تكافل القوم وتقاتل اليوم!

تكافل القوم، وتقاتل اليوم!

ركبتُ دراجة نارية، قضيتُ بعض أعمالي.

ومنها: ذهبت إلى مكتبة - وهي الأهم - سَرقتْ منِّي بعض نقودي، ولكنها سرقة لغويَّة؛ لأنها باختياري، فليس فيها قطع أو حبس!

وقبل أن أصِل إلى بيتي، قلتُ لسائق الدراجة، ممازحًا: ما رأيك في أن تكون الأجرة مجانًا؟!

قال لي متنهدًا: أتمنى، ولكن: أنا نازح من (...) والله أعلم بحالي... ثم تابع: ما رأيك أن تعطيني أجرة تَكفيني لعشائي مع أولادي وفطوري؟!

سكتُّ، ولم أحرْ جوابًا، سوى دموع قلبي القاسي!

فلما وصلتُ إلى بيتي؛ أعطيته أجرتَه، قلت له: يكفي؟

قال: نعم.

زدته شيئًا.

فأخذ يقبِّل لحيتي، ووجهه يبرق أسارير، وكأنني أعطيته أساور!

فلمَّا رأيت شدة حاجته، زدته شيئًا.

فتلعثم لسانه، واضطرب حاله، وقال لي: والله أحرجتني جدًّا.

فتبسمتُ له، وهو يُسمعني دعوات ودعوات!

مضيت إلى أهلي وأولادي، وأخبرتهم بقصتي مع هذا المحتاج الملتاع؛ شكرًا لنعمة ربي، وازديادًا من حمده وتمجيده.

فاحمدوا الله إخواني على نعمه التي لا تُحصى وإن عُدَّت!

وتذكَّروا إخوانكم وجيرانكم وأقرباءكم:

((واللهِ لا يؤمن، مَن بات شبعانَ وجاره جائعٌ)).

كتبتُ هذا الموقف، شكرًا للنعمة، وإيصال رسالة من إخوان لإخوانهم.

ولنعلم جميعًا أن ((المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدُّ بعضه بعضًا))، و((لا يؤمن أحَدكم حتى يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه)).

وأنتم تعلمون قصَّةَ الفقراء والمعوزين الذين أتَوا إلى النبي عليه الصلاة والسلام؛ دنسة ثيابهم، شعثة رؤوسهم، ضامرة بطونهم، فغضِب عليه الصلاة والسلام، حتى تصدَّق الصحابة الكرام الكرماء عليهم، فأبرقَت أسارير وجهه.

وقصص الفقراء مع الرَّسول عليه الصلاة والسلام كثيرة وفيرة، ولم يُعلم عنه عليه الصلاة والسلام، أنه ردَّ سائلاً أيًّا كان - ونعوذ بالله من المسألة - ونحمد الله على ما أَولانا من نِعَمه الجليلة العظيمة الكبيرة التي نعجز - واللهِ - عن شكرها.

أقول: إنَّ مجتمع الصَّحابة لم يكن غنيًّا، بل كانوا يمتهنون مهنهم المختلفة، ولكن لم تنتشر حالات فَقر مزرية، ولم تشتهر جائحات الجوع المردية.. تُرى لماذا؟

الجواب: لأنَّ مجتمعهم كان مجتمعًا متكاتفًا متكافلًا متعاطفًا، ﴿ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ﴾ [الفتح: 29]؛ كما نطَق القرآن بوَصْفهم، بعضهم يَرحم بعضًا، ويعطف بعضهم على بعض، ولم يكن بينهم البخل والشح - وحاشاهم - "وأيُّ داء أدوَأ مِن البخل"، يَقتسمون اللقمةَ، وينتصفون التمرة، ويتناوبون الشربة؛ فصلحَت دنياهم وأخراهم.

فهل نعجز إخواني أن نتشبَّه بهؤلاء الخِيَرة البررة الأطهار، فنعز ونعتزّ.

أرجو أن تسمعوا فصحي، وتعملوا بنصحي:

فلقد نصحتُك، فاستمِع لنَصيحتي ♦♦♦ فالنُّصح أغلى ما يُباعُ ويوهبُ

سلَّمكم الله وعافاكم، وفرّح قلوبًا، وفرج كروبًا، وغفر ذنوبًا، وستر عيوبًا.

والله المستعان وحده.