من آثار المزاح المنهي عنه

من آثار المزاح المنهي عنه

• الآثار المتعلقة بسبِّ الدين أو الاستهزاء به على سبيل المزح:

قال ابن قدامة رحمه الله:

ومن سبَّ الله تعالى كفر، سواء كان مازحًا أو جادًّا، وكذلك مَن استهزأ بالله تعالى أو بآياته أو برسلِه أو كتبه، قال تعالى: ﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ... ﴾ [التوبة: 65، 66]، وينبغي ألاَّ يُكتفى من الهازئ بذلك بمُجرَّد الإسلام، حتى يُؤَدَّبَ أدبًا يزجره عن ذلك؛ فإنَّه إذا لم يُكتَفَ ممَّن سبَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتوبة، فممَّن سبَّ اللهَ تعالى أَولى". اهـ؛ (المغني: 10/ 103).

• عقوبة المزاح المذموم يوم القيامة:

أخرج ابن أبي الدنيا عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إنَّ الرَّجل ليتكلَّم بالكلمة يُضحك بها جلساءَه؛ يهوي بها في النار أبعد من الثريَّا[1])).

• وأخرج أبو الشيخ من حديث أنس رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألا هل عسى رجل مِنكم أن يتكلَّم بالكلمة يُضحك بها القومَ؛ فيَسقط بها أبعد مِن السماء، ألا هل عسى رجل يتكلَّم بالكلمة يُضحك بها أصحابَه؛ فيسخط الله بها عليه لا يرضى عنه حتى يُدخله النَّار)).