• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة العيد بين التكبير والتحميد
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    تفسير: ﴿وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    علامات صحة القلب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    علو الهمة
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    المرأة في القرآن (2)
    قاسم عاشور
  •  
    خواتيم الأعمال.. وانتظار الآجال (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    مع العيد... يتجدد الأمل
    افتتان أحمد
  •  
    وانتهى موسم عشر ذي الحجة (خطبة)
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (14)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    حين تبتعد القلوب
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    الاستقامة بعد الحج (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    أحكام العِشرة بين الزوجين
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    شموع (108)
    أ.د. عبدالحكيم الأنيس
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هجرية (PDF)
    وائل بن علي بن أحمد آل عبدالجليل الأثري
  •  
    عيد الأضحى بين الروح والاحتفال: كيف نوازن؟
    محمد أبو عطية
  •  
    مسائل وأحكام تتعلق برمي الجمرات في الحج
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

سبب دفن بعض المحدثين لكتبهم

سبب دفن بعض المحدثين لكتبهم
د. محمد بن علي بن جميل المطري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/10/2017 ميلادي - 20/1/1439 هجري

الزيارات: 5559

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

سبب دفن بعض المحدثين لكتبهم


نجد في تراجم بعض المحدثين المشهورين أنهم دفنوا كتبهم قبل موتهم، ويستغرب ذلك من لا يعلم سبب ذلك، فاعلم أن طالب الحديث فيما مضى كان يتتبع المشايخ ويكتب عنهم أحاديثهم، وربما كتب عن الثقات والضعفاء والمجاهيل، وقد كان ينصح الطالب بنصيحة مشهورة: إذا كتبت فقمِّش، وإذا حدثت ففتِّش، أي: عند كتابتك للحديث اكتب كل شيء تسمعه، لكن عند روايتك الحديث لا تُحدِّث إلا بما تعلم صحته أو يغلب على ظنك أنه ليس كذبا، ولا تحدث بكل ما سمعت وكتبت.

 

وكان الطالب في أول طلبه العلم لا يميز بين الصحيح والضعيف والموضوع والخطأ والوهم، فيكتب كل شيء في أوراقه ودفاتره، ثم مع توسعه في العلم وكثرة محفوظاته وجمعه طرق الحديث ولقائه الحفاظ المشهورين ومذاكرته النقاد المتقنين يتميز له الصحيح من الضعيف، والصواب من الخطأ، وكان في تلك الأوراق التي كتبها الطالب مبكرا في وقت طلبه العلم كل الأحاديث التي سمعها من غير تمييز، وكان المحدث بعد أن يتضلع من العلم يعلم ما في أوراقه من صحيح وضعيف وخطأ ووهم، ويعلم الأحاديث التي ينبغي أن يرويها والتي لا يصح أن يرويها، وقد تكون كتب المحدث القديمة صحفاً كثيرة جداً في دفاتر متعددة أو في أوراق مفرَّقة، وكان الحفاظ المتقنين يخشون إن بقيت تلك الدفاتر والأوراق بعد موتهم أن يقرأها أحد فيخطئ في قراءتها أو ينسخها ناسخ فيخطئ في نقلها، فقد كان المحدثون رحمهم الله يحافظون على الأوراق التي كتبوا فيها أحاديث شيوخهم أشد المحافظة، ويتعاهدونها بالمراجعة، ولا يُمكِّنون أحدا منها إلا طالب علم ينقلها إلى أوراقه ثم يردها إليهم ويقرأ عليهم ما كتبه حديثا حديثا ليصححوا له ما قد يخطئ في كتابته أو في قراءته، وكان كثير من المحدثين في مجالس سماع الحديث يقرأون من أوراقهم الأحاديث التي لا يحفظونها غيبا أو يخشون من الخطأ فيها لطولها أو لعدم إتقانهم لحفظها، وبهذا حُفِظت الأحاديث النبوية في الصدور وفي السطور، وانتقلت إلينا من جيل إلى جيل.

 

ولم يذم أهل العلم من دفن كتبه من المحدثين في آخر حياته، بعد أن استعان بها في ضبط حديثه، ورواها بإتقان وتمييز، وإنما ذموا من دفنها في حال قوته وصحته قبل أن يتقنها ويحدث بما فيها، قال عبد الرحمن المعلمي: وقد فعل ذلك جماعة من أهل الورع، كانوا يرون أن حفظ الحديث وروايته فرض كفاية، وأن في غيرهم من أهل العلم من يقوم بالكفاية وزيادة، ويرون أن التصدي للرواية مع قيام الكفاية بغيرهم لا يخلو من حظ النفس بطلب المنزلة بين الناس. ومن أولئك يوسف بن أسباط، الذي احتاج بعد أن دفن كتبه أن يحدث من حفظه، فكان يخطئ في روايته، فضعَّفه أهل العلم.

 

ومن أشهر الذين دفنوا أوراقهم التي كتبوا فيها أحاديثهم سفيان الثوري رحمه الله، فقد دفن كتبه القديمة في آخر حياته، بعد أن أتقنها ورواها، وكانت أحاديثه التي كتبها وقت طلبه العلم نحو ثلاثين ألفا، وهي تشمل كل ما رواه عن شيوخه من أحاديث نبوية وآثار عن الصحابة والتابعين وأتباعهم في التفسير والفقه والزهد.

 

ونجد أحاديث سفيان الثوري محفوظة في كتب طلابه وطلاب طلابه الذين ألفوا كتبا مصنفة، ورتبوا فيها الأحاديث على الأبواب أو المسانيد أو التفسير، وقصدوا بتأليفها حفظ العلم؛ ولذلك أذنوا لطلابهم بنسخ كتبهم المصنَّفة، وقرأوها على طلابهم أو قرأها طلابهم عليهم حديثا حديثا، فمن طلاب سفيان الثوري المصنفين الذين وصلت إلينا كتبهم، وفيها روايتهم عن الثوري مباشرة بلا واسطة:

عبد الله بن المبارك والمعافى بن عمران ووكيع بن الجراح والفضل بن دُكين وعبد الرزاق الصنعاني صاحب المصنف المشهور المطبوع في عشرة مجلدات، وفيه 19418حديثا نبويا وأثرا عن الصحابة والتابعين وأتباعهم، وقد أحصيت ما فيه من رواية عبد الرزاق عن سفيان الثوري فبلغ 4212 حديثا وأثرا، وفي تفسير عبد الرزاق الصنعاني المطبوع في ثلاثة مجلدات 323 رواية عن الثوري.

 

ومن أشهر طلاب أصحاب سفيان الثوري الذين أكثروا من الرواية عن سفيان الثوري بواسطة شيوخهم:

الحافظ المشهور ابن أبي شيبة المتوفى سنة 235 هجرية صاحب المصنف المشتمل على 37943 رواية، والإمام أحمد بن حنبل المتوفى سنة 241 هجرية مصنف المسند المشتمل على 27647 حديثا، والإمام البخاري المتوفى سنة 256 هجرية مصنف الصحيح المشتمل على 7563 حديثا، فكل واحد من هؤلاء الحفاظ الثلاثة بينه وبين سفيان الثوري راو واحد فقط!

فرحم الله المحدثين، وجزاهم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء، فبهم حفظ الله دينه، وأحاديث نبيه، والفضل في ذلك لله وحده.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قواعد الإملاء في ضوء جهود المحدثين
  • كدية المثقفين المحدثين
  • الحديث الحسن عند المحدثين
  • المعرب والدخيل بين القدامى والمحدثين
  • من منهج المحدثين في نقل السنة النبوية
  • سؤالات المحدثين وقيمتها العلمية لسارة العتيبي

مختارات من الشبكة

  • الأسباب والمسببات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دفن الميت في البلد الذي مات فيه، والوصية بالدفن بمقبرة معينة(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • من دفن كتبه أو رماها في البحر أو غسلها أو أتلفها(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • هل أتاك نبأ العلماء الذين أحرقوا كتبهم أو دفنوها...؟!(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • صدقة السر سبب من أسباب حب الله لك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صدقة السر سبب من أسباب رضى الله عنك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صلة الرحم سبب عظيم من أسباب الرزق(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • (النعم) أنواعها وأسباب بقائها وأسباب زوالها(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • قيام الليل سبب من أسباب دخول الجنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من فضل بناء المساجد: بناء المساجد سبب من أسباب دخول الجنة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/12/1446هـ - الساعة: 13:11
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب