• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المنة ببلوع عشر ذي الحجة (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    أهمية التعلم وفضل طلب العلم
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    حديث: رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    حقوق المسنين (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تفسير سورة النصر
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    المرأة في الإسلام: حقوقها ودورها في بناء المجتمع
    محمد أبو عطية
  •  
    مفهوم الفضيلة لغة واصطلاحا
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (7)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    خطبة أحداث الحياة
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    {هماز مشاء بنميم}
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    الإيمان بالقرآن أصل من أصول الإيمان
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أسباب اختلاف نسخ «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    خطبة: اشتداد المحن بداية الفرج
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    خطبة: إن الله لا يحب المسرفين
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    فضل عشر ذي الحجة (خطبة)
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    فصلٌ: فيما إذا جُهل حاله هل ذُكر عليه اسم الله أم ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. زيد بن محمد الرماني / مقالات / قضايا المجتمع
علامة باركود

الأنماط الثقافية للعنف

د. زيد بن محمد الرماني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/4/2010 ميلادي - 3/5/1431 هجري

الزيارات: 14413

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ما الأنماط الثقافية للعنف؟

تقول باربرا ويتمر: إن أنماط العنف هي معتقدات تُفصح على نحو رمزي في الأغلب عن المواقف السائدة في الثقافة.

وتوِّضح باربرا ذلك المفهوم - من وجهة نظرها - فتقول: إنها أكثر من أسطورة منفردة تحكي قصة أو حكاية واحدة، فالأنماط هي مجموعة من المعتقدات والمواقف، والسلوك والممارسات في المجتمع.

إن أنماط العنف هي مجموعة من المعتقدات التي تُفصح عن المواقف تجاه العنف في الثقافة الغربية، فالعنف تعريفًا: هو خطاب أو فعل مؤذ أو مدِّمر يقوم به فرد أو جماعة ضد أخرى.

وتشتمل أنماط العنف على: أسطورة البطل، وديناميكية استغلال القاتل - الضحية، وثنائية العقل- الجسد، وأسطورة الكاوبوى، وأسطورة الفردية التنافسية، ونظرية العنف الفطري، والمجتمع الصناعي العسكري، والحتمية التقنية، وأسطورة نخبوية الجنس البشري.

وتُعبر أنماط العنف عن العلاقة بين الإنسان والجماعة بطريقة معينة؛ إن جوهرها هو الاعتقاد القائل إن الأفراد عُنُفٌ بفطرتهم، ومن هنا تتطلب السيطرة عليهم وجود بناء جماعة خارجية، بعدها يصبح النظام الثقافي قادرًا على تشريع العنف وعقلنته.

وهكذا يصبح النظام الثقافي بنية استخدام للعنف من أجل منع العنف، تعزِّز ذاتها وتديمها، وباسم البقاء الثقافي تتمكن الثقافة من إدراج العنف والصراع المدمر تحت عنوان الأمن الثقافي.

إن أحدث تحول ثقافي على الصعيد الفلسفي من العصر الحديث إلى العصر ما بعد الحديث، وعلى الصعيد الاقتصادي، من العصر الصناعي إلى عصر المعلومات.

لقد تغير مفهوم المستهلكين ذوي المصالح العامة المفترضة مقدمًا، والمتمثلة في سوق قياس واحد يناسب الجميع، فأصبحت تعددية المستهلكين الذين لم يعد يمكنهم الافتراض أن الكل مثلهم؛ ولهذا فهم بحاجة إلى الحصول على المعلومات حول الآخر ومنه؛ كي يتفاعلوا معه.

 

وعلى نحو متشابه احتاج المنتجون إلى صناعة منتجات للمستهلكين الذي كانت لهم تواريخهم الخاصة، التي حددت حاجاتهم ومصالحهم ومتطلباتهم.

 

هذا بكلمات موجزة جزء من التحول من التفكير الحديث إلى التفكير ما بعد الحديث.

 

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الأمومة وظاهرة العنف
  • اللعانون لا يكونون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة

مختارات من الشبكة

  • الأنماط الاستهلاكية واضمحلال البيئة(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • علاقات العرب الثقافية مع الشعوب الهوسوية وأثرها في موروثاتها السردية الهوسوية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • القروض الثقافية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أثر المؤثرات الثقافية ومناهج التربية في تكوين الكفاءات العلمية المغاربية المعاصرة (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • العولمة الثقافية (2)(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • حكم أخذ العوض على المسابقات الثقافية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • طفرتنا الثقافية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • السمنة الثقافية (التخمة الفكرية)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • موسوعة الشبل الثقافية: ألغاز وألعاب - سؤال وجواب - قصص تربوية - التعلم بالتقنية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الخصوصية الثقافية الدافعة في مجال سن القوانين(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 25/11/1446هـ - الساعة: 8:19
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب