حسن السيرة في مآثر العلامة محمود ميرة رحمه الله تعالى

حُسنِ السِّيرَة في مآثر العلَّامة محمود مِيرَة رحمه الله تعالى

إعداد: عمير الجنباز

إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون، انتقل إلى جوار ربِّه صباح اليوم: الجمعة 27 شوَّال سنة 1441ھ، شيخنا الجليل العلَّامة الأستاذ الدكتور محمود بن أحمد مِيرَة، تغمَّده الله برحمته ورضوانه، وأورده موارد مغفرته وإحسانه، وأعلى مقامَه، وبلَّغه في دار الجزاء مرامَه.

وهو من العُلماء المُحقِّقين، والنُّبلاءِ المُدقِّقين، صاحبُ الآثار والشَّمائل، والمَعارف والفَضائل، والمآثر العديدة في ميدان الدَّعوة والتَّربية والتَّعليم.

وهو المحدِّثُ المحقِّقُ المُتفنِّن، الخبيرُ بالتُّراث والمخطوطات، أستاذُ الحديث وعلومه في الجامعة الإسلاميَّة من سنة: 1385هـ إلى سنة: 1406هـ، وفي جامعة الإمام بالرياض من: 1406هـ إلى: 1416هـ، وفي كليَّات البنات من: 1417هـ إلى:1425هـ، وقد شارك خلالها في إدارة قسم المخطوطات بمكتبة الجامعة الإسلاميَّة، وجلبَ المخطوطات وصوَّرها إليها من بلدان العالم، ووضع المناهج والخطط الدراسيَّة في علوم الحديث الشَّريف والسُّنَّة النَّبويَّة، وأشرَف وناقَش العديد من الرَّسائل العلميَّة (الماجستير، الدكتوراه) للطلَّاب والطَّالبات.

والشَّيخ محمود من مواليد حلب الشَّهباء سنة: 1348هـ، 1929م، حيِّ الكلَّاسة زُقاق المبلِّط، تلقَّى تعليمه الأوَّلي في المدرسة الشَّعبانيَّة (معهد العلوم الشَّرعيَّة) بحلب، وتخرَّج فيها سنة:1373/ 1954م، وإلى جانب دراسته كان يُساعدُ والده في مهنة البناء والعمارة، ثمّ التحق في كليَّة الشَّريعة بالجامعة السُّورية (جامعة دمشق) وتخرَّج فيها سنة:1380هـ/ 1960م، ثمَّ حصل على دبلوم التَّأهيل التَّربوي من الجامعة نفسها سنة:1381ھ، 1961م، ثمَّ أكمل دراسته العليا في كليَّة أصول الدِّين بالأزهر، وحصل على الماجستير سنة :1388ھ/ 1968م، وأطروحته بعنوان: دراسة حديث: (يا أبا عُمَير، ما فعل النُّغَير؟) حديثيًّا وفقهيًّا، مع تحقيق رسالة أبي العبَّاس ابن القاصِّ أحمد بن أبي أحمد الطَّبري (ت 335هـ)، ثمَّ حصل على الدُّكتوراه بمرتبة الشَّرف الأولى سنة1392هـ/ 1972م، عن أطروحته: (الحاكم النَّيسابوري وكتابه المستدرك على الصَّحيحين).

درَّسَ وأفاد، وبلغَ الطَّلبة به كلَّ مُراد، ونالَ من العلوم أقصى مرامَه، وتوطَّد من العوارفِ أعلى مقامَه، إلى أن فاق أمثالَه، ونال آمالَه، ولا ريب أنَّه فارسُ التَّحقيق بعدَ اندراسِه، ورائدُ التَّدقيق بعدَ انطماسِه، فهو حقيقٌ بكلِّ تذكيرٍ وتقدير، وتنويهٍ وتصدير.

بحرُ الفضائل ملتقى مجموعها *** همعُ الهوامع مرتوي ظمآنها

كان مطبوعًا على المعروف والخير، مجبولًا على المساعدة ودفع الضَّير، كثير النَّصيحة والفوائد، جديرًا بالعطايا والعوائد، مُحبَّا للكتب وجمعها، مُعتنًا بها وعارفًا لمخطوطها ومطبوعها، مؤكدًا ترك العجلة في إخراجها ونشرها بلا تدقيقٍ ولا تحقيق، بل لا بُدَّ من الرَّويَّة والتُّؤدة والإتقان، متمثِّلًا بقول القائل:

لا تَعرِضَنَّ على الأنام قصيدةً ما لم تكُن بالغتَ في تهذيبِها فإذا عرضتَ الشِّعرَ غيرَ مهذَّبٍ عَدُّوه منكَ وَساوسًا تَهذي بها

وبالجُملة: كان الشَّيخُ محمودَ السِّيرةِ والسَّريرة، عالمًا دَيِّنًا، مُصلحًا صَيِّنًا، سالكًا طريق السَّلف الأخيار، ناهجًا سبيل السُّنَّة والآثار، آمرًا بالمعروف ناهيًا عن المُنكر، متقنِّعًا بالقناعة والعفاف، مشتملًا على النَّزاهة والكفاف، بدرًا مُنيرًا للمسترشدين، وبحرًا زاخرًا للمستفيدين.

وله جلَدٌ على مدارسةِ أمَّات الكتب ودواوين السُّنَّة، مع حافظةٍ جيِّدة، ونُطقٍ فصيح، وذكاءٍ مليح، وبيتٍ مفتوح، وطعامٍ ممنوح، يلاطف تلاميذه أجمل المُلاطفة، لا تملُّ مجالسته، ولا تعلُّ مؤانسته، وكثيرًا ما يحنُّ لموطنه حلب الَّذي تركه قسرًا بسبب نشاطه الدَّعوي والتَّربوي، فكانت حلب وسوريَّة تملأ ناظريه، وترنُّ في أذنيه شوقًا وطوقًا، ويأمل خلاصها من الظُلم والطُّغيان، وينشدُ في أكنافها ونفحها الشِّعر الرَّطيب، والنَّثر الخصيب.. إلى جوانب أخرى في سعيه لأعمال البرِّ والخير.

كَتمَ الصَّنائعَ فَاستَشاعَ ثَناؤُها *** مَن ذا يَصُدُّ الصُّبحَ عَن أَن يُشرِقا

ولم يزل مهتمًّا بآلام أمَّته وآمالها، يفيدُ كلَّ طالب، ويدعو النَّاس إلى الفضائل والرَّغائب، إلى أن آن ارتحاله، وحانَ انتقاله، وذَوى عُوده، وتقلَّصت من الحياة بُروده، وتقشَّعَ سحابه، وأفلَ شهابه، وذَوى غصنه اليانع، وسقى قبره الغيوثُ الهوامع، فغفرَ الله له وأعلى في المَدارج مُرتقاه، وجعلَ الجنَّة مثواه ومأواه، وأخلف على المسلمين خيرًا.

عالمٌ قد سما هامَ الثُّريَّا ونالَ من العُلا أعلى القداحِ إلى قصب المكارمِ حاز سبقًا وجارَى الغيث في بذل السَّماح بروض المجد قد غرست يداه غصون الفضل بادية النَّجاحِ