• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: اشتداد المحن بداية الفرج
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    خطبة: إن الله لا يحب المسرفين
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    فضل عشر ذي الحجة (خطبة)
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    فصلٌ: فيما إذا جُهل حاله هل ذُكر عليه اسم الله أم ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    خطبة (المروءة والخلق والحياء)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تساؤلات وإجابات حول السنة
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الأيام المعلومات وذكر الله (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    من تجاوز عن المعسر تجاوز الله عنه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الدرس التاسع عشر: الشرك (2)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الحذر من استبدال الأدنى بالذي هو خير
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    خطبة: اغتنام عشر ذي الحجة خير الأيام
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    إعلام النبلاء بفضل العلم والعلماء (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    تفسير: (فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    التحذير من الإسراف والتبذير
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    استحباب أخذ يد الصاحب عند التعليم والكلام والمشي
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    مفهوم الخصائص لغة واصطلاحا وبيان أقسامها
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

فويق توسط المنفصل في القراءات

فويق توسط المنفصل في القراءات
حامد شاكر العاني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/1/2016 ميلادي - 7/4/1437 هجري

الزيارات: 7914

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فويق توسط المنفصل

في القراءات


هذه المرتبة خاصة بحفص عن عاصم فقط ويأتي عليها مرتبتان فقط من مراتب المتصل هما فويق التوسط والطول وسنضرب لكل مرتبة من هاتين المرتبتين مثالاً مع الأحكام المتعلقة بهما:

مثال رقم (1) في فويق توسط المنفصل مع فويق توسط المتصل لحفص عن عاصم[1]:

من طريق طاهر عن الهاشمي عن عبيد بن الصباح عن حفص من كتاب (التذكرة) لطاهر بن غلبون:

1. الاستعاذة بلفظ (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم).

2. عدم التكبير.

3. عدم الغنة عند إدغام النون الساكنة والتنوين مع اللام والراء.

4. عدم السكت.

5. ﴿ وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ ﴾ (البقرة 245) و ﴿ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ﴾ (الأعراف 69)، ﴿ الْمُصَيْطِرُون ﴾ بالطور الآية 37، ﴿ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ﴾ (الغاشية 22) كلها بالصاد.

6. ﴿ ءَآلذكرين ﴾ في (الأنعام 143 و144) وبابه بالوجهين.

7. ﴿ يَلْهَثْ ذَّلِكَ ﴾ (الأعراف 176)، ﴿ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا ﴾ (هود: 42) بالإدغام.

8. ﴿ لاَ تَأْمَنَّا ﴾ (يوسف: 11) بالإشمام.

9. ﴿ عِوَجَا ﴾ في (الكهف 1) و ﴿ مَّرْقَدِنَا ﴾ في (يس 52)، وعلى النون من ﴿ مَنْ رَاقٍ ﴾ في (القيامة 27)، وعلى اللام من ﴿ بَلْ رَانَ ﴾ في (المطففين 14) كلها بالسكت.

10. (العين) في أول سورتي مريم والشورى بالتوسط

11. ﴿ فِرْقٍ ﴾ في (الشعراء 63) بالتفخيم.

12. ﴿ فَمَا آتَانِ ي ﴾ (النمل 36) وقفاً بالإثبات.

13. ﴿ يس والقرآن ﴾، ﴿ ن والقلم ﴾ بالإظهار.

14. ﴿ ضَعْفٍ ﴾ (معاً) و ﴿ ضَعْفاً ﴾ (الروم 54) بضم الضاد.

15. ﴿ مَالِيهْ * هَلَكَ ﴾ (الحاقة 28 و 29) بالإظهار.

16. ﴿ أَلَمْ نَخْلُقكُّم ﴾ (المرسلات 20) بالإدغام الكامل.

17. ﴿ سَلاسَلا ﴾ (الإنسان 4) وقفاً بإثبات الألف.

 

مثال رقم (2) في فويق توسط المنفصل وإشباع المتصل لحفص عن عاصم[2]:

من طريق الملنجي عن الهاشمي عن عبيد بن الصباح عن حفص من كتاب (الكامل) للهذلي:

1. الاستعاذة بلفظ (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم).

2. عدم التكبير، والتكبير من آخر الضحى إلى آخر الناس، والتكبير لأوائل كل السور.

3. المد المنفصل خمس والمتصل بالإشباع.

4. الإتيان بالغنة عند إدغام النون الساكنة والتنوين في اللام والراء.

5. ترك السكت.

6. ﴿ وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ ﴾ (البقرة 245) و ﴿ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ﴾ (الأعراف 69)، ﴿ الْمُصَيْطِرُون ﴾ بالطور الآية 37، ﴿ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ﴾ (الغاشية 22) كلها بالسين.

7. ﴿ ءَآلذكرين ﴾ في موضعي الأنعام 143 و 144) وبابه بالوجهين.

8. ﴿ يَلْهَثْ ذَّلِكَ ﴾ (الأعراف 176)، ﴿ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا ﴾ (هود: 42) بالإدغام.

9. ﴿ لاَ تَأْمَنَّا ﴾ (يوسف: 11) بالإشمام.

10. ﴿ عِوَجَا ﴾ في (الكهف 1) و ﴿ مَّرْقَدِنَا ﴾ في (يس 52)، وعلى النون من ﴿ مَنْ رَاقٍ ﴾ في (القيامة 27)، وعلى اللام من ﴿ بَلْ رَانَ ﴾ في (المطففين 14) كلها بالإدراج بدون سكت.

11. (العين) بالتوسط والطول.

12. ﴿ فِرْقٍ ﴾ في (الشعراء 63) بالتفخيم.

13. ﴿ فَمَا آتَانِ ي ﴾ (النمل 36) وقفاً بالحذف.

14. ﴿ ضَعْفٍ ﴾ (معاً) و ﴿ ضَعْفاً ﴾ (الروم 54) بفتح الضاد.

15. ﴿ يس وَالقرآن ﴾، ﴿ ن وَالقلم ﴾ بالإظهار.

16. ﴿ مَالِيهْ * هَلَكَ ﴾ (الحاقة 28 و 29) بالإظهار.

17. ﴿ سَلاسَلا ﴾ (الإنسان 4) وقفاً بالإثبات.

18. ﴿ أَلَمْ نَخْلُقكُّم ﴾ (المرسلات 20) بالإدغام الكامل.



[1] ينظر: فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات 1/ 446.

[2] ينظر: فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات 1/ 446.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • توسط المنفصل في التجويد وأمثلة عليه
  • مرتبة الطول في المنفصل وأمثلة عليها
  • أوجه تقدم المنفصل على المتصل
  • حكم تقدم المد المتصل على المنفصل

مختارات من الشبكة

  • فويق قصر المنفصل في القراءات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مراتب القراء في المد المنفصل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الصيام يساعد في علاج أمراض القلب والكبد ويقي من الخرف والسكتة الدماغية بإذن الله(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • بيت الطاقة ( قصة )(مقالة - حضارة الكلمة)
  • سماحة الإسلام .. في عباداته ومعاملاته وأخلاقه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أحكام المد المنفصل (قراءة نافع المدني - رواية ورش)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نظم أحكام القراءة بقصر المنفصل مع توسط المتصل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصر المنفصل وتوسطه برواية حفص عن عاصم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أحكام المد المنفصل (قراءة نافع المدني - رواية قالون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أحكام المد المنفصل في قراءة عاصم بن أبي النجود(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/11/1446هـ - الساعة: 12:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب