• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وحدة المسلمين (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    المسارعة إلى الاستجابة لأمر الله ورسوله صلى الله ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: { إذ قال الله يا عيسى ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    نعمة الماء (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    تدبر خواتيم سورة البقرة
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    تحريم الإهلال لغير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    مشاهد عجيبة حصلت لي!
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (2)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الدرس السابع عشر: آثار الذنوب على الفرد والمجتمع
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    خطبة: (ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    سورة الكافرون.. مشاهد.. إيجاز وإعجاز (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    من آداب المجالس (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    خطر الميثاق
    السيد مراد سلامة
  •  
    أعظم فتنة: الدجال (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    فضل معاوية والرد على الروافض
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / علوم قرآن
علامة باركود

الابتلاء في القرآن الكريم

محمد عبدالعزيز الحمادي الرحالي

نوع الدراسة: PHD
البلد: المملكة العربية السعودية
الجامعة: جامعة أم القرى
الكلية: كلية الدعوة وأصول الدين
التخصص: الكتاب والسنة
المشرف: د. سمير عبدالعزيز شيلوي
العام: 1408هـ- 1988م

تاريخ الإضافة: 3/11/2012 ميلادي - 18/12/1433 هجري

الزيارات: 42117

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ملخص الرسالة

الابتلاء في القرآن الكريم

ملخص الرسالة


سلكت في تأليف هذه الرسالة منهجًا مبنيًا على قواعد علمية استفدتها من مناهج العلماء الذين لهم قدم راسخ في العلم والتأليف والذين لا ينبغي لطالب العلم إغفال منهجهم في ذلك أو الإعراض عما اختاروه عن مسالك؛ لأن لهم الدراية في البيان، وعرفوا بالإخلاص في التمحيص والتقرير فيما يتعلق بمعاني القرآن الكريم من تفسير فكان المنهج كالتالي:

من الواضح للقارى أن عنوان الرسالة هو "الابتلاء في القرآن الكريم" وهذا العنوان سيرسل فكر القارئ للبحث عن علاقة الابتلاء بالإنسان الذي هو محل ظهور نتيجته. فاقتضى الأمر بيان علاقة الإنسان به فكانت العلاقة هي الخلق والإيجاد.

 

فعقدت الباب الأول بعنوان:

"الغاية من خلق الإنسان" متضمنًا بيان وتوضيح علاقته بخلق الإنسان وبيان حكمة ابتلائه، وبيان ما من الله به على الإنسان من وسائل إن هو استعملها في الحق حالفه الفوز فيما كلف به من أوامر ونواهي ولما كان الإنسان كذلك أي مبتلى اقتضى الأمر بيان ما يبتلى به. فعقدت باب الابتلاء بالخير والشر الذى تضمن توضيح معناهما والحكمة من الابتلاء بهما فظهر أن التمييز بينهما ومعرفة مجال كل منهما يتوقف على فصل "الابتلاء بالتكليف" لأن التكليف وحده هوالذى يحدد للإنسان صفتهما ومجرى فلكيهما.

 

وهذا المعنى يدعو الانسان الى التطلع لمعرفة مصادر التكليف ولا شك أنه من عند الله العليم الخبير الذى اختار صفوة من عباده حملهم أمانة التبليغ، وهم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وهذا أمر يقتضي بيان معنى النبوة والرسالة والوقوف على صفة أهلها وخصوصياتهم فاقتضى عقد باب يبين فيه علاقة الأنبياء بالابتلاء وعلاقتهم بأممهم وعلاقة أممهم بهم، فظهر أن الأمم المدعوة من قبل أنبيائهم كانوا قسمين من حيث تعرضهما للابتلاء.

 

قسم ابتلوا فآمنوا فازدادوا إيمانًا كلما تعرضوا للاختبار، وقسم ابتلوا فلم يؤمنوا فكان الهلاك والخسران محيطان بهما.

 

هذا فيما يتعلق بخصوص القاعدة التي انطلق منها مبنى الرسالة العام، أما بخصم توضيح هذه المباني وتبسيطها بالمعاني فكان مسلكي في ذلك كالآتي:

1- لما كان القرآن عربيًا فنزل بلغة عربية كان لزامًا أن ينطلق الباحث فيما يتعلق بتفسير كتاب الله العزيز وعرض معانيه من الحقيقة اللغوية ليتضح الفرق بينهما وبين الشرعية والعرفية. ومن هنا!نت كلما رأيت فصلًا في الرسالة يعتمد في تقليد مباحثه وفكره على معنى لغوي تعرضت للحديث عن الحقيقة اللغوية التي هي لفظ مستعمل ابتداء بحيث وضعه أهل اللغة. وهو بهذا توقيفي كوضع لفظ الأسد للحيوان المفترس. ومن المعنى اللغوي يمكن الوقوف على المعنى الشرعي الذي استفيد وضعه من الشارع كالصلاة للأفعال المخصوصة، والزكاة للقدر المخرج.

 

وكذلك بالتعرض للمعنى اللغوي بتمييز المعنى الحرفي الذي وضعه أهل العرف وهو إما عام كالمنقول من الحقيقة اللغوية إلى غيرها للاستعمال العام وهجرالأول كاسم الدابة هو في اللغة لكل ما يدب على الأرض فيشمل السمك والطير فخصصه العرف العام لكل ذات حافر أو عرف خاص كإطلاق لفظ "الفاعل" على الاسم المعروف عند النحاة أو كالأركان التي يبنى عليها القياس عند الأصوليين[1].

 

ونظرًا لأن الحقيقة العرفية والشرعية هما في الأصل منطلقتان من الحقيقة اللغوية رأيت أن التعرض للمعنى اللغوي الذي يقتضيه المقام هو من صلب الرسالة فالتزمت بذلك كلما اقتضى الحال.

 

2- نظرًا لأن الموضوع يتصف بالشمولية لجميع تحركات الإنسان في حياته سواء بما يتعلق بحاضره في الدنيا أو مستقبله في الآخرة فأضطر أحيانًا للحديث عما قد يتعلق بعلم الاجتماع أو ما هو له تعلق بالاقتصاد أو له تعلق بالقياسات الفكرية والتي لها دليل من القرآن على جواز سلوكها. ولذلك في بعض الأحيان سيجد القارى مسائل تعتمد على هذا النوع من الاستدلال.

 

3- فيما يتعلق بإثبات الحقائق بالدلائل القرآنية أوالحديثية سلكت طريق عرض الفكرة أولًا ثم الاستدلال عليها بالآية القرآنية وأن اقتضى الأمرتوضيحها بالحديث الشريف سقته لذلك معرضًا عند ذكر القواعد النحوية أو المسائل البلاغية إلا في النادر لا سيما حينما يتعلق الأمر بالقصص الذي هو لصيق بموضوع الابتلاء ومن صلبه.

 

وعلى الله وحده اتكالي وإليه أفوض أمري إذ هو نعم المولى ونعم النصير،،،،

 

فهرس الموضوعات

الموضوع

رقم الصفحة

بيان أن ما يلقاه الإنسان من خير أو شر ليس هو من صدفة الحظوظ

3، 4

بيان المجال الذي يدور فيه ابتلاء الإنسان

5، 6

أنواع الابتلاء

10

الشر والخير منهما مفيدان ومنهما مطلقان

10

امتزاج الخير والشر لإظهار الصابرين والشاكرين

12

منهج المؤلف في إعداد الرسالة مبنى ومعنى

13

الباب الأول: الغاية من خلق الإنسان

 

فصل: خلق الإنسان للابتلاء وللعبادة

 

معنى الابتلاء لغة

23

معنى الابتلاء اصطلاحًا

26

تحقيق أن الابتلاء في جانب الله معناه الظهور فقط

27

معنى العبادة لغة

29

معنى العبادة شرعًا

33

الجمع بين مسار الخلق للابتلاء والخلق للعبادة

36

فصل: حكمة الابتلاء

40

هل لله غرض في ابتلاء عباده

40

أوامر الله - عز وجل - منطلقة من حكمته ومشيئته

42

ابتلاء الله عباده لإظهار من آمن أو من أعرض ليترتب على ذلك الثواب أو العقاب

44

ابتلاء الله عباده ثم يثيبهم لا ينافي الكرم في جناب الله

47

الابتلاء يحقق للإنسان مصالح جمة

48

فصل: أتاح الله للإنسان ما يصحح به ابتلاءه

64

وسيلة الفطرة

64

الخروج عن الفطرة خروج عما تميل إليه طبيعة الإنسان

69

وسيلة العقل

70

وسيلة السمع والبصر

73

وسيلة الوحي

77

بيان الثمرات التي جناها الإنسان من الوحي

78

الباب الثاني: الابتلاء بالخير والشر

 

فصل: مفهوم الابتلاء بالخير والشر معنى وصفة وحكمة

 

معنى الخير والشر لغة

90

معنى الخير والشر اصطلاحًا

91

بيان أن التكاليف من الخيرات

93

إصابة الإنسان للخير أو الشر ليس إكرامًا أو إهانة له

95

مجمل القول في بيان حكمة الابتلاء بالخير أو الشر

98

فصل: الابتلاء بالتكليف

102

معنى التكليف لغة واصطلاحًا

102

عدم جدوى المناقشة في فضية تكليف ما لا يطاق

105

ما في التكليف من مشاق لا تخرج عن كونها معتادة

106

التكليف حبس للنفس عن الوقوع فيما يضرها

106

بيان المجالات التي يدور فيها التكليف

107

ضرورة التكليف لسلامة العالم من الفساد

111

الإنسان وساطة بين كفتين

114

الناس فريقان فيما ابتلوا به من تكاليف

116

بيان المدارات التي بنيت عليها الأوامر والنواهي

118

الإنسان مسئول عن اختياره بالأوامر والنواهي والإعراض عما هو غيب عنه

122

بيان المصالح التي يتحصل عليها الإنسان من التكليف

125

الإنسان قبل ورود الشرع غير مكلف

130

اتباع هوى الإنسان يوقعه في الرذائل

133

الشريعة المحمدية صالحة لكل العصور

135

التكليف قد يكون لمحض الابتلاء

135

فصل: الابتلاء بالمال والولد

142

الاختبار بالمال والولد خطر الفتن

142

بيان معاني الفقر والغنى لغة واصطلاحًا

143

المال ضرورة اجتماعية

146

بيان المقصود بجعل المال زينة

148

بيان مواقف الشاكرين أو الجاحدين

153

نكران النعمة لصاحبها سبب لفقدانها

159

فقدان الإنسان للمال يظهر صبره أو جزعه

160

من إتمام قضاء الحوائج اختلاف الناس في الفقر والغنى

162

الكافر والعاصي يعطيان المال استدراجًا ومكرًا

165

الابتلاء بنعمة الولد

167

بيان الابتلاء بالولد من حيث إسعاده ماديًا

168

بيان الابتلاء بالولد من حيث إسعاده روحيًا

170

بيان الابتلاء بالولد من حيث فقده أو تنوعه

172

فصل: الابتلاء بالمصائب

176

مأخذ لفظ المصيبة لغة وبيانها اصطلاحًا

176

بيان أنواع ما يصاب به الإنسان

177

بيان اختلاف الناس في عاقبة المصائب

191

بيان أسباب تعرض الإنسان للمصائب

196

بيان أن للكافر أو العاصي قليلي التعرض للمصائب

199

بيان الفوائد التي يجنيها الإنسان من المكاره

202

فساد احتجاج الإنسان البالغ بمن مات دون البلوغ

204

الباب الثالث: الابتلاء في طريق الدعوة إلى الله

212

فصل: ابتلاء الأنبياء واتباعهم

 

بيان حاجة الإنسان إلى إرسال الرسل

214

إرسال الرسل لطف من الله بعباده

217

مأخذ لفظ النهي لغة

217

مأخذ لفظ الرسول لغة

218

الفرق بين مأخذ النبوة والرسالة اصطلاحًا

219

الأنبياء أكمل البشر فكانوا أشد بلاء

221

الأنبياء في دعوتهم موحدون

222

ابتلاء نهي الله آدم من جهة الأمر

225

الهدى والضلال هما المعيار لمنزلة الإنسان

229

بيان نتائج الابتلاء في قصة آدم

230

امتحان نبي الله نوح من جهة الولد

232

لا رابطة بدون ركيزة العقيدة

235

ابتلاء إبراهيم - عليه الصلاة والسلام -

236

موقف نبي الله إبراهيم حينما رمى به في النار

237

ابتلاء نبي الله إبراهيم بالتضحية بولده

238

ابتلاء نبي الله يعقوب بفقد ولديه

240

ابتلاء نبي الله يوسف من جهة الشهوات

242

نبي الله يوسف يختار السجن مقرًا على مخالفة التكليف

247

حفظ يوسف لأوامر الله يبؤوه مكانة عالية

247

نبي الله يوسف يقابل إخوته بالصفح الجميل وهو قادر على الانتقام

249

ابتلاء نبي الله موسى - عليه السلام -

249

إلقاء موسى في البحر ليتم هدم بيت الطغيان من داخله

249

نبي الله موسى يحارب الظلم ولو كان من قوم الحاكم

251

نبي الله موسى يقف إلى جانب الضعفاء دون طمع

252

ابتلاء نبي الله داود من جهة النعم

254

ابتلاء نبي الله داود من قبل الفصل في القضاء

256

ابتلاء نبي الله سليمان من قبل النعم

259

نبي الله سليمان يبتلي أيضًا من باب الحرمان

263

ابتلاء نبي الله أيوب بالنعم فشكر وبالنقم فصبر

265

ابتلاء نبي الله يونس

268

ابتلاء خاتم النبيين محمد بن عبدالله - صلى الله عليه وسلم -

271

ابتلاء الأمم المدعوة قبل الإجابة

275

الانحراف عن طريق الهدى طارئ على الإنسان

275

ابتلاء قوم نوح - عليه السلام -

276

بيان مواقف نبي الله عاد

286

مواطن الابتلاء في قصة قوم عاد

290

ابتلاء قوم نبي الله صالح

293

بيان مواطن الابتلاء في قصة ثمود

297

ابتلاء قوم خليل الله إبراهيم

298

بيان مواطن الابتلاء في قصة قوم إبراهيم

303

اختبار قوم نبي الله لوط

305

مواطن الابتلاء في دعوة نبي الله لوط لقومه

309

دعوة نبي الله شعيب لقومه

310

مواطن الابتلاء في قصة قوم شعيب

317

بيان ابتلاء فرعون وقومه

319

مواطن الابتلاء في قصة فرعون وقومه

332

ابتلاء قريش بدعوة محمد بن عبدالله - صلى الله عليه وسلم -

335

مواطن الابتلاء في مواقف قريش من الدعوة

345

فصل: ابتلاء الأمم المدعوة بعد الإجابة

349

ابتلاء بني إسرائيل

350

اختبار طالوت لبني إسرائيل

364

مواطن الابتلاء في قصص بني إسرائيل

371

ابتلاء من آمن بدعوة النبي محمد - صلى الله عليه وسلم -

375

اتفاق صناديد قريش على قتل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

378

إذن الله بالقتال لنبيه والمؤمنين معه

380

وقوع غزوة بدر الكبرى

383

مواطن الابتلاء في معركة بدر

390

وقوع غزوة أحد

392

ابتلاء المؤمنين غزوة أحد

394

مواطن الابتلاء في وقعة أحد

396

تحالف اليهود والمنافقين بعد أحد

399

هم بني النصير بقتل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

403

اليهود يؤلبون القبائل على محاربة رسول الله

404

ابتلاء المؤمنين في غزوة الخندق

405

حصار يهود بني قريظة

411

مواطن الابتلاء في غزوة الأحزاب

413

ابتلاء المؤمنين في غزوة حنين

415

ابتلاء المؤمنين في غزوة تبوك

417

الخاتمة

419

فهرس الموضوعات

429

المراجع

436

 


[1] كتاب جمع الجوامع بحاشية البناني ج1/ 154، المطبعة الشرقية سنة 1298هـ.





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • الابتلاء في القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قوانين الابتلاء في القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الابتلاء (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التربية في القرآن الكريم: ملامح تربوية لبعض آيات القرآن الكريم - الجزء الثاني (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الطريقة النموذجية لحفظ القرآن الكريم (2) أسس حفظ القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الطريقة النموذجية لحفظ القرآن الكريم (1) مدخل إلى حفظ القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحكم وسياسة الأمة في القرآن الكريم (7) الحاكم والمحكوم في القرآن الكريم (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التربية في القرآن الكريم: توجيهات تربوية لبعض آيات القرآن الكريم (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التفسير الموضوعي للقرآن الكريم: نبوة المصطفى عليه السلام في القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الاستشراق والقرآن الكريم (انتشار القرآن الكريم)(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)

 


تعليقات الزوار
2- طلب الرسالة العلمية
سيف صفاء عبد الكريم - العراق 09-04-2013 09:59 PM

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته بالله عليكم أرجو أن تحملوا رسالة ( الابتلاء في القرآن الكريم ) للموقع كي نحصل عليها والله أنا في حاجة ماسة لهذه الرسالة كونها مصدرا مهما من أطروحتي

سكرتير التحرير:

وعليكم السلام ورحمة الله،، شكرا لك أخي الكريم ولم نحصل سوى على الملخص ولا يوجد تواصل مع صاحب الرسالة.

1- مستعجل
سناء - المغرب 25-03-2013 10:16 PM

لم أجد سوى ملخص الرسالة لماذا لا يوجد ملف لتحميل الرسالة بأكملها حتى تكون الفائدة ؟؟!!!

 

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/11/1446هـ - الساعة: 23:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب