• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    {وما النصر إلا من عند الله} ورسائل للمسلمين
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الرزاق، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    الأحق بالإمامة في صلاة الجنازة
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    فضل الصبر على المدين
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    تفسير قوله تعالى: { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    محاسن الإرث في الإسلام (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    تفسير: (لقد كان لسبإ في مسكنهم آية جنتان عن يمين ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    علامات الساعة (2)
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    ما جاء في فصل الصيف
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    أحكام التعاقد بالوكالة المستترة وآثاره: دراسة ...
    د. ياسر بن عبدالرحمن العدل
  •  
    خطبة: أم سليم ضحت بزوجها من أجل دينها (1)
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    خطبة: التربية على العفة
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    حقوق الأولاد (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    التلاحم والتنظيم في صفوف القتال في سبيل الله...
    أبو مالك هيثم بن عبدالمنعم الغريب
  •  
    أسس التفكير العقدي: مقاربة بين الوحي والعقل
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    ابتلاء مبين وذبح عظيم (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
شبكة الألوكة / ملفات خاصة / رمضان / منوعات رمضانية / أمجاد رمضانية
علامة باركود

فتح الأندلس

أ. إبراهيم عبدالفضيل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/9/2008 ميلادي - 29/8/1429 هجري

الزيارات: 13407

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
فتح الأندلس
سنة اثنتين وتسعين
كانت عادة ملوك الأندلس أنهم يَبعثُون أولادهم الذكور والإناث إلى مدينة طليطلة؛ ليكونوا في خدمة الملك، يتأدَّبون بذلك، فلما ولي رذريق أرسل إليه يوليان - وهو صاحب الجزيرة الخضراء وسبتة وغيرهما - ابنةً له، فاستحسنها رذريق وافتضها، فكتبت إلى أبيها؛ فأغضبه ذلك، فكتب إلى موسى بنِ نصير عاملِ الوليد بن عبدالملك على إفريقية بالطاعة واستدعاه إليه، فسار إليه، فأدخله يوليان مدائنه وأخذ عليه العهود له ولأصحابه بما يرضى به، ثم وصف له الأندلس ودعاه إليها، وذلك آخر سنة تسعين.

فكتب موسى إلى الوليد بما فتح الله عليه، وما دعاه إليه يوليان، فكتب إليه الوليد: خُضْها بالسرايا ولا تغرر بالمسلمين في بحرٍ شديد الأهوال. فكتب إليه موسى: إنه ليس ببحر متَّسع؛ وإنما هو خليج يبين ما وراءه. فكتب إليه الوليد أنِ اختبرْها بالسرايا وإن كان الأمر على ما حكيت.

فبعث رجلاً من مواليه يُقال له طريف في أربعمائة رجل ومعهم مائة فرس، فسار في أربع سفائن فخرج في جزيرة بالأندلس، فسُمِّيت جزيرة طريف لنزوله فيها، ثم أغار على الجزيرة الخضراء فأصاب غنيمةً كثيرة ورجع سالمًا في رمضان سنة إحدى وتسعين.

ثم إن موسى دعا مولى له كان على مقدِّمات جيوشه يقال له طارق بن زياد، فبعثه في سبعة آلاف من المسلمين أكثرُهم البربرُ والموالي وأقلُّهم العرب، فساروا في البحر، وقصد إلى جبل منيف وهو متصل بالبر فنزله، فسُمي الجبل جبلَ طارق.

ولما ركب طارق البحرَ غلبتْه عينُه فرأى النبي ومعه المهاجرون والأنصار قد تقلدوا السيوف ونكبوا القسي، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: يا طارقُ تقدَّم لشأنك. وأمره بالرفق بالمسلمين والوفاء بالعهد، فنظر طارق فرأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابَه قد دخلوا الأندلسَ أمامه، فاستيقظ من نومه مستبشرًا، وبشَّر أصحابه وقويتْ نفسُه ولم يَشكَّ في الظفر.

ونزل من الجبل إلى الصحراء، وافتتح الجزيرة الخضراء وغيرها وفارق الحصن الذي في الجبل.ولما بلغ رذريقَ غزوُ طارق بلادَه عَظُم ذلك عليه، وكان غائبًا في غزاته، فجمع له جمعًا يقال بلغ مائة ألف، فلما بلغ طارقًا الخبرُ كتب إلى موسى يستمده ويخبره بما فتح، وأنه زحف إليه ملك الأندلس بما لا طاقة له به. فبعث إليه بخمسة آلاف، فتكامل المسلمون اثني عشر ألفًا ومعهم يوليان يدلُّهم على عورة البلاد، ويتجسس لهم الأخبار. فأتاهم رذريق في جنده، فالتقوا على نهر لكة من أعمال شذونة لليلتين بقيتا من رمضان سنة اثنتين وتسعين، واتصلت الحرب ثمانية أيام، وكان على ميمنته وميسرته ولدا المَلك الذي كان قبله وغيرهما من أبناء الملوك، واتفقوا على الهزيمة بغضًا لرذريق، وقالوا: إن المسلمين إذا امتلأت أيديهم من الغنيمة عادوا إلى بلادهم، وبقي المُلكُ لنا، فانهزموا وهزم الله رذريق ومن معه، وغرق رذريق في النهر، وسار طارق إلى مدينة إستجة متبعًا لهم، فلَقِيه أهلُها ومعهم من المنهزمين خلقٌ كثير، فقاتلوه قتالاً شديدًا، ثم انهزم أهل الأندلس ولم يَلقَ المسلمون بعدها حربًا مثلها، ونزل طارق على عينٍ بينها وبين مدينة إستجة أربعةُ أميال، فسميت عين طارق.
ولما سمعتِ القوطُ بهاتين الهزيمتين قذف الله في قلوبهم الرعب، وكانوا يظنون أنه يفعل فِعلَ طريف، فهربوا إلى طليطلة، وكان طريف قد أوهمهم أنه يأكلهم هو ومن معه. فلما دخلوا لطيلطلة وأخلوا مدائن الأندلس قال له يوليان: قد فرغتَ من الأندلس ففرِّق جيوشَك وسِرْ أنت إلى طيطلة، ففرَّق جيوشَه من مدينة إستجة، وبعث جيشًا إلى قرطبة، وجيشًا إلى غرناطة، وجيشًا إلى مالقة، وجيشًا إلى تدمير، وسار إلى قرطبة فدلَّهم راعٍ على ثغرة في سورها فدخلوا منها البلد وملكوه[1].

قال أحدهم:
رَكِبْنَا  سَفِينًا   بِالمَجَازِ   مُقَيَّرَا[2]        عَسَى أَنْ يَكُونَ اللَّهُ مِنَّا قَدِ اشْتَرَى
نُفُوسًا    وَأَمْوَالاً    وَأَهْلاًَ    بِجَنَّةٍ        إِذَا مَا اشْتَهَيْنَا  الشَّيْءَ  فِيهَا  تَيَسَّرَا
وَلَسْنَا نُبَالِي كَيْفَ  سَالَتْ  نُفُوسُنَا        إِذَا نَحْنُ أَدْرَكْنَا الَّذِي كَانَ أَجْدَرَا


[1] "الكامل في التاريخ" بتصرف.
[2] أي مطلية بالقار.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • القائد المجاهد طارق بن زياد بين الروايات المتناقضة؟!
  • فتح كاشغر
  • فتح عمورية
  • المنصور بن أبي عامر .. المنتصر دائما
  • فوائد ومسائل فقهية من فتح الطائف
  • نصوص أوروبية عن فتح الأندلس
  • الوجه المشرق والجانب المضيء لطرد المسلمين من الأندلس

مختارات من الشبكة

  • صيام التطوع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من آداب الصيام: صيام ستة أيام من شوال بعد صيام شهر رمضان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أجوبة مختصرة حول أحكام صيام التطوع(مقالة - ملفات خاصة)
  • أحكام متفرقة في الصيام(مقالة - ملفات خاصة)
  • أحكام صيام التطوع(مقالة - ملفات خاصة)
  • شرح متن الدرر البهية: كتاب الصيام(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • من صيام التطوع: صيام الأحد والاثنين والخميس والجمعة(مقالة - ملفات خاصة)
  • من صيام التطوع: صيام السبت(مقالة - ملفات خاصة)
  • من صيام التطوع: صيام أيام البيض(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل صيام الست من شوال: صيام الدهر كله(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/11/1446هـ - الساعة: 15:5
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب