• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    قصة النسخ
    د. أحمد عادل العازمي
  •  
    دعاة الفتنة
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    "فطل" مشروع بلا تكلفة
    نبيل بن عبدالمجيد النشمي
  •  
    خطبة (سبعون ألف)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ساعة العسرة
    عامر الخميسي
  •  
    خطبة ﴿ أن الله يعلم ما في أنفسكم ﴾
    د. سعود بن غندور الميموني
  •  
    المراقبة سبب في حسن العبادة
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خطبة: العناية بمحكمات الشريعة
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    الإنفاق على النفس بنية التعفف والتقوي
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    شرح أسماء الله الحسنى: المعنى العام لاسمي [الله - ...
    خليل الحربي
  •  
    خطبة: محبة الصغار والرحمة بهم
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    عندك رحمة... فكن رحيما
    عبدالرؤوف عفيف
  •  
    غزوة أحد: نصر أم هزيمة؟
    د. أحمد أبو اليزيد
  •  
    تفسير قوله تعالى: ﴿يوصيكم الله في أولادكم للذكر ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    الهجرة وعاشوراء.. حين يصنع اليقين المعجزات (خطبة)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    النشوز والفحول
    سيد مبارك
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

من صور زواج السر: العرفي والمسيار والمسفار

أ. د. علي أبو البصل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/8/2015 ميلادي - 8/11/1436 هجري

الزيارات: 30246

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من صور زواج السِّر

الزواج العرفي، والمسيار، والمسفار

 

1- زواج المسفار:

عقد التزويج بدافع السفر؛ أي: عقد بين رجل وامرأة تحل له شرعًا؛ لتكوين أسرة بدافع السفر، ويتم عقد الزواج في الوطن الأصلي قبل السفر، ولولا السفر ونية الإقامة في بلد آخر، لَمَا تم هذا الزواج، والعقد يعني الرضا المعبر عنه بالإيجاب والقبول.


أي: ينعقد مبدئيًّا بمجرد اتفاق الطرفين على مضمونه تحت إشراف المحكمة المختصة، ويسجل في سجلاتها الخاصة، وتترتب عليه آثاره بمجرد انعقاده، مستكملاً لشرائط نفاذه، ويمكن أن يتراخى تنفيذه باتفاق طرفيه[1].


والأصل أن يكون هذا الزواج مشروعًا ومندوبًا إليه؛ لأنه زواجٌ عادي استكمل أركانه وشرائطه المقررة شرعًا[2]، ولكن بعض صور هذا النكاح، التي منها ما يكون في السر، اختلف الفقهاء في حكمها تبعًا لاختلافهم السابق.

 

2- زواج المسيار:

الزواج الذي تقوم فيه الزوجة بمجاراة زوجها، والتخفيف عنه في المهر أو المسكن الشرعي أو المبيت أو النفقة، وقد يكون هذا الزواج في السر، وتكون الزوجة غالبًا في بلد والزوج يقيم مع زوجة أخرى في بلد آخر[3].


وهو جائز في الجملة، إلا إذا اقترن بما يؤدي إلى فساده أو بطلانه.


يبدو لنا مما سبق ما يأتي:

أ- يشترك نكاح المسفار مع المسيار في أن الحاجة إليه تعود للمرأة، مما يدفعها إلى التخفيف عن الزوج، والتنازل عن بعض حقوقها.


ب- المسفار في الغالب يكون في العلن، والمسيار في الغالب يكون في السر.


ج- الزوج في المسفار يقيم مع زوجته، ويقيم في المسيار في الغالب مع زوجة أخرى.

 

3- الزواج العرفي:

زواج يتم خارج المحكمة، وبعيدًا عن رقابتها وإشرافها، وغالبًا ما يكون دون ولي، وفي السر؛ ولهذا يكثر جحوده ونكرانه في الغالب؛ مما يؤدي إلى ضياع حقوق المرأة، وتشتت أطفالها، وأنظمة الدول لا تجيزه، وتوقع العقوبة التعزيرية على القائمين به، والفقه يتفق مع ذلك؛ لأن تصرف الحاكم منوط بالمصلحة[4].



[1]المبسوط ج 4 ص 193، والبدائع ج 2 ص 228، وبداية المجتهد ج 2 ص 2، ومغني المحتاج ج 3 ص 125، والمغني ج 7 ص 334، وكشاف القناع ج 7 ص 2356.

[2]كشاف القناع ج 7 ص 2355، وشرح منح الجليل ج 2 ص 2، والبيان شرح كتاب المهذب ج 9 ص 105.

[3] مجلة كلية الدراسات، دبي، العدد الثاني والعشرون، 2001م، نكاح المسيار ص 309.

[4]مجلة كلية الدراسات، دبي، العدد الثاني والعشرون، 2001م، نكاح المسيار ص 310.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الفرق بين: زواج المسيار .. وزواج المتعة .. والزواج العرفي
  • زواج المسيار والزواج العرفي
  • نشأة زواج المسيار والفرق بينه وبين الزواج العرفي
  • مجالات إعمال العرف

مختارات من الشبكة

  • الزواج العرفي أبشع صور الاستغلال(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أستاذي يعرض علي الزواج العرفي(استشارة - الاستشارات)
  • المحافظة على الأسرار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحديث الرابع والأربعون: تعظيم الله في السر والعلن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المشروع الرابع صدقة السر (بطاقة دعوية)(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • الحج: أسرار ومقاصد(مقالة - ملفات خاصة)
  • الصور الحديثة للزواج في ضوء ضوابط عقد الزواج الشرعي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حضور الجن في صورة الإنس والحيوانات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حياتنا ووسائل التواصل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل يجوز إفشاء السر للمصلحة؟(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسابقة قرآنية للفتيات المسلمات في قرية تيوبياك
  • وضع حجر الأساس لمسجد جديد في أوسينوفسكي
  • فتح باب المشاركة في الدورات الصيفية الإسلامية للشباب في بلغاريا
  • تركازي تتزين بمسجد جديد بعد سنوات
  • التحضير لبناء مسجد جديد في لونغ آيلاند
  • مسجد بضواحي شيكاغو يستقبل الزوار للتعرف على الإسلام
  • مسجد ينظم حوارات مفتوحة للتعريف بالإسلام في شوارع بيرو
  • تكريم 114 حافظا للقرآن في احتفالية بتوزلا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/1/1448هـ - الساعة: 10:19
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب