• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حفظ اللسان (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطبة: التحذير من الغيبة والشائعات
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    {أو لما أصابتكم مصيبة}
    د. خالد النجار
  •  
    خطبة: كيف ننشئ أولادنا على حب كتاب الله؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة قصة سيدنا موسى عليه السلام
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    شكرا أيها الطائر الصغير
    دحان القباتلي
  •  
    خطبة: صيام يوم عاشوراء والصيام عن الحرام مع بداية ...
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    منهج المحدثين في نقد الروايات التاريخية ومسالكهم ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    كيفية مواجهة الشبهات الفكرية بالقرآن الكريم
    السيد مراد سلامة
  •  
    خطبة: الشائعات والغيبة والنميمة وخطرهم على
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    أيهما أسهل فتح المصحف أم فتح الهاتف؟ (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فوائد من سورة الفاتحة جمعتها لك من كتب التفسير ...
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    حديث: كان الإيلاء الجاهلية السنة والسنتين
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    من عمل صالحا فلنفسه (خطبة) - باللغة النيبالية
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    قصة نجاة (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    فقه السير إلى الله تعالى (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / علوم قرآن
علامة باركود

مصادر التفسير الفقهي عند ابن العربي

الربيع محمد منصف القماطي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/8/2009 ميلادي - 29/8/1430 هجري

الزيارات: 20257

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مصادر التفسير الفقهي عند ابن العربي

ملخص البحث


الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه، ومَن اهتدى بهدْيِه إلى يوم الدين.

 

أما بعد:

فبادئ ذي بَدءٍ، أرى نفسي مضطرًا إلى أنْ أذكرَ نُبذةً مختصرة عن مُصنَّف كتاب "أحكام القرآن"، موضوعِ الدراسة، وأهمِّ مصنفاته، والخُطَّة التي سرتُ عليها في هذا البحث.

 

فابنُ العربيِّ: هو أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدالله بنِ محمدِ بنِ عبداللهِ بنِ العربيِّ المعافريِّ الإشبيلي المالكيِّ، مِن أعيان القرن السادس الهجري، صاحبِ الرحلة الطويلة إلى المشرق، والمصنَّفات المفيدة والاجتهادات الفريدة في الفقه والأصول.

 

وُلِد ابنُ العربي ونشأ بالأندلس، ورَحَل مع أبيه إلى المشرق رحلةً استمرَّتْ عقدًا من الزمن، وأخذ عن علماءَ أجلاّء منهم: الإمام الغزالي، وأبو بكرٍ الطُّرطُوشي، وأبو الفتحِ المقدسي، وغيرِهم من علماءِ المشرق والمغرب، وجمع العلومَ والفنون، وأتقن الفقهَ ومسائل الخلاف، والأصول والحديث، وعُرِف باتِّساعه في الرواية، وتبحُّرٍ في التفسير، وبَرَع في الأدب والشعر، فَقَصَده القاصِي والدَّاني إلى بلده، كما تتَلْمَذ عليه كثيرون، من أشهرهم: القاضي عياضُ اليحصبي، وعبدُالرحمن السُّهيلي، وابنُ بَشْكُوَال، وابنُ خير الإشبيلي.

 

كما خَلَّف ابنُ العربي كُتُبًا ومصنفاتٍ سارتْ بها الرُّكبان في أقطار الأرض، وهي تُمَثِّل جزءًا من تراث الأُمَّة الإسلامية على مرِّ العصور والأجيال.

 

ومن أشهر مصنفاته: كتابُ "أحكام القرآن"، و"المحصولُ في علم الأصول"، و"العواصمُ من القواصم"، و"عارضةُ الأحوذي شرحُ جامع الترمذي"، و"القبسُ والمسالكُ شرحُ موطأ الإمام مالك"، وغيرُها من المصنَّفات التي بلغتْ زهاء التسعين مصنَّفًا.

 

موضوعُ البحث وخُطَّتُه:

إنَّ موضوع هذا البحث يحتوي على أهمِّ المصادر التي استقى ابنُ العربي منها في تفسيره، التي تتمثَّل في كتب الأصول والفقه والحديث والتفسير، والتي كانت مدارَ كتابه في انتقاء الأحكام، وتمييزِ الحلال من الحرام، وترجعُ أهمية هذا الموضوع إلى الاطلاع على جهود العلماء، ولقد كان ابنُ العربي مثالاً جليًّا لأمثال هؤلاء الجهابذة الأجلاء الذين سعوا في تحصيل العلم وبثِّه.

 

كما ترجعُ أهميَّة هذا الموضوع إلى الاستفادة من مصنَّفاتهم في إثراء الفقه والتفسير، وتطورِهما في العصر الحديث، والسعيِ للنهوض بطلبة العلم؛ لخدمة كتاب الله – تعالى - وردِّ الشُّبه عنه ممن تُسوِّل لهم أنفسُهم التَّقوُّلَ في كتاب الله من غير علم، وتنْزِيهه عما لا يليق به من الأباطيل والإسرائيليات التي يُنادَى بها في كلِّ عصر وقطر.

 

وكانت دراستي لكتاب "أحكام القرآن" لابن العربي تَعتنِي بجمع مصادره التي اعتمد عليها في تفسيره لآيات الأحكام، حيثُ تنوَّعتْ مصادرُه في ذلك؛ فقد اعتمد على عدَّة مصادر في التفسير والفقه والأصول والحديث، فقمْتُ بجمع هذه المصادر، والتعريفِ بها جملةً وتفصيلاً، وترتِيبها حسْبَ الخُطَّة المتَّبَعة في هذا البحث، وسُقْتُ أمثلةً على ذلك من المسائل الفقهية من كتابه "أحكام القرآن".

 

وقد سلكتُ في هذا البحث المنهجَ الاستقرائيَّ الوصفيَّ للمصادر التي اعتَمَد عليها ابنُ العربي في تفسيره؛ وذلك باستقراء نصوص كتابه كلها، والتزمْتُ الموضوعيَّةَ في عرض هذه المصادر مع التمثيل لها من كتابه ما أمكن.

 

وقد قسَّمتُ هذا البحث إلى مقدِّمةٍ وتمهيدٍ، وخمسةِ فصول وخاتمة.

 

أمَّا المقدمة، فقد بيَّنتُ فيها أهميةَ هذا الموضوع، ودوافعَ اختياره، والصعوباتِ التي واجهت الباحث، والخطَّةَ التي اتَّبعتُها في البحث، والمنهجَ المتَّبع.

 

وأمَّا التمهيد، فقد ذكرتُ فيه ترجمةً مختصرةً للقاضي أبي بكر بنِ العربي ونشأتِه العلمية، ورحلتِه المشرقية، وشيوخِه الذين تلقَّى عنهم علومَ الدين، وتلاميذِه الذين أخذوا عنه تلك العلوم.

 

وأما الفصلُ الأول، فجعلْتُه للكلام عن مصادر الرواية، ويشتمل على ثلاثة مباحث:

المبحثُ الأول: ما نقَلَه المصنِّفُ عن فقهاء السَّلف، ويشتمل على مطلبين:

المطلبُ الأول: ما نَقَلَه عن فقهاء الصحابة.

المطلبُ الثاني: ما نقله عن فقهاء التابعين.

 

المبحث الثاني: ما نَقَلَه عن فقهاء المالكيَّة، ويشتمل على ثلاثة مطالب:

المطلب الأول: ما نقله عن فقهاء المالكية في مسائل الخلاف.

المطلب الثاني: ما نقله من آراءٍ فرديَّةٍ لفقهاء المالكية.

المطلب الثالث: ما نقله مشافهةً عن شيوخه المعاصرين له.

 

المبحث الثالث: ما نقله عن فقهاء الأمصار.

 

وأمَّا الفصل الثاني، فجعَلْتُه لمصادرِه من كتب الفقه وأصوله.

وقد رأيتُ تقسيمَ هذا الفصل إلى مبحثين، هما:

المبحث الأول: مصادرُه من كتب الأصول.

ويشتمل على ثلاثة مطالب:

المطلبُ الأول: مصادرُه من كتب الأصول.

المطلب الثاني: المسائلُ الأصوليَّة التي تعرَّض لذكْرها ابنُ العربي.

المطلب الثالث: المسائلُ التي ذَكَرها ابنُ العربي في أصول المذهب.

 

المبحث الثاني: مصادرُه من كتب الفقه المالكي.

 

وأما الفصل الثالث، فيشتمل على مصادره من كتب الحديث، ويشمل مبحثين هما:

المبحثُ الأوَّل: مصادرُه الأساسيَّة، وهي التي يُشيرُ إليها في الغالب.

المبحث الثاني: مصادرُه الثانويَّة، وهي التي لا يُشير إليها إلا نادرًا.

 

وأما الفصل الرابع، فيشتمل على مصادرِه من كتب التفسير، ويشمل مبحثين، هما:

المبحث الأول: مصادرُه من كتب التفسير بالمشرق والمغرب.

المبحث الثاني: مصادرُ أخرى لم يُعوِّلْ عليها كثيرًا في كتابه "أحكام القرآن".

 

وأمَّا الفصل الخامس، فجعلْتُه لذكر مصادره من الكتب المختلفة التي نَدُرَ ذكرُها في كتابه "أحكام القرآن".

 

وأمَّا الخاتمة، فضمَّنْتُها أهمَّ ما توصَّلْتُ إليه من نتائج هذا البحث، وتوصيَات الباحث.

 

وجعلتُ في آخر هذا البحث فهارسَ متعددةً؛ ليسهُلَ الرجوعُ إلى جزئيات هذا البحث.

 

وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أي امتداد نقصد لفكر ابن العربي المعافري ؟
  • سمات منهج الشيخ ابن العربي في تفسير آيات الصيام والحج
  • التفسير الفقهي للشيخ سعد بن ناصر الشثري

مختارات من الشبكة

  • مصادر التفسير الفقهي عند ابن العربي في كتابه "أحكام القرآن"(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • صدر حديثًا (التيسير في مصادر التفسير) للدكتور محمد البراك.(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري)
  • مصادر تفسير ابن كثير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مصادر المصطلح العلمي في التراث العربي القديم(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • قراءة في مصادر تدبر القرآن الكريم ومراجعه (PDF)(كتاب - موقع الشيخ الدكتور عبدالله بن ضيف الله الرحيلي)
  • نحو اقتصاد مبني على مصادر الطاقة(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • فوائد معرفة مصادر السيرة النبوية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مصادر القوة عند المؤمن(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • مصادر جبر الخواطر(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • مكانة السنة المطهرة كمصدر ثاني من مصادر التشريع الإسلامي(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)

 


تعليقات الزوار
1- موضوع هام جدا للتعريف بهذا العالم الجليل
منال مصطفي محمد عبده - مصر 16/02/2010 02:58 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
جزاكم الله خيرا سيدي الفاضل علي هذا الموضوع فهذا العالم الجليل من المهم أن يعرف المسلمين أهميته و أهمية كتبه و علمه الغزير ، فجزاك الله خير الجزاء وزادك علما و جزى الله العالم الجليل ابن عربي خيرا عن ما قدمه للأمة الإسلامية ...
أختكم في الله :
منال مصطفى
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/1/1447هـ - الساعة: 15:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب