• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: التعامل مع الشاب اليتيم
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    من هو السني؟ وهل يخرج المسلم من السنة بوقوعه في ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الإسلام يبيح مؤاكلة أهل الكتاب ومصاهرتهم وحمايتهم ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    تحريم الاعتماد على الأسباب وحدها مع أمر الشرع ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تفسير: (قل أروني الذين ألحقتم به شركاء كلا بل هو ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    اذكروا الله كثيرا (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    القيم النبوية في إدارة المال والأعمال (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    من دروس خطبة الوداع: أخوة الإسلام بين توجيه ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (26) «كل سلامى ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    المسلم بين حر الدنيا وحر الآخرة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    وليس من الضروري كذلك!
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    مساواة صحيح البخاري بالقرآن الكريم
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    محرومون من خيرات الحرمين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    في نهاية عامكم حاسبوا أنفسكم (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    خطبة: بداية العام الهجري وصيام يوم عاشوراء
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    خطبة: أهمية المسؤولية في العمل التطوعي
    عدنان بن سلمان الدريويش
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

خواطر حول سورة الفتح (4) عدد آياتها ومكيها ومدنيها

خواطر حول سورة الفتح (4) عدد آياتها ومكيها ومدنيها
محمد فقهاء

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/5/2018 ميلادي - 11/9/1439 هجري

الزيارات: 11485

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

خواطر حول سورة الفتح (4)

عدد آياتها ومكيها ومدنيها

 

أولًا: عدد آياتها:

تسع وعشرون آيةً، ولا خلاف في ذلك، وهي مدنية [1]، ذكر ذلك صاحب البيان أيضًا، فقال: "وهي عشرون وتسع آيات في جميع العدد ليس فيها اختلاف"[2]، وذكر رؤوس الآيات وهي: تسع وعشرون: مُبينًا، مُسْتَقِيمًا، عَزِيزًا، حكيمًا، عَظِيمًا، مصيرًا، حكيمًا، وَنَذِيرًا، وَأَصِيلًا، عَظِيمًا، خَبِيرًا، بورًا، سعيرًا، رحِيمًا، قَلِيلًا، أَلِيمًا، أَلِيمًا، قَرِيبًا، حكيمًا، مُسْتَقِيمًا، قَدِيرًا، نَصِيرًا، تبديلًا، بَصيرًا، أَلِيمًا، عليمًا، قَرِيبًا، شَهِيدًا، عَظِيمًا [3]، وهذا ما يوافق المطبوع.

 

ثانيًا: سورة الفتح:

سورة مدنية، وقد حكى غير واحد من العلماء الإجماع على مدنيتها، منهم: ابن الجوزي، والقرطبي، والبقاعي[4]، وذكر الشوكاني عن ابن عباس أنه قال: نزلت سورة الفتح بالمدينة[5]، وما مرَّ من أحاديث سابقًا أنها نزلت بين مكة والمدينة، لا ينقض الإجماع على مدنيتها، كون المراد بالمدني ما نزل بعد الهجرة من مكة[6]، والحديبية كانت في السنة السادسة للهجرة، كما مرَّ سابقًا.

 

وسورة الفتح تتميز عن السور المكية بموضوعاتها، كما أنها حوت مصطلحات لم تكن تُستعمل في السور المكية كالنفاق مثلًا؛ مما يؤكِّد مدنيَّتَها؛ حيث حوت موضوعات كالفتح والجهاد وبعض أحكامه، وتحدثت عن المتخلِّفين عنه، وتعرَّضت للمنافقين وتوعَّدتهم، وتحدثت عن البيعة، والوعد بدخول المسجد الحرام، وما تحويه في طيَّاتها من الفتح العظيم، وظهور الدين القويم، وكذلك في طول الآيات، فهي بين المتوسطة والطويلة، وهذا يُطابِق الآيات المدنية في الأعم الأغلب، وأسلوبها كذلك هو نفسه أسلوب السور المدنية؛ حيث هناك مجتمع مسلم، وكِيان سياسي لهم، مبني على عقيدة، وأصحابه يحملون هَمَّ الدين، ويتحمَّلون تكاليفه، قال سيد: "واضح في جو سورة الفتح وإيحاءاتها أننا أمام جماعة نضجَ إدراكها للعقيدة، وتجانَست مستوياتُها الإيمانية، واطمأنَّت نفوسُها لتكاليف هذا الدين، ولم تعد محتاجةً إلى حوافز عنيفة الوقْعِ؛ كي تنهض بهذه التكاليف في النفس والمال، بل عادت محتاجة إلى من يخفض حَميتها، وينهنه حدَّتها، ويأخذ بزمامها لتستسلم للهدوء، والمهادنة بعض الوقت، وَفْق حكمة القيادة العليا للدعوة، لم تعد الجماعة المسلمة تواجه بمثل قوله تعالى: ﴿ فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ﴾ [محمد: 35] ... ولم تعد في حاجة إلى حوافز قوية للجهاد بالحديث عن الشهداء وما أعدَّ الله لهم عنده من الكرامة، ولا بيان حكمة الابتلاء بالقتال ومشقَّاته كما في سورة محمد ... إنما صار الحديث عن السكينة التي أنزلها الله في قلوب المؤمنين، أو أنزلها عليهم، والمقصود بها تهدئة فورتهم، وتخفيض حميتهم، واطمئنان قلوبهم لحكم الله وحكمة رسوله صلى الله عليه وسلم في المهادنة والملاينة، وعن رضا الله عن المبايعين تحت الشجرة، وكانت هذه الصورة الوضيئة في نهاية السورة للرسول ومن معه، أما الحديث عن الوفاء بالبيعة والنكث فيها ... فالإيحاء فيه أكثر إلى تكريم المبايعين وتعظيم شأن البيعة، والإشارة إلى النكث جاءت بمناسبة الحديث عن الأعراب المتخلفين، وكذلك الإشارة إلى المنافقين والمنافقات، فهي إشارة عابرة، تدل على ضَعف موقف هذه الطائفة، وعلى خلوص الجماعة المسلمة بالمدينة ونضوجها وتجانسها"[7].



[1] الطبري، محمد بن جرير، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، الطبعة الأولى، 1422 هـ -2001 م، تحقيق: الدكتور عبدالله بن عبدالمحسن التركي، (ج 21، ص 236).

[2] الداني، عثمان بن سعيد، البيان في عدِّ آي القرآن، مركز المخطوطات والتراث – الكويت، (ط: 1، 1994م)، ت: غانم قدوري الحمد، ص 229.

[3] السابق.

[4] انظر: زاد المسير لابن الجوزي، (ج7، ص 418)، والجامع لأحكام القرآن؛ للقرطبي، (ج 16، ص260)، ومصاعد النظر للبقاعي، (ج 2، ص491).

[5] الشوكاني، محمد بن علي، فتح القدير، دار ابن كثير، دار الكلم الطيب، دمشق، بيروت، الطبعة الأولى - 1414 هـ، (ج 5 ، ص 52).

[6] انظر، الإتقان في علوم القرآن للسيوطي (ج 1، ص 37) وما بعدها، وفتح القدير للشوكاني، (ج5، ص 52).

[7] في ظلال القرآن، دار الشروق، القاهرة، الطبعة السابعة عشر -1412 ه.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خواطر حول سورة الفتح (1) اسم السورة
  • خواطر حول سورة الفتح (2) فضل سورة الفتح
  • خواطر حول سورة الفتح (3) تاريخ النزول
  • خواطر حول سورة الفتح (6) مناسبات سورة الفتح
  • تفسير سورة الفتح كاملة

مختارات من الشبكة

  • خواطر حول سورة الفتح (5) الظروف المحيطة بالنزول(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من خواطر معلم لغة عربية (8)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • من خواطر معلم لغة عربية (7)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • خواطر حول الرؤى وتفسيرها (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • خواطر إيمانية حول منظومة سلم الوصول (13)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خواطر إيمانية حول منظومة سلم الوصول (12)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خواطر إيمانية حول منظومة سلم الوصول (11)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خواطر إيمانية حول منظومة سلم الوصول (10)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خواطر إيمانية حول منظومة سلم الوصول (9)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خواطر إيمانية حول منظومة (سلم الوصول) في التوحيد (8)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/1/1447هـ - الساعة: 9:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب