الإتلاف

الإتلاف

معناه:

الإتلاف هو إلحاق مفسدة بالآخرين، أو كل نقص يدخل على الأعيان مثل أن يفتح قفصًا عن طائر فيطير، أو فتح باب حانوت فسُرِق، أو حل قيد عن مقيد فذهب ما فيه كحلِّ رباط سفينة فغرقت.

حكمه[1]:

القاعدة عند الفقهاء أن مَن أتلف مالاً محترمًا بغير إذنِ ربِّه ضمنه؛ لأنه فوَّته عليه.

دليله:

قوله - تعالى -: ﴿ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ ﴾ [البقرة: 194]، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((لا ضرر ولا ضِرار))[2].

مسائل:

1- ما أتلفت البهيمة من الزرع والشجر ليلاً ضمنه صاحبها وعكسه النهار؛ لما روى مالك عن الزهري عن حزام بن سعد أن ناقة للبراء دخلت حائط قوم فأفسدت، فقضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أن على أهل الأموال حفظها بالنهار، وما أفسدت بالليل فهو مضمون عليهم.

2- وإن كانت بهيمة بيد الراكب أو قائد أو سائق ضمن جنايتها بمقدمها لا ما جنت بمؤخرها، لما روي عن أبي هريرة مرفوعًا: ((الرِّجلُ جُبَار))، وباقي جنايتها إذا لم يكن عليها أحد هدر؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((العجماء جُبار))[3]؛ أي: هدر.

3- وقتل الصائل من آدمي أو غيره إن لم يندفع إلا بالقتل، فإذا قتله لم يضمنه؛ لأنه قتله بدفعٍ جائز لما فيه من صيانة النفس.

شروط الضمان في الإتلاف؛ هي:

1- التعدِّي.

2- التعمد.

3- أن يؤدي السبب إلى النتيجة قطعًا دون تدخل سبب آخر حسب العادة؛ كمن حفر بئرًا في مكان وجاء آخر وأردى فيه إنسانًا، فالضمان عليه دون الحافر.