الهجرة والمعنى الحقيقي للنصر

الهجرة و المعني الحقيقي للنصر

الهجرة من مكة إلى المدينة كانت ملحمة نسجها المهاجرون والأنصار وسطَّرها الإسلام وسجلها القرآن ورواها الإيمان فكانت نصرا مؤزرا وإن لم تُرَق فيها دماء أو تتناثر فيها أشلاء أو يرتقي فيها شهداء كيف؟

الهجرة سُميت نصرا رغم أنه لم تُرق فيها قطرة دم، ولم يلتقي فيها سيفان ولم يقتل فيها إنسان، "إلا تنصروه فقد نصره الله" وهذا اتساع لأفق النصر في حياة أهل التوحيد والعقيدة..!! فالثبات على المبدأ نصر، والالتزام بالحق نصر، والوصول للأهداف سواء مرحلية أو كلية نصر، في الهجرة تحقق النصر لمن؟ لأقل جيش..!! "اثنان" في مكان ضيق..!! "الغار"..!! كيف؟ "بجنود لم تروها" لا عدد ولا عتاد، إنما كانت القوة في الثقة بالله، والثبات على مبادئ الدعوة والدين، والتضحية في سبيل الله، ومن ثم ﴿ إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [التوبة: 40] شاء من شاء وأبى من أبى..!!

الهجرة في وقت من الأوقات كانت تعني النقلة المكانية من أرض الشرك إلى أرض الإسلام من مكة إلى المدينة، ألغاها النبي  - صلى الله عليه وسلم - حينما قال "لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية.. ألغاها بالمعنى الجغرافي لكنه أبقاها بالمعنى المعنوي حيث قال: والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه.. إذن فالمطلوب من كل منا أن يهاجر، كيف؟!! يهاجر من المعصية إلى الطاعة، من الفرد إلى المجموع، ومن الخاص إلى العام، ومن الكسل إلى العمل، من القنوط إلى الأمل، من الضعف إلى القوة، ومن التسفل إلى القمة، من الذلة إلى العزة، من الحصار إلى الانتشار، ومن الانكسار إلى الانتصار، من الانكفاء على الذات إلى الاهتمام بشأن المسلمين، من التعصب بالرأي إلى النزول على الشورى، من مصلحة الفرد إلى مصلحة المجموع، من حياة الهوان والحرمان إلى حياة الإيمان والإحسان..!!

بهذه المعاني كان مجتمع المدينة فريداً من نوعه، إيمان عالي، أخوّة راقية، حب عميق في ذات الله، مجتمع انصهر فيه كل فرد حتى كان يقول لأخيه يا أنا..!! يعرض فيه الأنصاري طلاق زوجته التي هي نصفه وحياته بعد الله إيثارا لأخيه المهاجر..!!

مجتمع لم يعرف له التاريخ مثيلا من قبل ولا من بعد حتى استحق التكريم والتخليد في القرآن الكريم يتعبد به الأجيال جيلا بعد جيل إلى يوم الدين.!! كيف؟

أولا: فريق المهاجرين ﴿ لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ﴾ [الحشر: 8].

ثانيا: الأنصار ﴿ وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [الحشر: 9].

ثالثا: التابعين الذين ساروا على نهجم وسلكوا طريقهم عبر الزمان والمكان..!! ﴿ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [الحشر: 10].

وهكذا نجد أن الهجرة سلوك واجب وخاطر مستمر، إذا أردنا أن نحقق النصر في حياتنا علينا أن نباشره ونمارسه على كل المستويات، وفي جميع الأوقات، أخلاق حسنة وآداب عالية وقيم رفيعة يجب أن نُحيها ونَحياها على طول الطريق رغم وعثاءه وأشواكه....!! وصلِّ اللهم على سيدنا محمد وعلى أهله وصحبه وسلم، والحمد لله رب العالمين.