• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الكبر
    د. شريف فوزي سلطان
  •  
    الفرق بين إفساد الميزان وإخساره
    د. نبيه فرج الحصري
  •  
    مهمة النبي عند المستشرقين
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (3)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    ماذا سيخسر العالم بموتك؟ (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    فقه الطهارة والصلاة والصيام للأطفال
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    ثمرة محبة الله للعبد (خطبة)
    د. أحمد بن حمد البوعلي
  •  
    خطبة: القلق من المستقبل
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    فوائد وعبر من قصة يوشع بن نون عليه السلام (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    خطبة: المخدرات والمسكرات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    {وما النصر إلا من عند الله} ورسائل للمسلمين
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الرزاق، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    الأحق بالإمامة في صلاة الجنازة
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    فضل الصبر على المدين
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    تفسير قوله تعالى: { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    محاسن الإرث في الإسلام (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

معنى الأنفال

معنى الأنفال
د. أمين الدميري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/11/2016 ميلادي - 7/2/1438 هجري

الزيارات: 54610

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

معنى الأنفال

 

معنى "الأنفال" لغةً:

النفل بالتحريك: الغنيمة والهبة، والجمع: أنفال ونفال (بالكسر)، ونفله نفلاً، وأنفله إياه ونفله بالتخفيف.. ونفلت فلانًا تنفيلاً: أعطيته نفلاً وغُنْما.. ونفل الإمام الجند: جعل لهم ما غنموا، والنافلة: الغنيمة، وفي التنزيل: (يسألونك عن الأنفال): يقال: الغنائم، وإنما سألوا عنها لأنها كانت حرامًا على من قبلهم فأحلها الله لهم.

 

وجماع معنى النفل والنافلة: ما كان زيادة على الأصل؛ سميت الغنائم أنفالاً لأن المسلمين فضلوا بها على سائر الأمم الذين لم تحل لهم الغنائم[1]، ففي الحديث عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (أعطيت خمساً لم يعطهن أحد قبلي؛ نصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض مسجدًا وطهوراً، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة)[2]، ويقول ابن كثير: [*] الأنفال: المغانم وكل نيل ناله المسلمون من أموال الحرب) [3]، فهي - إذاً - غير الفيء. [4]

 

معني الأنفال اصطلاحًا:

الأنفال هي الغنائم التي ينالها المسلمون من عدوهم، وهي: ما ينفله الإمام لبعض الأشخاص من سلب أو نحوه بعد قسم أصل الغنائم، "وهو المتبادر إلى فهم كثير من الفقهاء من لفظ النفل" والله أعلم[5].

وسورة الأنفال سورة مدنية، آياتها سبعون وست (بالبسملة) كلماتها: ألف كلمة وستمائة وإحدى وثلاثون كلمة، وهي السورة الثامنة حسب ترتيب المصحف، أما حسب ترتيب النزول فهي الثانية - بعد سورة البقرة - وقيل الثالثة (أي بعد بدء نزول سورة البقرة وسورة آل عمران) [6]، فهي - إذن - من أوائل السور المدنية، فقد نزلت في أعقاب غزوة بدر.

 

سبب النزول:

ومما ورد في أسباب نزولها عن مصعب ابن سعد عن أبيه قال: أخذ أبي من الخمس سيفا فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هب لي هذا فأبي، فأنزل الله عز وجل (يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول) [7]، وعن سعد بن أبي وقاص رضى الله عنه قال: لما كان يوم بدر قتل أخي عمير فقتلت به سعيد بن العاص، وأخذت سيفه، فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "اذهب فاطرحه في القبض" فرجعت وبي ما لا يعلمه إلا الله من قتل أخي وأخذ سلبي، فما جاوزت إلا يسيرا حتى نزلت سورة الانفال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اذهب فخذ سيفك"[8]

 

ومن هنا يتبين أن سورة الأنفال نزلت بعد انتصار المسلمين في غزوة بدر، والتي كانت في صبيحة يوم الجمعة السابع عشر من رمضان في السنة الثانية من الهجرة المباركة[9]، ولهذا تسمي - أيضا - "سورة بدر"[10] وقد نزلت السورة ببعض أحكام الحرب والسلم سأبينها في حينها ومكانها بإذن الله تعالى...



[1] لسان العرب لأبن منظور مادة (نفل) المجلد السادس ص 4509.

[2] رواه البخاري، انظر فتح الباري لابن حجر ج1 باب التيمم ص 346 دار احياء التراث العربي بيروت وجابر بن عبد الله شهد العقبة مع السبعين وكان اصغرهم سنا، واراد شهود بدر فخلفه ابوه على اخواته وكن تسعا، وخلفه ايضا يوم أحد ثم شهد ما بعد ذلك وتوفي بالمدينة سنة 78هـ بعد أن ذهب بصره.

[*] ابن كثير: هو ابو الفداء (البصروي ثم الدمشقي الشافعي) اسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء، مفسر محدث فقيه حافظ؛ ولدعام 701هـ وتوفي عام 774هـ ومن تصانيفه البداية والنهاية والباعث الحثيث إلى معرفة علوم الحديث وغير ذلك.

[3] تفسير القرآن العظيم لابن كثير ج2، ص248.

[4] الفيء: هو ما حصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولإجهاد، وهو - ايضا - ما رد الله تعالى على اهل دينه من اموال من خالف دينه بلا قتال؛ اما بأن يجلوا عن اوطانهم ويخلوها للمسلمين، أو يصالحوا على جزية يؤدونها عن رؤوسهم، أو مال غير الجزية يفتدون به من سفك دمائهم؛ فهذا المال هو الفيء.

[5] تفسير القرآن العظيم - ابن كثير جزء2 ص 284.

[6] انظر الاتقان في علوم القرآن - السيوطي جزءاً ص 82 طبعة 4 سنة 2000، داراية كثير دمشق بيروت فقد ذكر سورة البقرة ثم آل عمران ثم الانفال. وانظر: النظم الفني في القرآن تأليف عبد المتعال الصعيدي - مكتبة الآداب - القاهرة ص 9، فقد ذكر سورة البقرة ثم الانفال ثم آل عمران وهو الموافق للأحداث حيث كانت غزوة بدر (الانفال) ثم غزوة احد (آل عمران).

[7] صحيح مسلم شرح النووي المجلد الرابع ص 346 طبعة دار الشعب بدون تاريخ (باب الانفال).

• وسعد: هو سعد بن ابي وقاص كنيته : ابو اسحق ، واسمه مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب من مرة وامه حمنة، اسلم قديما وهو ابن سبع عشرة سنة وقال : كنت ثالثا في الاسلام وانا اول من رمي بسهم في سبيل الله ، شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، توفي سنة خمسين وقيل غير ذلك.

• ومصعب ابن سعد : امه خولة بنت عمرو.

[8] اسباب النزول، السيوطي تحقيق حامد احمد الطاهر مكتبة الثقافة الدينية ص 191.

[9] زاد المعاد - ابن القيم جزء 2 ص 87- ا لمطبعة المصرية ومكتبتها بدون تاريخ.

[10] الاتقان في علوم القرآن - السيوطي جزء 1 ص 172 دار ابه كثير ط 4 سنة 2000م.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سورة الأنفال والموضوع الواحد
  • نفحات قرآنية .. في سورة الأنفال
  • حول سورة الأنفال والتعريف بها
  • موضوعات سورة الأنفال
  • حقائق وغايات في سورة الأنفال
  • سؤال الصحابة عن الأنفال
  • الجواب عن سؤال الصحابة في سورة الأنفال
  • التربية الإيمانية
  • واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول
  • معنى الجنوح إلى السلم
  • يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين

مختارات من الشبكة

  • الحمل على المعنى في اللغة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة كشف المعاني في شرح حرز المعاني(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الصرف بين معاني القرآن للفراء ومعاني القرآن للأخفش(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المعاني المهملة في بعض شواهد علم المعاني(مقالة - حضارة الكلمة)
  • شرح مائة المعاني والبيان (علم المعاني - أحوال الإسناد الخبري)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • زعل: بين المعنى الفصيح والمعنى المولد(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة كشف معاني البديع في بيان مشكلات المعاني(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة معاني القرآن (إعراب القرآن ومعانيه)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • اختلاق الأوجه والمعاني في كتب حروف المعاني (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/11/1446هـ - الساعة: 14:43
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب