• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حر الصيف (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    وما خرفة الجنة؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    معنى كلام خديجة رضي الله عنها
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    حياة من الجن وجن من الحيات (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    تحريم صرف الخشية لغير الله تعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    شروط الدعاء
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    إنهم لن يضروا الله شيئا
    د. خالد النجار
  •  
    تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغسل ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    انظروا عمن تأخذون دينكم
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    التعليقات العارفية على الحديث المسلسل بالأولية
    د. محمد عارف الأركاني
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (العليم، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    خطبة: لا تغتابوا المسلمين (باللغة النيبالية)
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    وقفات تربوية مع سورة القارعة
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    وقفة معبرة مع تقويم الهجرة (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    تفسير سورة الناس
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    حديث: إذا مضت أربعة أشهر وقف المولي حتى يطلق، ولا ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

نظرة في كتاب: صحيح خطب الرسول صلى الله عليه وسلم

نظرة في كتاب: صحيح خطب الرسول صلى الله عليه وسلم
أ.د. عبدالحكيم الأنيس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/9/2016 ميلادي - 15/12/1437 هجري

الزيارات: 25924

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نظرة في كتاب

"صحيح خطب الرسول صلى الله عليه وسلم"

 

(هذا الكتاب مِنْ جمع وتحقيق إبراهيم أبو شادي، طبع الطبع الأولى في دار الغد الجديد بالقاهرة، سنة ١٤٢٩هـ - ٢٠٠٨م، ويقع في (١٨٤) صفحة، وقد قرأته، وكتبتُ هذه الملحوظات، راجياً أن تكون مُعرِّفةً بالكتاب، مفيدةً له وللقرّاء).

 

• لم أر المؤلِّفَ صحَّحَ أو ضعَّفَ بنفسه، بل يعتمدُ على مَنْ سبقَ، وقد قال في مقدمته ص٥:

"هذا كتاب "صحيح خطب الرسول صلى الله عليه وسلم" التزمتُ فيه صحة الأحاديث التي وردتْ فيه، مستعيناً بأقوال علماء الحديث في القديم والحديث، وعلى رأسهم العلامة محمد ناصر الدين الألباني، والعلامة شعيب الأرنؤوط".

 

• قال ص٦: "هذا الكتاب هو أولُ كتابٍ جامعٍ لخطب الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيحة، ولم أُسبقْ إليه إلا ما كتبه الشيخُ محمد خليل الخطيب".

 

أقول: قد سُبِقَ[1]، إلا أنْ يقصد أنه لم يُسبقْ في اشتراط الصحة، لكن يضعفُ هذا أنه استثنى كتابَ الشيخ الخطيب، وهو لم يشترط الصحة، فيكون القصد عدم السبق في التأليف في الخطب عموماً.

• نَقدَ كتابَ الشيخ محمد خليل الخطيب نقداً شديداً (انظر ص٦ - ١٧)، وفيه تهـكمٌ غير مقبول.

 

• ختمَ المؤلِّفُ مقدمته بهذا الدعاء:

"اللهم تقبل مني هذا العمل، واجعله وكلَّ مؤلفاتي، وخطبي، ودروسي، في ميزان حسناتي يوم القيامة...".

وأنا أرى الاكتفاء بقولنا: "ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم".

• قدَّمَ المؤلِّفُ لكتابهِ بفصلٍ عن آداب الخطبة والخطيب (ص١٩-٢٩) فيه (٢٣) فقرة.

ومن الممكن الاستغناء عن هذا الفصل.

 

• وصفَ المؤلِّفُ في هذا الفصل الشيخَ الألبانيَّ بقوله ص٢٣: "مُجدِّد القرن العشرين". وهذا قرنٌ ميلادي، لا معنى لذكرهِ هنا.

• رتبَ المؤلِّفُ كتابَهُ على الموضوعات، فبدأ بـ "العقيدة وأشراط الساعة"، وانتهى بـ "خطب عامة".

 

وجلُّ ما ذكرَ هنا كان عن أشراط الساعة، لا سيما خروج الدجال، وقد نقلَ فيه عن الألباني من ص٣٧ إلى ص٥٢.

وأرى أنَّ أشراطَ الساعة موضوعها آخر الكتاب.

 

• رقَّمَ المؤلِّفُ الأحاديثَ فبلغتْ (٣٣٥) حديثاً. وهذا مع المكرر.

ومن الخطب المُكررة -وإن اختلف الصحابي- الخطبة المرقمة بـ (٧٨)، و(١٣١).

 

• قال ص٣١ عن حديثٍ يرويه الحَكَمُ في الدجال: "يشهدُ لمعظمهِ أحاديث أخرى، وما ليس له شاهدٌ حذفتُهُ من نصِّ الحديث".

وفي هذا التصرُّف نظرٌ، وكان حسبه التنبيه على ما لا شاهدَ له عنده.

 

• في الكتاب أخطاء مطبعية كثيرة، وقد تحولتْ الألفُ المقصورةُ إلى ياء كثيراً.

وفي ص٣٥: فتعالى. والصواب: فتعال.

وفي ص٤٦ (في الحاشية ١١): بعد أن يكن. والصواب: بعد أَنْ لم يكن.

وفي ص٥٢ س٢: فلا يسمعه أحل. والصواب: أحد.

وهذه أمثلة لا غير.

 

• في الكتاب أحاديث لا تُعَدُّ خطباً.

ومِنْ ذلك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الموت وهو جالس عند قبر. (ص٥٦-٦٠).

ومن ذلك حديث النعمان بن بشير: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يسوّي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح، حتى رأى أنا عقلنا عنه. ثم خرجَ يوماً فقامَ حتى كاد يكبِّرُ فرأى رجلاً بادياً صدره من الصفِّ فقال: عبادَ الله لتسون صفوفكم أو ليخالفن اللهُ بين وجوهكم. (ص٧٧). وهذا توجيهٌ وليس بخطبة.

وانظر الحديثَ المرقم بـ (267).

 

• شرحَ المؤلِّفُ مفرداتٍ غريبةً في الأحاديث، وبقي أنْ يشرحَ المعنى العام.

• كان يَحْسنُ جمعُ أجزاء الخطبة الواحدة في مكانٍ واحد، أو التنبيهُ على ذلك.

• في الكتاب حاجةٌ ماسةٌ إلى استكمالِ علاماتِ الترقيمِ.

• وكذلك إلى ضبطِ الألفاظِ ضبطاً يساعِدُ القارئ.

 

• بعضُ الجمل الواردة قد تثيرُ إشكالاً كما في الخطبة (٢٣٠):

"قال: قلتُ [ولم يذكر القائل]: "هذا ابن عمك معاوية يأمرُنا أنْ نأكلَ أموالنا بيننا بالباطل، ونهريقَ دماءَنا". فهذا يحتاج إلى توضيح.

 

• أوردَ المؤلِّفُ ص١٦٢ آخرَ خطبةٍ خطبها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم.

وكان يحسنُ أن تكون هذه خاتمةَ الخطب في آخرِ الكتاب.

 

• لم يضع المؤلِّفُ قائمةً لمصادره في آخر الكتاب، ولم تَظهرْ الطبعات المعتمدة.

• لم يُميِّز المؤلفُ بين الخطبِ المكيةِ والخطبِ المدنية، وكان يمكن الإشارةُ إلى ذلك بأرقام الحديث، جمعاً بينها وبين الطريقة التي مشى عليها - وهي الترتيبُ على الموضوعات -.

 

• لم يتوقفْ عند تواريخ الخطب.

• لم يُصرَّحْ في هذه الخطب بيوم الجمعة إلا يسيراً جداً.

وليت المؤلِّف ميَّزَ بين خطبِ الجمعة وبين خطبِ المناسبات.



[1] انظر مقالي "الكتب المؤلفة في الخطب النبوية"، منشور على هذه الشبكة: الألوكة في 16 /3 /2016م.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • نظرة في كتاب (ذم الثقلاء)
  • نظرة في كتاب: أحاديث السمع والطاعة

مختارات من الشبكة

  • لا تتبع النظرة النظرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نظرة الإسلام الجمالية إلى الإنسان .. النظرة المدرسية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • نظرة الإسلام الجمالية إلى الإنسان .. النظرة الكلية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الأديب بين نظرته لنفسه ونظرة الآخرين له(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تسويف التوبة ونظرة إلى قصيدة الأعشى في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم(مقالة - حضارة الكلمة)
  • نظرات في تسمية الرسول بأحمد صلى الله عليه وسلم(مقالة - ملفات خاصة)
  • نظرة في سرايا الرسول صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نظرات الآخرين تزعجني(استشارة - الاستشارات)
  • يعجبه الثفل صلى الله عليه وسلم: نظرة حديثية تحليلية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دون الكلام(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/1/1447هـ - الساعة: 15:25
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب