، ومن وفَّقَه الله يَسْعَدُ بهذا، ولا بأس عليه، ويحتسبه عند الله مسرورًا بأن لم يذكره أحد، فهو بذلك قد نجا بدينه من أحد الذئبين الجائعين اللذين حذَّر منهما المصطفىٰ صلىٰ الله عليه وسلم...) ثم يقول: (ورضي الله عن إمامنا الشافعي فقد كان يقول: وددت لو أن الناس انتفعوا بهذا العلم، ولم ينسبوا إليَّ منه حرفا).

 

اللمحة الخامسة: المعنىٰ الحقيقي لتحقيق التراث:

ذكر الشيخ عبد العظيم الديب - رحمه الله - أن منهج التحقيق المبني علىٰ المفهوم الدقيق لمعنىٰ التحقيق يقوم علىٰ أصلٍ واحدٍ هو: إخراج الكتاب علىٰ الصورة التي أرادها له مؤَلِّفُه، فإذا لم يتيسر أو بالأحرىٰ إذا استحال ذلك فليكن علىٰ أقرب الصور إليها، ثم قال: (وهذا ليس بالعمل الهين، بل هو الميدان حقا الذي بذل فيه العلماء من شيوخ هذا الفن وفرسانه جهودهم، وظهرت فيه آثارهم)[8]، ويقول: (التحقيقُ إقامةٌ وإضاءة، نعني بذلك: إقامةُ النصِّ صحيحًا سليمًا مستقيمًا، لا تصحيف ولا تحريف، ولا عوج ولا اضطراب، ولا قلق ولا خلل، ونعني بالإضاءةِ: إيضاح ما أُبْهِم من لفظٍ أو عبارة، بسبب غرابةٍ في المفرداتِ، أو دقةٍ في الصياغة، أو خفاءٍ في المعنىٰ المراد)[9]. ويقول في موضع آخر: (أما معاناة النص المخطوط قراءةً وفهمًا وتقويمًا وتوضيحًا وإضاءةً لغوامضه وحلًا لمشكلاته وجلاءً لمعوصاته فهذا هو عمل المحقق علىٰ الحقيقة... إلخ)[10].

 

اللمحة السادسة: بعض الواجبات التي يجب علىٰ المحقق أن يلتزم بها[11]:

1- رعاية حرمة النص: فالمحقق يتكلم إلىٰ الناس بلسان صاحب الكتاب، فعليه أن يتأنىٰ ويتريث ويتلبَّث حتىٰ لا يُنطِق الكتاب بغير ما قاله صاحبُه، فهذا يكون كذبًا وتزييفًا والعياذ بالله.

 

2- أن يحذر من التصحيف والتحريف وهذا في الحقيقة أُسُّ العملِ وصُلْبُه، ودواعيه كثيرة، وأبوابه متعددة، ولا منجىٰ منه إلا بتوفيق الله سبحانه وإلهامه الذي يهبه لمن يشاء كفاء إخلاصهم وصبرهم ومصابرتهم ومثابرتهم.

 

3- التعليقات، والتعليق علىٰ المخطوطات فنٌ قائمٌ بذاته، يحتاج إلىٰ دربة وحذقٍ بما يحتاج التعليق وبما لا يحتاج، كما يحتاج إلىٰ مهارة بارعة وقدرة فائقة علىٰ الإيجاز، فمن الصفحات الكثيرة التي يقرؤها المحقق عن عَلَمٍ من الأعلام، أو حادثة من الحوادث؛ يحتاج إلىٰ بضعة أسطر، بل بضعة جمل من هذه الصفحات، وهنا تكون المهارة، ويكون الحِسُّ الصادق، ومن قبل ومن بعد يكون توفيق الله سبحانه فيما يختار وفيما يدع[12].

 

4- إثبات فروق النسخ وهذا من أهون أعمال المحقق وأقلها شأنًا، وقد نَبَّه إلىٰ هذا شيوخ الفنِّ وروادُه، وبعض محققي العصر يُفْرِغُون في هذا الموضوع جهدهم، ويشغلون به هامش الكتاب بصورة قد تصل إلىٰ نصف الصفحات أحيانًا، وهذا عمل غير مقبول، ولا سائغ.

 

اللمحة السابعة: بعض الأخطاء المنهجية في التحقيق:

يقول الشيخ بكر أبو زيد - رحمه الله -: (من التعالم: نفخ الكتاب بالترف العلمي والتطويل الذي ليس فيه من طائل، بل هو كالضرب في حديد بارد، وذلك في أعقاب ثورة الإنتاج الطباعي، تحت شعار التحقيق، بحيث يكون الأصل لو وضع في ظرف لوسعه، ثم يأتي مُحَضِّر نصوص أو ورَّاقٌ نظيف باسم: التحقيق، ويزيد في الطنبور نَغْمَةً، وكده الإثقال بالحواشي والتعليقات متوحلًا في خضخاضٍ من الأغلاط)[13].

 

ويقول الشيخ عبد العظيم الديب[14] وهو يصف ما تطلع به المطابع الآن من تحقيقات: (... يهولك منظرها، ويعجبك مرآها، وتقلب النص بين يديك فتجد الفتىٰ قد افتات علىٰ مؤلف الكتاب، وأثقل هوامشه إثقالا بتعليقات لأدنىٰ ملابسة - كما يقولون - بل بدون ملابسة، وتجد النص الأصلي ممزقًا في رؤوس الصفحات، مبعثرًا بين أرقام الهوامش، وتحاول أن تقرأ النص الذي هو موضوع الكتاب، وعماده ومعموده، فتجده غير مستقيم، به من خلل التصحيف والسقط ما به، مع فواصل وعلامات إن ساعدتك علىٰ قراءة النص مرة تضلك مرات ومرات...).

 

ويقول رحمه الله: (وراج عند الناس هذا المنهج، حتىٰ إنك لتجد أحدهم يقلب الكتاب بين يديه، فإذا وجده مثقلًا مظلمًا بالتعليقات، تزدحم حواشيه بأسماء المراجع والمصادر، وأرقام الأجزاء والصفحات، قال في إعجاب، وهو يضغط علىٰ ألفاظه: هذا كتاب مخدوم!، للأسف راجت العملة الرديئة).

 

ومن الأخطاء المنهجية في التحقيق ما نبه عليه الشيخ صالح الفوزان في تعليقه المختصر علىٰ نونية ابن القيم حيث قال: (من المعلوم أن الإمام ابن القيم رحمه الله إمام حافظ حجة في الحديث، وهو يورد في مضامين هذه القصيدة مدلولات أحاديث كثيرة محتجًا بها قد يكون لغيره وجهة نظر في بعض أسانيدها. ثم يأتي بعض الباحثين فيعلق عليها – شأنهم مع الكتب الأخرىٰ التي تعقبوا مؤلفيها فشوهوها وأسقطوا قيمتها مع أن مؤلفيها أئمة في الحديث رأوها صالحة للاستدلال بها وإن كان للآخرين رأي آخر فيها، ولم يتدخل أحد في تلك الكتب وبقيت لها حرمتها ومكانتها ولمؤلفيها رأيهم – بينما نرىٰ بعض الباحثين المعاصرين خالفوا هذا المنهج فسطوا علىٰ كتب الأئمة، وجرحوا أدلتها، وأسقطوا مكانتها، وأساءوا الأدب مع مؤلفيها، وجاءوا بآراء غيرهم ليلزموهم بها، فجَنَوا علىٰ كتب العلم، ولا حول ولا قوة إلا بالله، فالواجب الكف عن هذا العمل واحترام كتب الأئمة...)[15].



[1] ولا أزعم أني استقرأت ما في الساحة من مؤلفات اعتنت بهذا الجانب وإنما هي فوائد جمعتها لنفسي من بطون عدد من الكتب قبل سنوات وأحببت أن أنشرها الآن ليعم النفع بها.

[2] انظر: تحقيق النصوص ونشرها ص52-53.

[3] الحيوان (1/79).

[4] المجموعة العلمية ( الرقابة على التراث ) ص278.

[5] المجموعة العلمية ( الرقابة على التراث ) ص284.

[6] مقولة نقلها أبو القاسم الزمخشري عن أبي عبيدة معمر بن المثنى في كتابه ربيع الأبرار

ونصوص الأخبار (باب العلم والحكمة والأدب والكتاب والقلم)، وانظر: المجموعة العلمية

للشيخ بكر أبو زيد (التعالم وأثره على الفكر) ص96.

[7] انظر: مقدمة تحقيقه لكتاب نهاية المطلب ص352.

[8] المصدر السابق ص347.

[9] المصدر السابق ص354.

[10] المصدر السابق ص25.

[11] ملخصة مع تصرف يسير من المصدر السابق ص356.

[12] انظر: المصدر السابق ص64.

[13] المجموعة العلمية ص76.

[14] انظر: مقدمة تحقيقه لنهاية المطلب ص348.

[15] التعليق المختصر على القصيدة النونية للشيخ صالح الفوزان (التنبيه الأول بعد صفحة العنوان).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ملامح في فن تحقيق المخطوطات
  • قواعد تحقيق المخطوطات عند صلاح الدين المنجد
  • مناهج المحققين في تحقيق المخطوط

مختارات من الشبكة

  • أثر الأدلة الشرعية في تحقيق مقصد حفظ الدين (دليل الإجماع أنموذجا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مغني اللبيب بتحقيق الدكتور فخر الدين قباوة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فتح اللطيف المغيث بتحقيق وشرح دعاء: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رفع الغمة بتحقيق أحاديث افتراق الأمة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الروض البهيج بتحقيق أحاديث الأيام البيض (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منار السبيل في شرح الدليل لابن ضويان بتحقيق جديد(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • بيان النجاح بتحقيق أسباب الفلاح (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الموفور من شرح ابن عصفور لأبي حيان الأندلسي بتحقيق مصطفى محمود(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • دراسة: مخطوط الأشربة بتحقيق صبحي السامرائي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تاريخ ابن زنبل الرمال بتحقيق جديد(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/1/1447هـ - الساعة: 15:15
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب