• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ما هي المصادر التي يأخذ منها الأصوليون علم أصول ...
    أكجكال عالي وأبو الحسن هشام المحجوبي ...
  •  
    إطلالة على أنوار من النبوة
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    تخريج حديث "إن الله ليعجب من الشاب ليست له صبوة"
    أحمد بن محمد قرني
  •  
    حالات صفة صلاة الوتر على المذهب الحنبلي
    عبد السلام عبده المعبأ
  •  
    خطبة: التعامل مع الشاب اليتيم
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    من هو السني؟ وهل يخرج المسلم من السنة بوقوعه في ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الإسلام يبيح مؤاكلة أهل الكتاب ومصاهرتهم وحمايتهم ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    تحريم الاعتماد على الأسباب وحدها مع أمر الشرع ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تفسير: (قل أروني الذين ألحقتم به شركاء كلا بل هو ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    اذكروا الله كثيرا (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    القيم النبوية في إدارة المال والأعمال (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    من دروس خطبة الوداع: أخوة الإسلام بين توجيه ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (26) «كل سلامى ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    المسلم بين حر الدنيا وحر الآخرة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    وليس من الضروري كذلك!
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    مساواة صحيح البخاري بالقرآن الكريم
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

تعريف المباح ومسائل حوله

تعريف المباح ومسائل حوله
الشيخ عادل يوسف العزازي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/6/2015 ميلادي - 2/9/1436 هجري

الزيارات: 138982

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تعريف المباح ومسائل حوله


معناه لغة:

المُعلَن، يقال: باح بسرِّه؛ أي: أظهره وأعلنه، ويطلق المباح على الشيء المأذون فيه.

 

اصطلاحًا:

ما خيَّر الشارعُ المكلَّف بين فعله وتركه، ولا يلحقه مدح ولا ذم شرعي بفعله وتركه.

 

ألفاظه:

يسمى: المباح، والجائز، والحلال.

 

مسائل:

الأولى: صيغ المباح:

أ‌- "لا حرج"؛ مثل قوله صلى الله عليه وسلم: ((افعل ولا حرج)).

ب‌- "لا جناح"؛ مثل قوله تعالى: ﴿ لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ ﴾ [البقرة: 236].

ت‌- (جـ) "حل"؛ مثل قوله تعالى: ﴿ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ ﴾ [المائدة: 5].

ث‌- (د) صيغة الأمر التي يقترن بها قرينة تصرفها عن الوجوب أو الندب.

 

وذلك مثل قوله تعالى: ﴿ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 222]، فإن هذا الأمر ﴿ فَأْتُوهُنَّ ﴾ وهو الأمر بالجِماع بعد تطهر المرأة من حيضها، ليس على الوجوب، بل هو على الإباحة، والقرينة في ذلك أنه كان محظورًا عليه جماعها وقت الحيض بقوله تعالى: ﴿ فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ﴾ [البقرة: 222]، فكان الأمر بعد ذلك بجماعها إنما هو إباحة ما كان محظورًا عليه.

 

الثانية: قال الشنقيطي - رحمه الله - في مذكرته:

اعلم: أن الإباحة عند أهل الأصول قسمان:

الأولى: إباحة شرعية؛ أي عُرفَت من قبل الشرع كإباحة الجماع في ليالي رمضان...

الثانية: إباحة عقلية، وهي تسمى في الاصطلاح البراءة الأصلي[1].

 

الثالثة: اختلف العلماء هل المباح من التكاليف الشرعية؟

أ‌- فذهب جمهور العلماء إلى أنه ليس من التكليف؛ لأن التكليف أمر ونهي، والمباح لا يدخل في هذا ولا هذا؛ لأنه ليس أمرًا ولا نهيًا، بل هو مأذون فيه، ويسمى مأمورًا به تجوزًا لا حقيقة.

 

ب‌- وذهب الكعبي من المعتزلة إلى أنه تكليف؛ لأن فعل المباح لا يتحقق إلا بترك الحرام، وترك الحرام مأمور به، وعليه فيكون المباح مأمورًا به.

 

والراجح: ما ذهب إليه الجمهور؛ لأن البحث إنما هو من حيث ذات المباح، لا من حيث ما يعرض له، فالكعبيُّ إنما نظر خارج البحث؛ لأن كلامه تعلَّق بالمباح إذا صار وسيلة لغيره، وهو غير صواب.

 

الرابعة: المباح قد يكون مندوبًا بالكل؛ كالتمتُّع بالطيبات مما سوى الواجب، فإنه يباح تركها، لكن لا تترك جملة، بل يندب فعلها أحيانًا.

 

وقد يكون المباح بالجزء واجب بالكل، فإنه لا يجوز للإنسان أن يترك الطعام والشراب جملة، وإن كان تركه لها مباحًا، لكن يجب عليه أن يأكل ليقيم بدنه.

 

الخامسة: المباح قد يكون وسيلة لمأمور به أو منهي عنه، وفي هذه الحالة يأخذ حكم المقصد، فإذا كان وسيلة إلى واجب كان واجبًا، وإذا كان وسيلة إلى حرام كان حرامًا، وهو ما يعرف بالقاعدة: الوسائل لها حكم المقاصد.

 

مثاله: شراء السلاح مباح، فإن وجب الجهاد، كان شراؤه واجبًا، وإن كان لفتنة بين المسلمين كان شراؤه حرامًا.



[1] قلت: هذا من حيث التقسيم النظري؛ ولا يعني ذلك إهمال الشرع لبعض الأحكام، فإن هذا من العفو الذي سكت الله عنه.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • التربية عن طريق اللعب المباح
  • نريد نصيباً من ذاك الحب المباح
  • اللهو المباح
  • ما هو المباح الذي نتقرب إلى الله به؟
  • المباح: أحواله وأحكامه (1)

مختارات من الشبكة

  • تعريف المجتهد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحرام: تعريفه وبعض مسائله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة تعريفات الأشياء ( التعريفات )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • هيئة التعريف بالرسول عليه الصلاة والسلام تصدر موسوعة التعريف بنبي الرحمة باللغة الإنجليزية(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • لغة التعريف وتعريف اللغة (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • مشروعات جديدة للتعريف بالرسول باللغة الإسبانية تتبناها هيئة التعريف بالرسول واتحاد الأئمة بأسبانيا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التعريف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفهوم المفهوم والفرق بينه وبين المصطلح(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التعريف بالخوارج وصفاتهم(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • وقفة مع تعريفات المتقدمين للاشتقاق(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/1/1447هـ - الساعة: 20:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب