حديث: لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم من البيت غير الركنين اليمانيين

حديث: لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم من البيت غير الركنين اليمانيين

وعنه رضي الله عنه قال: لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم من البيت غير الركنين اليمانيين؛ رواه مسلم.

المفردات:

وعنه: أي وعن ابن عمر رضي الله عنهما لأنه المذكور في الحديث السابق. وقد أرجع الصنعاني في سبل السلام الضمير هنا لابن عباس مع أنه لم يتقدم له ذكر في الحديث السابق.

يستلم: أي يمسح بيده.

من البيت: أي من الكعبة المشرفة.

الركنين اليمانيين: أي ركن الحجر الأسود والركن اليماني. وهما يمانيان لأنهما إلى جهة اليمن وهي جهة الجنوب.

البحث:

لفظ هذا الحديث بتمامه في صحيح البخاري ومسلم من طريق عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما: يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعًا لم أر أحدًا من أصحابك يصنعها؟ قال: ما هن يا ابن جريج؟ قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين، ورأيتك تلبس النعال السبتية، ورأيتك تصبغ بالصفرة، ورأيتك إذا كنت بمكة أهلّ الناس إذا رأوا الهلال ولم تهلل أنت حتى يكون يوم التروية. فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين، وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها، وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها فأنا أحب أن أصبغ بها, وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته. وقد روى مسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم غير الركنين اليمانيين.

هذا وصنيع المصنف يوهم أن مسلمًا رحمه الله انفرد بإخراج حديث ابن عمر رضي الله عنهما مع أنه أخرجه البخاري رحمه الله من طريق سالم بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنهما قال: لم أر النبي صلى الله عليه وسلم يستلم من البيت إلا الركنين اليمانيين. وقد ساقه مسلم رحمه الله بلفظ من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين. وفي لفظ: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم من أركان البيت إلا الركن الأسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين. وفي لفظ: ذكر أن رسول صلى الله عليه وسلم كان لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني. وقد تقدم مزيد بحث يتعلق بهذا الحديث عند الكلام على الحديث السادس من أحاديث هذا الباب.

ما يفيده الحديث:

1- أن السنة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا يستلم من البيت عند الطواف غير الركنين اليمانيين.

2- أنه ينبغي التأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يفعل في الطواف إلا ما فعل صلى الله عليه وسلم.