• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ثمرات الاستقامة
    السيد مراد سلامة
  •  
    حتما.. إنه الرحيل
    محمد شفيق
  •  
    المندوبات في الخلع عند الحنابلة: دراسة فقهية ...
    رناد بنت ناصر بن محمد الخضير
  •  
    الشاي: مسائل ونوازل (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    تخريج حديث: لا تستنجوا بالروث، ولا بالعظام، فإنه ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    من عمل صالحا فلنفسه (خطبة) - باللغة البنغالية
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    زاد الداعية (9)
    صلاح صبري الشرقاوي
  •  
    من آداب الدعاء
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (العفو، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (15)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    حديث: مره فليراجعها
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    حقوق الانسان (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    إرشاد الأحباب إلى ما به يحصل تهوين المصاب
    الدخلاوي علال
  •  
    مصطلح (حسن الرأي فيه) مرتبته، وأثره في الحكم على ...
    د. وضحة بنت عبدالهادي المري
  •  
    خطبة: الصداقة في حياة الشباب والفتيات
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    حين تمر بنا القبور دون شواهد
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

سنة وقوف المستأذن من الباب

سنة وقوف المستأذن من الباب
د. محمد جمعة الحلبوسي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/4/2022 ميلادي - 15/9/1443 هجري

الزيارات: 11967

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

سنة وقوف المستأذن من الباب


أيها المسلم الكريم، من السنن النبوية التي قد يغفل عنها كثير من الناس وقوف المستأذن أمام الباب.

 

فإسلامنا الجميل يريد من المجتمع أن يكون مجتمعًا مبنيًّا على الإيمان والبر والتقوى، فبيَّن لنا الآداب العظيمة التي تحمي المجتمع من الوقوع في مهاوي الرذيلة، ومن هذه الآداب هو أدب وقوف المستأذن أمام الباب، فيا ترى أين يقف المستأذن من الباب؟

 

هذا عَبْد اللهِ بْنَ بُسْـرٍ (رضى الله عنه)، صَاحِبَ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) يحدثنا عن هذه السنة النبوية فيقول: ((كَانَ رَسُـولُ اللهِ (صلى الله عليه وسلم)، إِذَا جَاءَ الْبَابَ يَسْتَأْذِنُ لَمْ يَسْتَقْبِلْهُ، يَقُولُ: يَمْشِي مَعَ الْحَائِطِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ، فَيُؤْذَنَ لَهُ، أَوْ يَنْصَرِفَ)).[1]


فهذا أدب عظيـم من آداب الاستئذان، وسنة مهمة من سنـن النبي (صلى الله عليه وسلم) أن المستأذن لا يستقبل الباب بل يذهب يمينًا أو شمالًا، ويقف في المكان الذي إذا فتح الباب فيه لا يرى ولا يطلع، وإذا جعل ظهره للباب أو جنبه بحيث أنه لا يرى أو تأخر عن الباب فهذا هو الأفضل.

 

لذلك عندما جَاءَ رَجُلٌ فَوَقَفَ عَلَى بَابِ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) يَسْتَأْذِنُ، فَقَامَ عَلَى الْبَابِ، فَقَالَ له النَّبِيُّ (صلى الله عليه وسلم): (( هَكَذَا عَنك هَكَذَا؛ فَإِنَّمَا الاِسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ )).[2]

وقوله (صلى الله عليه وسلم): (عنك هَكذا)؛ أي: تنح يمينًا أو شمالًا.

 

قال الشنقيطي (رحمه الله) في تفسيره: "وَفِيمَا ذَكَرْنَا دَلَالَةٌ عَلَى مَا ذَكَرْنَا مِنْ أَنَّ الْمُسْتَأْذِنَ لَا يَقِفُ مُسْتَقْبِلَ الْبَابِ خَوْفًا أَنْ يُفْتَحَ لَهُ الْبَابُ، فَيَرَى مِنْ أَهْلِ الْمَنْزِلِ مَا لَا يُحِبُّونَ أَنْ يَرَاهُ، بِخِلَافِ مَا لَوْ كَانَ الْبَابُ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ يَسَارِهِ فَإِنَّهُ وَقْتَ فَتْحِ الْبَابِ لَا يَرَى مَا فِي دَاخِلِ الْبَيْتِ، وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى".[3]

 

فعلى المسلم أن يتحلى بهذا الأدب العظيم في طريقة الاستئذان، والذي حث عليه نبينا (صلى الله عليه وسلم)، فلا يقف تلقاء الباب بوجهه ولكنه يقف جاعلًا الباب عن يمينه أو يساره، بحيث لا يطلع على بيوت الناس، وأن ينشر هذا الأدب بين الناس من أجل حفظ عورات البيوت وما قد يرى فيها مما لا يحب صاحب البيت أن يراه أحد.

 

نسأل الله تعالى لنا ولكم الحفظ، والسلامة، والعافية من كل داء، وحسن الختام، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.



[1] مسند أحمد، مسند الشاميين -حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ: (29/ 238)، برقم (17694) بإسناد حسن، والأدب المفرد للبخاري، باب كيف يقوم عند الباب: (ص: 605)، برقم (1078).

[2] مُصنف ابن أبي شيبة، كتاب الأدب - ما كرِه مِن اطلاعِ الرجلِ على الرجلِ: (8/ 569)، برقم (26758).

[3] أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للشنقيطي: (5/ 499).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من البابية إلى البهائية

مختارات من الشبكة

  • من بلاغة الوقف في القرآن الكريم: دراسة تحليلية لبعض وقوف التعانق في آي الذكر الحكيم (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة تيسير الوقوف على غوامض أحكام الوقوف (نسخة ثالثة)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة تحفة الأمين في وقوف القرآن المبين (الجزء الثاني)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة تحفة الأمين في وقوف القرآن المبين (الجزء الأول)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • وقوف نافع ويعقوب وأثرها على التفسير: جمع ودراسة مقارنة(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • وقوف المصلي عن يمين الإمام وبجانبه(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • مخطوطة تحفة الأمين في وقوف القرآن المبين(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • وقوف الأزواج ما بين العزوبية والزواج(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • مخطوطة تحقيق أعلام الواقفين على مفاد عبارات الواقفين (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة تحقيق أعلام الواقفين على مفاد عبارات الواقفين(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/12/1446هـ - الساعة: 23:20
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب