• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المسائل المجمع عليها في مواد أهلية المتعاقدين في ...
    عبدالله بن صالح بن محمد المحمود
  •  
    المرأة بين الإهانة والتكريم (خطبة)
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    الإلهام والكشف والرؤيا لدى ابن تيمية رحمه الله ...
    إبراهيم الدميجي
  •  
    خطبة: التربية على الإحسان للآخرين
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الإحصاء في القرآن الكريم والسنة النبوية: أبعاد ...
    د. مراد باخريصة
  •  
    صفة جمع المصحف في عهد عثمان والفرق بين جمعه وجمع ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدين النصيحة (خطبة)
    سعد محسن الشمري
  •  
    العطايا والمنح بعد المحن (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    تحريم إبرام اليمين وتوكيدها ممن يَعلم عجزَه أو ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تفسير قول الله تعالى: { كل الطعام كان حلا لبني ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    من محاسن الدين الإسلامي وجود بدائل لكل عمل صالح ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    وقفات إيمانية وتربوية حول اسم الله العفو جل جلاله
    د. عبدالرحمن سيد عبدالغفار
  •  
    شموع (112)
    أ.د. عبدالحكيم الأنيس
  •  
    المندوبات عند الحنابلة من كتاب الأطعمة حتى نهاية ...
    رازان بنت عبدالله بن صالح المشيقح
  •  
    حكم تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أقسام
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الذكر يحصن العبد من وسوسة الشيطان
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

عدة معرب القرآن الكريم (1)

فريد البيدق

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/11/2010 ميلادي - 7/12/1431 هجري

الزيارات: 18174

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عدة معرب القرآن - 1


(1)

فَرْقٌ بين مُتَّصلَيْن بإعراب القرآن الكريم: متَّصل يريد استظهار إعرابه من خلال حِفْظ كتاب في إعرابه، ومُتَّصل يريد أن يَضُمَّ إلى ملَكاتِه اللُّغوية ملَكة إعراب القرآن الكريم.

 

ما الفرق؟

الأوَّل يَحْفظ ويُلْقي ولا يتحمَّل أسئلة فيما حَفِظَه وأدَّاه، أمَّا الثاني فهو الْمُعلِّم.

وهنا أودُّ أن أقف مع الثاني وقفات؛ مُحاوِلاً فيها بيان الدَّرب لمن يَرْغب سلوكَه.

 

كيف؟

إنَّ إعراب القرآن الكريم بَحْث في أكثرَ مِن عِلم.

كيف؟

إنَّه بحث في عِلم التفسير الذي يوضح المعاني التي يأتي الإعراب فرعًا عنها، خاصَّة تلك التي تَهْتمُّ بالعلاقة بين الكلمات والْجُمل كـ"الكشَّاف" للزَّمَخْشري، مع الانتباه لاعْتِزاله في باب الأسماء والصفات.

 

ثم ماذا؟

ثم عِلْم الصَّرف الذي يقدِّم معطياته لعلم النَّحو؛ ليبنِيَ عليها.

ثم ماذا؟

ثم عِلْم النَّحو بتفاصيله المشهورة وغير المشهورة بلغاتها التي ستتَنزل على كلمات القرآن الكريم.

 

ثم ماذا؟

ثم علم المعاني الذي يبيِّن أسرار التراكيب والمفردات الذي هدف الجرجانِيُّ في كتابه "دلائل الإعجاز" أن يوضِّح قانون الإعجاز القرآني المتمثِّل "في معاني النَّحو وأحكامه فيما بين الكَلِم من علاقات"، الذي بدأ عنده في كتابه "العوامل المائة"، لكن الذي حدث كما يقول الدكتور البدراوي زهران في خاتمة تَحْقيقه كتاب "العوامل المائة النَّحوية في أصول علم العربيَّة" للشيخ عبدالقاهر الجُرْجانِيِّ شرح الشيخ خالد الأزهري: "ضاع الجانِبُ الآخَر من نظرية الجرجاني بإهمال قانون "علم معاني النَّحو فيما بين الكَلِم من علاقات" بالاكتفاء بكلمة علم المعاني".

 

ثم ماذا؟

ثُمَّ علم الإعراب الذي يبيِّن خصائص المفردات، والجُمَل، وأشباه الجمل، والصِّيغة الإعرابية، وما يَجِب أن يراعِيَه الْمُعْرِب، مثل كتاب "مُغْنِي اللَّبيب عن كتب الأعاريب" لابن هشام، وكتب حروف المعاني مثل كتاب "الجنَى الدَّانِي في حروف المعاني" للمرادي.

 

ثم ماذا؟

ثم كتب إعراب القرآن الكريم بمختَلِف أنواعها، بدءًا بتلك التي تقتصر على بيان الموقع الإعرابِيِّ، ومُرورًا بتلك التي تَمْتدُّ صيغتها الإعرابية إلى بيان الموقع الإعرابي وتفسيره، ووصولاً إلى تلك التي تَهتمُّ بتفاصيل الصِّيغة وتَحقُّقِها ببيان معنى حروف المعاني، ونوع الإضافة و... إلخ.

 

(2)

وهنا في هذه السِّلسلة سأحاول أن أَذْكُر طرفًا من السابق؛ عَلَّ ثقافة إعراب القرآن الكريم تنتشر، ويُصْبِح لها سوقٌ رائجة، وسأكتفي في هذه الحلقة التمهيديَّة بتلك البطاقة التعريفيَّة الآتية.

 

(3)

إعراب القرآن الكريم.. بطاقة تعريف

1- الاسم: إعراب القرآن الكريم.

2- الْحَدُّ: بيان المعاني النَّحوية في القرآن الكريم؛ ببيان الترتيب بين كلماته، وتوضيح العامل، وبيان العمل، وذكر المعمول.

3- الواضع: مُعْرِبو القرآن الكريم.

4- الاستمداد: كتب التَّفسير، وإعراب القرآن الكريم، والنَّحو و...

5- المسائل: إعراب الآيات وبيان قضاياها الإعرابيَّة.

6- الهدف: احْتِياز الأَجْر والثَّواب بالتعبُّد بالبقاء مع كلام الله تعالى تفكُّرًا وإعرابًا.

7- النِّسْبة: عِلْم لُغَوي.

8- الثَّمَرة: الفوز العِلْمي والأُخْرَوي إنْ صدَقَتِ النيات، وأُخْلِصَت الجهود.

9- الموضوع: آيات القرآن الكريم.

10- الْحُكْم:...





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أصل كلمة "إعراب"
  • إعراب آيات من سورة الحج
  • علاقة المعنى بالإعراب
  • إفحام أتباع الشيطان بإعراب: "إن هذان لساحران"
  • صدر حديثًا: (الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد)
  • صدر حديثاً كتاب (الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد) للحافظ المنتجب الهمذاني (ت643)
  • صدر حديثاً (علم إعراب القرآن تأصيل وبيان) للدكتور يوسف بن خلف العيساوي
  • عدة معرب القرآن الكريم (2)
  • من عدة المراجع اللغوي (3)
  • عدة معرب القرآن الكريم (3)
  • في قرية عرب القرآن .. ألف طالب يحفظون القرآن سنويا

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة مجموع نفيس فيه عدة كتب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة مجموع نفيس فيه عدة كتب للحافظ أبي بكر ابن أبي الدنيا(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • كلمات وصفت القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • واجبنا نحو القرآن الكريم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الاستحسان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلمان الفارسي.. الباحث عن الحقيقة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المعربات بالحركات والمعربات بالحروف(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة المعرب (المعربات)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب (النسخة 4)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • موارد ومصادر (المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب) للسيوطي(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/3/1447هـ - الساعة: 14:0
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب