تحقيق " أبواب الأذان واستقبال القبلة " من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي

تحقيق "أبواب الأذان واستقبال القبلة"

من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي

83- عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: "أُمِرَ بلالٌ أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة".

84- وعن أبي جحيفة وهب بن عبدالله السوائي قال: "أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو في قبة له حمراء من أدم، قال: فخرج بلالٌ بوضوءٍ، فمن ناضح ونائلٍ، قال: فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - عليه حُلةٌ حمراء، كأني أنظر إلى بياض ساقيه، قال: فتوضأ وأذَّنَ بلال، قال: فجعلت أتتبع فاه ههنا وههنا، يقول يميناً وشمالاً: حي على الصلاة؛ حي على الفلاح، ثم ركزت له عنـزة، فتقدم وصلى الظهر ركعتين، ثم لم يزل يصلي ركعتين حتى رجع إلى المدينة".

85- وعن عبدالله بن عمر، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال: "إن بلالاً يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم".

86- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول".

باب استقبال القبلة

87- عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يسبح على ظهر راحلته، حيث كان وجهه، يومئ برأسه، وكان ابن عمر يفعله".

88- وفي رواية: "كان يوتر على بعيره".

89- ولمسلم: "غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة". وللبخاري: "إلا الفرائض".

90- وعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: "بينهما الناس بقباء في صلاة الصبح، إذ جاءهم آتٍ، فقال: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد أنزل عليه الليلة قرآن، وقد أمر أن يستقبل القبلة، فاستقبلوها، وكانت وجوههم إلى الشام، فاستداروا إلى الكعبة".

91- وعن أنس بن سيرين، قال: "استقبلنا أنساً حين قدم من الشأم، فلقيناه بعين التمر، فرأيته يصلي على حمارٍ، ووجهه من ذا الجانب، يعني عن يسار القبلة، فقلتُ: رأيتك تصلي لغير القبلة؟ فقال: لولا أني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعله ما فعلته".