إضاءات للمستلفين

إضاءات للمستلفين

دوام الحال من المحال، فلا تجزع إن حلَّت بك ضائقة، فغدًا سيفرجها الله، ولا تنكسر أو يصيب روحك الوهن حين تُلجئك الظروف للبحث عن دائن يسعفك في حالتك الطارئة، صحيح أن الأمر ثقيل، بل إن البعض يشعر كأنه يمد يده للغير، لكن الأمر لا يخصك وحدك، فقد سبقك من هو خير من يمشي على الأرض، ألم يَمت حبيبنا ودرعه مرهون عند يهودي، ومع ذلك يبقى الدائن في منزلته والمدين في منزلته لا يترتب على تلك العملية خفض أو رفع.

إن السلفة أمر مشروع جاء في القرآن الكريم في أطول آية منه، ليبين أحكامه ومشروعيته، كما جاء في سنة النبي صلى الله عليه وسلم ليكشف عن أهمية إرجاع الحقوق لأهلها، وشدَّد عليها بأن جعل الدَّين في رقبة المَدين حتى وهو في قبره، فهو حق ثابت ومضمون شرعًا، ولذا فإنه من الخطورة بمكان، وعليه فلا تساهل في الأمر وصبر المرء على نفسه أَولى من صبر الناس عليه.

ومن خلال اطلاعي على سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم في هذا الموضوع، تبين لي عدة أمور، قد نتخذها منهجًا يضيء طريقنا إن أجبرتنا الظروف على الدَّين، وفيما يلي إجمال لتلك الاستنتاجات:

♦ ما شدني هو استدانة النبي صلى الله عليه وسلم من يهودي، مع أن حوله من الصحابة الكرام الذين بذلوا أرواحهم فداءً لله ورسوله، فضلًا عن أموالهم، وفيهم من التجار والموسرين من لو أشار له النبي لهبَّ فرحًا لخدمته، وتبيَّن لي أن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يشأ لتلك العلاقة المادية أن تنشأ بينه وبين محيطه القريب، أو أن يشعرهم بحاجته، وكأنه يضع لنا منهجًا في الابتعاد عن المعاملات المالية بين الأقربين، أو نبتعد عمن لو طلبنا منه سلفة تحرج من طريقة التي يطالب فيها بحقه بحكم القرابة أو الصحبة، كم أن القريب إن اعتذر لك عن استطاعته في استدانتك وقد تكون ظروفه لا تسمح وقتها، دخل الشيطان بينكم، فحملت في نفسك عليه.

♦ الدين حاجة ملحة حين تستنفذ جميع الحلول، وليس وسيلة للترفه والاستزادة، فالنبي صلى الله عليه وسلم استدان من أجل النفقة على بيت أهله.

♦ الدين الذي يفوق طاقة الإنسان يورث الهم ويجعله في شتات، وكما يقال عن الدين ذل بالنهار وهمٌّ بالليل.

♦ رسالة لكل مقبل على الزواج، أقلهنَّ مؤنة أكثرهن بركة، فلا تستفتح حياتك بدين يقطع عمرك وينغص عليك، ولا تغرَّك المظاهر والافتخار، فغدًا سيرجع المعازيم إلى بيوتهم وتعود أنت وفي رقبتك حقوق الناس!

♦ النية الصادقة بالوفاء تُعين على أدائه؛ يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدَّى الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله"؛ رواه البخاري ومسلم.

♦ عشْ حياتك بشكل طبيعي، ولا تجعل الدين يحرمك الاجتماعات والانطلاق دون حرج أو خوف، أو يمس مِن سمعتك وأمانتك، فبعض الناس لا يقدر الظروف ولا يُصدقها، فالمهم عنده أن يحصل على حقه بأي طريقة، حتى ولو أدَّى ذلك لسجن المَدين وشتات أسرته، ولذلك يقول عليه السلام في الحديث الصحيح: (لا تخيفوا أنفسكم بالدين، لا تخيفوا أنفسكم بالدين).

♦ اختر الأشخاص الذين تتوجَّه إليهم لطلب الدَّين، فمن أمثال العرب مما كان يقال: الدين رق، فلينظر أحدكم أين يضع رقَّه ولمن يسلم نفسه.

♦ أخيرًا وليس آخرًا إن استعصى عليك الوفاء بالدَّين، فلا تتهرب وتعطي المواعيد الوهمية، فإن كان الكذب أنجى فالصدق أنجى وأنجى، فعليك بالمواجهة والشجاعة والثبات وبيان عذرك الحقيقي دون مماطلة ولف أو دوران، فالدائن عندما يشعر بالخداع ازداد شدة.

وفي الختام فالدَّين رغم ثقله، إلا إنه علاج في حالات تمر علينا في حياتنا، فالرسول صلى الله عليه وسلم، تحمَّل الدين من أجل النفقة على أهل بيته، وكذلك إن مر بأحد ظرف قاهر، فعليه أن يتصرف ولا يقعد مكتوف اليدين حتى ولو لجأ للاستدانة، ويبقى تقييم الشخص لمدى اضطراره لذلك هو الفيصل في الأمر، فليس كل ما تحتاجه تستدين من أجله، فهناك أمور يستطيع المرء العيش الصبر عليها والعيش بدونها، وهناك أمور لا تستمر الحياة بدونها.