• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    طريق لا يشقى سالكه (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: مكانة العلم وفضله
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة: العليم جلا وعلا
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
شبكة الألوكة / ملفات خاصة / محمد صلى الله عليه وسلم / مقالات
علامة باركود

توقير الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه ووصيته بهم

الموسوعات الثقافية المدرسية

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/4/2015 ميلادي - 16/6/1436 هجري

الزيارات: 27271

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

توقير الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه ووصيته بهم


عن أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أكرموا أصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يظهر الكذب حتى يحلف الرجل قبل أن يُستحلف، ويشهد قبل أن يُستشهد، فمن أراد بحبوحة الجنة فعليه الجماعة، وإياكم والفرقة؛ فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، ولا يخلونِّ رجل بامرأة، فإن ثالثهما الشيطان، ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن» [1].

 

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدًا أنفق مثل أحد ذهبًا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه» [2].

 

وعن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم: «احفظوني في أصحابي، فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ، ومن لم يحفظني فيهم تخلى الله عنه، ومن تخلى الله عنه يوشك أن يأخذه» [3].

 

وعن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله تعالى اختارني، واختار لي أصحابي، واختار لي منهم أصهارًا أو أنصارًا، فمن حفظني فيهم حفظه الله، ومن آذاني فيهم آذاه الله» [4].

 

وعن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «دعوا لي أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أنفقتم مثل أحد ذهبًا ما بلغتم أعمالهم» [5].

 

وعن عبد الله بن بسر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طوبى لمن رآني وآمن بي، وطوبى لمن رأى من رآني، طوبى لهم وحسن مآب» [6].

 

وعن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «طوبى لمن رآني! ولمن رأى من رآني! ولمن رأى من رأى من رآني» [7].

 

وعن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم اغفر لأصحابي، ولمن رأى من رآني» [8].

 

وعن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أراد الله برجل من أمتي خيرًا ألقى حب أصحابي في قلبه» [9].

 

وعن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم: «الله الله! في أصحابي، لا تتخذوهم غرضًا بعدي، فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله يوشك أن يأخذه» [10].

 

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي، فقولوا: لعنة الله على شركم» [11].

 

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تذكروا مساوئ أصحابي، فتختلف قلوبكم عليهم، واذكروا محاسن أصحابي حتى تأتلف قلوبكم عليهم» [12].

 

وعن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «النجوم أمنة للسماء، فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد، وأنا أمنة لأصحابي، فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون، وأصحابي أمنة لأمتي، فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون» [13].

 

وعن عبدالرحمن بن عوف قال: لما حضر النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله! أوصنا!؟ قال: «أوصيكم بالسابقين الأولين من المهاجرين، وبأبنائهم من بعدهم، إن لا تفعلوا لا يقبل منكم صرف ولا عدل» [14].

 

وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأنصار كرشي وعيبتي، وإن الناس سيكثرون ويقلون، فاقبلوا من محسنهم، وتجاوزا عن مسيئهم» [15].

 

وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبغض الأنصار أحد يؤمن بالله واليوم الآخر» [16].

 

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو أن الأنصار سلكوا واديًا أو شعبًا لسلكت وادي الأنصار أو شعبهم، ولولا الهجرة لكنت امرأً من الأنصار» [17].

 

وعن سعد بن عبادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحبني أحب الأنصار، ومن أبغضني فقد أبغض الأنصار، ولا يحبهم منافق، ولا يبغضهم مؤمن: من أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله، الناس دثاري والأنصار شعاري» [18].

 

وعن عبدالرحمن بن كعب بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يا معشر المهاجرين إنكم تزيدون، وإن الأنصار لا يزيدون، وإن الأنصار عيبتي التي أذهب إليها، أكرموا كريمهم، وتجاوزوا عن مسيئهم، فإنهم قد قضوا الذي عليهم، وبقي الذي لهم» [19].

 

وعن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده لا يحب الأنصار أحد حتى يلقى الله تعالى: إلا لقي الله تعالى، وهو يحبه، ولا يبغض الأنصار أحد إلا لقي الله تعالى وهو يبغضه» [20].

 

وعن معاوية بن أبي سفيان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أحب الأنصار، أحبه الله، ومن أبغض الأنصار أبغضه الله» [21].

 

وعن معاوية أيضًا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحب الأنصار فبحبي أحبهم، ومن أبغض الأنصار فببغضي أبغضهم» [22].

 

وعن رفاعة بن رافع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم اغفر للأنصار، ولذراري الأنصار، ولذراري ذراريهم وجيرانهم» [23].



[1] مسند الإمام أحمد (ج1/ 18، 16)، وسنن ابن ماجه رقم: (32458).

[2] مسلم في كتاب فضائل الصحابة (54)، وابن ماجه (ج1/ 69 - 70).

[3] الحاكم في المستدرك (ج1/ 115)، بنحوه، وهو في كنز العمال بهذا اللفظ رقم: (32459).

[4] تاريخ بغداد (ج2/ 99)، أخرجه فيه الحافظ البغدادي.

[5] مسند الإمام أحمد (ج3/ 266).

[6] مجمع الزوائد للحافظ الهيثمي (ج10/ 20)، وإسناده ثقات. وأخرجه الحاكم في المستدرك (ج4/ 86).

[7] أي: لمن كان على الإسلام والتقوى والإيمان، ثم كان على نهجهم. أخرجه الإمام أحمد في مسنده (ج5/ 248، 257، 264)، وزاد: (وطوبى) سبع مرات!!.

[8] مجمع الزوائد (ج10/ 20)، وقال: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير عبد الجبار بن أبي حازم قد ذُكر في الثقات.

[9] كنز العمال رقم: (32482)، وعزاه للديلمي في مسند الفردوس.

[10] الترمذي في سننه في كتاب المناقب: (85)، وأحمد في مسنده (ج4/ 87)، (ج5/ 55 - 57).

[11] تاريخ بغداد (ج13/ 195).

[12] كنز العمال رقم: (32535)، وعزاه للديلمي وابن النجار، وسنده ضعيف.

[13] أحمد في مسنده (ج4/ 398 - 399)، ومسلم في كتاب مناقب الصحابة: (51). ومعنى الحديث: أن النجوم ما دامت باقية فالسماء باقية، فإذا ذهبت فهي القيامة، وبذهاب النبي صلى الله عليه وسلم يأتي أصحابه ما وعدوا من الفتن، وهكذا.. انظر شرح مسلم للنووي (ج16/ 83).

[14] مجمع الزوائد (ج10/ 15)، ورواه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (29).

[15] البخاري في كتاب فضائل أصحاب النبي (44)، ومسلم في فضائل الصحابة (43).

ومعنى الحديث: أن الأنصار خاصتي وموضع سري كالكرش موضع الغذاء، والعيبة: موضع الملابس وحفظ المتاع. وهذا من خواص الإنسان.

[16] رواه الترمذي في كتاب فضائل الأنصار (66)، وقال: حديث حسن صحيح.

[17] البخاري في كتاب المغازي (58)، والهجرة (1)، والترمذي في كتاب مناقب الأنصار (66).

[18] مجمع الزوائد (ج10/ 28، 29)، وعزاه إلى البزار بإسنادين، وهو عند أحمد في مسنده (ج2/ 419).

[19] مجمع الزوائد (ج10/ 35)، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، وهو في المسند (ج5/ 224).

[20] مجمع الزوائد (ج10/ 38). وهو عند أحمد في مسنده (ج3/ 429)، وقال الهيثمي أحد إسناد الحديث عند الطبراني رجاله رجال الصحيح.

[21] مجمع الزوائد (ج10/ 39)، وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح. وهو في المسند (ج4/ 96، 100).

[22] مجمع الزوائد (ج10/ 39).

[23] مجمع الزوائد (ج10/ 40)، وقال: رواه البزار والطبراني ورجالهما رجال الصحيح غير هشام بن هارون وهو ثقة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من أعمال الرسول صلى الله عليه وسلم
  • مواساة الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه في مصابهم

مختارات من الشبكة

  • توقير الرسول صلى الله عليه وسلم لأهل بدر(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • توقير رسول الله صلى الله عليه وسلم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم وتوقيره(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • شغف الصحابة بحب وتوقير المصطفى صلى الله عليه وسلم(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • شغف الصحابة بحب وتوقير المصطفى صلى الله عليه وسلم(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • من فضائل النبي صلى الله عليه وسلم: كان صلى الله عليه وسلم رحيما بالمؤمنين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ماذا لو كنت في زمان النبي صلى الله عليه وسلم؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حفظ اللسان: وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فائدة في فضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحاب موسى وعيسى عليهما السلام(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب