خواطر قرآنية (1)

ندي القرآن (7)

خواطر قرآنية (1)

1- ‏إقصاء بني إسرائيل عن حمل الرِّسالة كان بسبَب انحرافهم، وذكر أكثرها في سورة البقرة.

نحن بحاجة إلى دراستها، وتعميمها باختصار حتى لا يصيبنا ما أصابهم!

2- ﴿ قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ﴾ [البقرة: 67].

أخذ الأمور الجادَّة باللامبالاة من مظانِّ الابتلاء الشَّديد، وعقوبة بني إسرائيل على ذلك كانت بإرهاقهم في البحث عن بَقرة معيَّنة.

• ولو أنَّهم نفذوا الأمرَ بالتسليم، وذبحوا بقرةً، لما عوقِبوا بإعناتهم في ذبح بقرة معينة.

لا تشدِّد على نفسك، فيشدَّد عليك.

3- أول سورة الحديد تقرِّر عظمة الباري سبحانه:

• بتسبيح المخلوقات له.

• وعظيم ملكه وقدرته.

• وإحاطتِه الشَّاملة للزمان، والمكان، والأشياء، والحوادث جليها وخفيها في الحال والمآل.

• ومعيَّته الشاملة لخلقه.

• وعظيم سلطانه وقهره.

• وتدبيره المحكم لشؤون خلقه.

4- ‏الأسباب حِجاب كثيف يَمنع من الوصول إلى حقيقة التوحيد، وتعطيلها جَهل، ومباشرتها شرع، مع اليقين بأنَّ المؤثِّر هو الله سبحانه، والإكثار من ذِكره، والتفكُّر في مخلوقاته.

5- ﴿ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ ﴾ [ص: 29].

تلاوة القرآن الكريم بدافع الإلف والعادة تَحجبك عن حقائقه.

وتدبُّره ثمَّ العمل به خيرُ وسيلة للاستفادة من أنواره في الدنيا والآخرة.

6- ﴿ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ﴾ [الحديد: 4].

‏أجمل الخطوات تلك الخطوات التي تَخطوها مع مَن تحب أو إلى مَن تحب...

فكيف إذا كانت مع مَن تحب إلى من تحب؟

اللهمَّ اجعل خطواتنا سريعة إليك...

7- ﴿ وَقُلِ اعْمَلُوا... ﴾ [التوبة: 105].

‏في عصر وسائل الاتصال الحديثة كثر الكلام..

وقلَّ العمل.

8- ‏من مظاهر جمال القرآن الكريم تنوُّع خِطابه؛ وهو لون من ألوان إعجازه، وتأثيره، وليتَ الباحثين في الدِّراسات القرآنية أن يلتفتوا إلى هذا الموضوع المهم!

• ومن أمثلته:

أنَّ الله سبحانه يعبِّر عن نفسه بالجمع في مقام العطاء، ويعبِّر بالمفرد في مقام الألوهيَّة.

فلكلِّ مقام مَقال يناسبه؛ ‏مثال تنوُّع الخطاب القرآني:

• سورة الفاتحة تعلِّمنا أدبَ الخِطاب مع الله سبحانه.

ويلاحظ أنَّ نصفها الأول كان بضمير الغائب: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الفاتحة: 2].

ونصفها الثاني كان بضمير المخاطب:

• ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ﴾.

• ﴿ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [الفاتحة: 5].

وكأنَّ نِصفها الأول يشير إلى عالَم الغيب، بينما نصفها الثاني يشير إلى عالم الشهادة.

9- ﴿ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴾ [العلق: 19].

من خواطِر السجود:

أيها الإنسان:

خُلقتَ من طِين، وستعود إلى الطِّين، فعلامَ التكبُّر والانتفاخ؟!

10- ‏هذه الأكوان تنادي على الإنسان:

﴿ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ﴾ [البقرة: 102].

ألَم تسمع قولَ الله سبحانه على لسان إبراهيم:

﴿ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ﴾ [الأنعام: 76]؟

فاعتبر ولا تغفل.

واحذر من تَزييف الحقائق.