الحلم وكظم الغيظ

الحلم وكظم الغيظ

الحلم وكظم الغيظ من الأخلاق التي يُحبها الله جل جلاله، وهي التي تُمكن الإنسان من السيطرة على غضبه، والذي يفقد الإنسان السيطرة على سلوكياته فيصدُر بسببه كل شر، ويندم فيما بعد على ما صدر منه في ساعة لم يسيطر فيها على عقله وسلوكيَّاته، لذا كان كظم الغيظ وترويض الغضب خيرًا من السير معه ثم الندم، في الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلًا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: "أوصني، قال: لا تغضب، فردد مرارًا، قال: لا تغضب"؛ رواه البخاري، وفي الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب"؛ رواه البخاري ومسلم، وفي الحديث الصحيح عن حميد بن عبد الرحمن عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قال رجل يا رسول الله أوصني، قال: لا تغضب، قال: ففكرت حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال، فإذا الغضب يجمع الشر كله"؛ رواه أحمد، وفي الحديث الحسن عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما يباعدني من غضب الله عز وجل؟ قال: لا تغضب"؛ رواه أحمد.

وقد حضَّنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحلم وحببه لنا:

ففي الحديث الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشج: "إن فيك لخصلتين يحبهما الله ورسوله: الحلم والأناة"؛ رواه مسلم.

وأثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم على كظم الغيظ:

فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من جرعة أعظم أجرًا عند الله من جرعة غيظ كظَمها عبد ابتغاء وجه الله"؛ رواه ابن ماجه، وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من كظم غيظًا وهو قادر على أن يُنفذه، دعاه الله سبحانه على رؤوس الخلائق حتى يخيِّره من الحور العين ما شاء"؛ رواه أبو داود والترمذي.

وقد علَّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نفعله لنذهب عنا غضبنا:

ففي الحديث الصحيح عن سليمان بن صرد رضي الله عنه قال: "استبَّ رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل أحدهما يغضب ويحمرُّ وجهه، وتنتفخ أوداجه، فنظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني لأعلم كلمة لو قالها لذهَب ذا عنه: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"؛ رواه البخاري ومسلم.