• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    السنة في حياة الأمة (1)
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    خطبة: عاشوراء
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    تفسير: (قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الدرس التاسع والعشرون فضل ذكر الله
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    وجوب إعفاء اللحية وتحريم حلقها ووجوب قص الشارب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    وبشر الصابرين..
    إلهام الحازمي
  •  
    أشنع جريمة في التاريخ كله
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    تحريم الاستعاذة بغير الله تعالى فيما لا يقدر عليه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    البخل سبب في قطع البركة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    قصة المنسلخ من آيات الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    نعمة الأولاد (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    خطبة (المسيخ الدجال)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    وقفات تربوية مع سورة العاديات
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    من أسباب الثراء الخفية
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    قبسات من علوم القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ﴿ ولقد صدقكم الله وعده ﴾
    د. خالد النجار
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الدعوة وطلب العلم
علامة باركود

أدب الداعية مع أهل بيته

د. فاطمة سعيد الوادعي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/3/2011 ميلادي - 12/4/1432 هجري

الزيارات: 12252

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أدب الداعية مع أهل بيته

دعوة إبراهيم - عليه السلام - لأبيه أنموذجًا


الوالدانِ أقربُ الناس، وألصقُهم بالنفس، وأحبُّهم للقلب، وأولى بالبِرِّ والنصح، فالدعوة والتحبُّب إليهم لها طابعٌ خاص، لا بدَّ أن يغلف بالرِّفق واللِّين والرحمة، وهذا ما سعَى إليه إبراهيم - عليه السلام -  في دعوتِه لأبيه، ابتدأ خطابَه بذِكْر أُبوته الدالَّة على توقيره، ولم يسمِّه باسمه، ثم أخرج الكلام معَه مخرجَ السؤال، فقال: ﴿ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لاَ يَسْمَعُ وَلاَ يُبْصِرُ وَلاَ يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا ﴾ [مريم: 42]، ولم يقل: لا تعبُد[1]، ثم استمرَّ بالتحبب والملاطفة، فقال: ﴿ يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا * يَا أَبَتِ لاَ تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا ﴾ [مريم: 43 - 44] .

 

قال السَّعديُّ - رحمه الله -:

وفي هذا الخِطاب مِن اللطف واللين، ما لا يخفَى، فإنَّه لم يقل: "يا أبت أنا عالِم، وأنت جاهِل"، أو "ليس عندك مِن العلم شيء"، وإنما صاغ الخِطاب، بأنا عندي وأنت عندَك عِلم، ولكن الذي وَصَلني لم يصلْك، فينبغي أن تتَّبع الحُجَّة[2].

 

ثم قال: ﴿ يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا ﴾ [مريم: 45]، والتعبيرُ بالخوف الدالِّ على الظنِّ دون القطْع تأدُّب مع الله تعالى، بألا يُثبت أمرًا فيما هو من تصرُّفِ الله، وإبقاء للرجاء في نفْس أبيه؛ لينظرَ في التخلُّص من ذلك العذاب، بالإقلاع عن عِبادة الأوثان، ونَسَب الخوف لنفْسه دون أبيه؛ شفقةً عليه، وذكر لفظة ﴿ يَمَسَّكَ ﴾الذي هو ألطف مِن غيره، ثم ذَكَر الرحمن، ولم يقل الجبَّار، ولا القهَّار[3]، فذِكْر الخوف ونكر العذاب درسٌ للدُّعاة الذين يتسرَّعون في إصدار الأحكام على آحادِ المدعوِّين، ولا يتورَّعون عن تخويفهم وتَرهيبهم، حتى يدفعوهم دفعًا إلى اليأس والقُنوط مِن رحمة الله[4].

 

واستمرَّتْ هذه الشفقة والرحمة مِن إبراهيم - عليه السلام - بوالده حتى في عَرَصات يوم القيامة، حين يَلْقاه وهو على تلك الحال مِن البؤس والنَّكد والشقاء، فيذُكِّره بنصحه إيَّاه في الحياة الدنيا، وكيف نهاه عن عِصيانه، فيقول: (اليومَ لا أَعصيك يا إبراهيم)! فيُخاطِب إبراهيمُ ربَّه مطالِبًا إياه أن يفي له بما وعَده به في الدنيا، فقد وعدَه ألاَّ يُخزيَه في الموقف العظيم.

 

قال تعالى: ﴿ وَلاَ تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ * يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ مَالٌ وَلاَ بَنُونَ * إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ [الشعراء: 87 - 89]، فيقول لربِّه في ذلك اليوم: (يا ربِّ، إنَّك وعدتَني ألا تُخزيني يومَ يبعثون، فأيُّ خِزي أخْزَى من أبي الأبَعَد؟!)، إنَّك إن أدخلتَ أبي النار، فيَراه مَن يعرِفه مِن أهل النار، وقد يَراه من يَعرِفه مِن أهل الجنَّة فيعلمون أنَّه أبي، فأُخزى به، فيقول ربُّ العزة والجلال لإبراهيم: ((إنِّي حَرَّمْتُ الجَنَّةَ على الكافِرِينَ))، وهو قول لا استثناءَ له، ولكنَّه يُحقِّق النجاةَ لإبراهيم مِن الخزي بغير إدْخال والدِه الجنة، فقد مسخَه ذيخًا[5] متلطِّخًا بقاذوراته وأوساخِه، وعندَ ذلك تتلاشَى الرحمة التي في قلْب إبراهيم لأبيه وتتوارَى، فالجنة ليستْ محلاًّ لمثل هذه القاذورات والأوساخ، ووالده قد تلطَّخ بنجاسات الشِّرْك، وأوساخ الذُّنوب، ومكان مِثل هذه القاذورات النار[6].

 

فحريٌّ بالداعي الموفَّق اليوم أن يسلُكَ هذا المسلك في مخالطتِه لأفراد أهل بيتِه، مِن التحبُّب والتلطُّف، فهم الذين يَقضي معهم صدر حياته، ويُشاركهم في جميعِ شؤون حياتِهم وأثناء اللَّيْل والنَّهار، فخلطتهم ودعوتهم والإحسان إليهم آكَد، عن كليب بنُ مَنْفَعَةَ عن جَدِّهِ أنَّهُ أتَى النَّبيَّ   - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: يا رسولَ الله، مَنْ أَبَرُّ؟ قالَ: ((أُمَّكَ وَأَباكَ، وأُخْتَكَ وَأَخاكَ، ومَوْلاكَ الَّذي يَلِي ذاكَ  حَقٌّ واجِبٌ ورَحِمٌ مَوْصولَةٌ))[7].

 

فالأُسرة ميدانٌ خصْب من ميادين الدعوة لهذا الدِّين، وأوَّل المخالطة والجهْد الدعوي ينبغي أن يُوجَّه إلى البيت، وما نرَى اليوم مِن مظاهر انحراف بعضِ الشباب وضياعهم إلا بسببِ إهمال جانب الدَّعْوة في البيوت، والتقصير في أداء مهمَّة التربية والإصلاح[8].

 


[1] "بدائع التفسير الجامع لتفسير ابن القيم "، يسري السيد (3/ 142).

[2] "تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان"، السعدي (ص: 444).

[3] "تفسير التحرير والتنوير - ابن عاشور" (1/ 2604)، و"بدائع التفسير الجامع لتفسير ابن القيم"، يسري السيد، (3/ 142).

[4] "مواقف إيمانية من قصة الخليل إبراهيم"، مهاب عثمان، (ص: 8)، (د.د، ط1، 2003).

[5] الذيخ: ذكَر الضِّباع والأنْثى ذِيخَة؛ "النهاية في غريب الحديث والأثر"، ابن الأثـير، (ص: 331)، مـادة (ذيخ).

[6] صحيح البخاري، كتاب أحاديث الأنبياء، باب قول الله تعالى: ﴿ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا ﴾ [النساء: 125] رقم (3350)، (ص: 825)، و"فتح الباري بشرح صحيح البخاري"، ابن حجر، (13/287)، "قصص الغيب في صحيح الحديث النبوي"، د.عمر سليمان الأشقر، (ص: 32، 33)، (دار النفائس: عمان، ط1، 1427هـ).

[7] سنن أبي داود،كتاب الأدب، باب بر الوالدين، رقم (5410،2/757)، وقال الألباني: حديث حسَن، تخريج أحاديث مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام - الألباني، (ص: 30)، (المكتب الإسلامي: د.م، ط1، 1405هـ).

[8] مسؤولية المرأة في الدعوة إلى الله - د. أسماء راشد الرويشد، (ص: 17)، (دار الوطن: الرياض، ط1، 1423هـ).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تربية الأولاد وتعليمهم
  • البيت المسلم
  • أثافي التربية
  • أهداف التربية الإسلامية وغايتها
  • حصن البيت المسلم
  • إليك يا مربية الأجيال
  • من صفات الداعية والخطيب
  • ماذا كان يصنع النبي صلى الله عليه وسلم في بيته؟
  • أهمية الأخلاق في حياة الداعية
  • المسلم الجديد داعية جديد
  • عدم حزن الداعية إلى الله عز وجل
  • شرح باب إكرام أهل بيت رسول الله
  • المرتكزات الأساسية لنجاح الداعية

مختارات من الشبكة

  • آداب الزيارة وشروطها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأدب غير الإسلامي(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • الأدب نور العقل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أدب المرء عنوان سعادته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مباحث ومشكلات في الأدب المقارن العربي (1)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الأدب الأدب يا طالب العلم مع الأشياخ (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • هيا بنا نتعلم الآداب الإسلامية - من هدي السنة النبوية (4)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التفكير فيما يجب مع الله (الأدب مع الله)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هيا بنا نتعلم الآداب الإسلامية - من هدي السنة النبوية (10)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل بيته وصحابته (للأطفال)(مقالة - موقع عرب القرآن)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/1/1447هـ - الساعة: 15:12
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب