من آداب قارئ القرآن وطالب العلم

من آداب قارئ القرآن وطالب العلم

♦ يقول عليُّ بن أبي طالب - رضي الله عنه -: إن مِن حقِّ العالِم ألا تُكْثِرَ عليه السؤال، ولا تُعْنِته في الجواب، وألا تُلِحَّ عليه إذا أعْرَضَ، ولا تأخُذ بثوبه إذا كَسَل، ولا تُشيرَ إليه بيدِك، وألا تَغْمِزَهُ بعينيْك، وألا تسألَ في مجلسه، وألا تطلبَ زَلَّتَه، وإن زلَّ تأنَّيْتَ أوْبَتَه، وقَبلتَ فيْئتَه، وألا تقولَ: قال فُلان خِلافَ قولك، وألا تُفشيَ له سِرًّا، وألا تغتابَ عنده أحَدًا، وأن تحفظه شاهِدًا وغائبًا، وأن تعُمَّ القوم بالسلام وأن تخصَّهُ بالتحيَّة، وأن تجلس بين يديه، وإن كانتْ لهُ حاجة سَبَقتَ القومَ إلى خِدْمتِه، وألا تَمَلَّ مِنْطُولِ صُحْبَتِه، إنما هو كالنخلة، تنتَظِرُ مَتى يَسْقط عليك منها مَنفعة، وإن العالِم بمنزلة الصائم المجاهد في سبيل الله، فإذا مات العالمُ انْثَلمَتْ في الإسلام ثُلمَةٌ لا تُسَدُّ إلى يوم القيامة، وطالبُ العلم يُشَيِّعُهُ سبعون ألفًا مِن مُقرَّبي السماء.

♦ يقول عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه -: ينبغي لحامل القُرآن أن يُعرَف بليلِه إذِ الناسُ نائمون، وبنهاره إذِ الناس مُفطِرون، وبوَرَعِهِ إذِ الناس يَخْلِطون، وبتواضُعِهِ إذِ الناس يخْتالون، وبحُزْنِه إذِ الناس يفرحون، وبِبُكائه إذِ الناس يضحكون، وبصَمْتِهِ إذِ الناس يخوضون.

وعن الحسن البصريُّ - رحمه الله - قال: إن مَن كَان قبلكم رأوا القُرآن رسائلَ من ربِّهم؛ فكانوا يتدبرونها بالليل، وينفذونها بالنهار.

♦ يقول الفُضيْل بن عِياض - رحمه الله -: حاملُ القرآنِ حاملُ رايةِ الإسلام؛ لا ينبغي أن يَلهوَ مع مَنْ يلهو، ولا يسهو مع من يسهو، ولا يلغو مع من يلغو؛ تعظيمًا لحقِّ القرآن.