المؤمنون حقا (خطبة)

المؤمنون حقًّا

الخطبة الأولى

الحمد لله رب العالمين، المفاضل بين عباده بالتُّقى واليقين، وجاعل الفلاح للمؤمنين الصادقين، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله الصادق الوعد الأمين، صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وأصحابه والتابعين، ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]، أما بعد:

فيا عباد الله، سؤال مُلِحّ وحارق ومشروع ينبغي الوقوف عنده: (مَنْ هو المؤمن الحق؟)...سؤال خطير، ينبغي للمسلم العاقل الراشد ألَّا يطلب جوابه من الناس، لماذا؟ لأن الله تعالى يحذر من ذلك بقوله سبحانه: ﴿ وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ﴾ [الأنعام: 116]. ولماذا لا ينبغي طلب الجواب من الناس وقد يكونون من أهل الفكر، ومن ذوي الشهادات العالية؟ نعم، ومع ذلك يبين الله تعالى السبب بقوله: ﴿ وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ * إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴾ [الأنعام: 116، 117].

فمن هو إذن المؤمن الحقيقي يا ربنا؟ ويأتي الجواب واضحًا بقوله جل وعلا: ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴾ [الأنفال: 74] وقوله سبحانه: ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ﴾ [الحجرات: 15]. وقد يستصعب البعض ذلك بحجة أن هذه الصفات خاصة بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم، ويأتي الخطاب العام من رب العالمين للرد على هذا التبرير، ولبيان صفات المؤمنين حقًّا بقوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴾ [الأنفال: 2 - 4]، وهكذا يرشدنا القرآن إلى حقيقة المؤمنين لنكون على بينة من أمرنا، خاصة في زمن الغبش الذي كثر فيه المتكلمون والمرجفون والرويبضات بوسائل مبتكرة تتيح للجميع التواصل بيسر وسهولة، وبظهور من يريد إخضاع كل شيء للعقل والتجربة بما فيها مسائل العقائد وكل أمر غيبي، ليجدوا أنفسهم عاجزين أمام ما قرَّره الله تعالى وترجمه الرسول صلى الله عليه وسلم فيخنسوا... والحمد لله على نعمة الإسلام الذي علمنا ألَّا نتكلف بما يضيع الوقت والجهد فيما لا مجال لنا بالخوض فيه، وأن نختصر الطريق إلى الله تعالى بالسمع والطاعة وطلب المغفرة... فالمؤمنون حقًّا هم الذين آمنوا بالله وحده، وأخلصوا له الدين، وآمنوا برسوله واتَّبَعوه وأحبوا أصحابه رضي الله عنهم، وصدقوا ما عاهدوا الله عليه، وأدوا ما ائتمنوا عليه بمسؤولية، فهم رجال لا كالرجال، ونساء لا كالنساء؛ لأنهم تربوا في رياض التوحيد، ونشأوا في بيئات التقوى، فصفت نفوسهم، واطمأنت قلوبهم، وأقبلوا على الطاعات لربهم لينالوا شرف الوصف الرباني: ﴿ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ * لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [النور: 37، 38].

والمؤمن الحق، إذا ذكر الله تحرَّك قلبه بالحب والخوف والرجاء، وامتثلت جوارحه للطاعات.

والمؤمن الحق، إذا تليت عليه آيات ربه تدبرها وعمل بما فيها من تكليف.

والمؤمن الحق، هو الذي يعرض عن مجالس اللغو، ولا يعتقد بدفع ضرر أو جلب منفعة إلا من خالقه.

والمؤمن الحق، هو الذي يحب لإخوانه ما يحب لنفسه، وينفق مما رزقه الله ابتغاء مرضاته.

وهكذا جعل الله تعالى صفات المؤمن الحق ظاهرة ميسرة على كل من سلك مدارج السالكين بمجاهدة ويقين، فيستقر الإيمان في قلبه ويزداد بتلاوة آيات الله آناء الليل وأطراف النهار ﴿ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴾ [التوبة: 124].

فمن أراد أن يحيا مؤمنًا حقًّا، فما عليه إلا أن يستجيب لنداء الله تعالى: ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾ [الأنفال: 24]، فهل من مجيب؟

نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم، وبكلام سيد الأولين والآخرين، ويغفر الله لي ولكم ولمن قال آمين.

الخطبة الثانية

الحمد لله رب العالمين، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، والصلاة والسلام على المبعوث رحمةً للعالمين، وعلى آله وأصحابه والتابعين.

عباد الله، إن ما يطلبه المؤمنون حقًّا، ويسعون لتحقيقه هو: أن يرضى عنهم ربُّهم ليحيوا في دنياهم حياةً طيبةً، ويفوزون بما وعدهم به ربهم من الأجر العظيم في الآخرة؛ ولذلك التزموا بما أمرهم به الله، واجتنبوا ما نهاهم عنه، وأذعنوا له بصدق وإخلاص فقالوا: ﴿ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴾ [البقرة: 285]... - وإذا كان الإنفاق للأموال في سبيل الله لا يقتصر على أداء الزكوات التي هي فرض وركن واجب، وإنما يزيدون في الإنفاق بالصدقات والمساعدات في أبواب الخير وما أوسعها للتنفيس عن المكروبين، وقد قال تعالى: ﴿ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [البقرة: 274]، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ نفَّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفَّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسَّر على معسر، يسَّر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مؤمنًا ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهَّل الله له به طريقًا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده، ومن بطَّأ به عمله، لم يسرع به نسبه))؛ رواه مسلم.

وما أحوج المسلمين اليوم أن يراجعوا - حقيقة إيمانهم - ويراجعوا أنفسهم بعرضها على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فمن وجد خيرًا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فليغتنم التذكير، فالذكرى تنفع المؤمنين، وليعلم الجميع أن ليس هناك ظلم أفظع من الإعراض عن ذكر الله... ﴿ فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ ﴾ [يونس: 32].

الدعاء....