• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة شهر صفر 1445هـ
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    خطبة: أهمية ممارسة الهوايات عند الشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة: العلاقات العاطفية وأثرها على الشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    نفحات.. وأشواق (خطبة)
    محمد موسى واصف حسين
  •  
    إذا ذكرت الله في ملأ ذكرك الله في ملأ خير منه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الأحاديث الطوال (23) وصول النبي صلى الله عليه ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الإسلام دعا إلى حماية أموال غير المسلمين
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    المسح على الخفين والجوربين ونحوهما
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    أسباب منع وجلب المطر من السماء (خطبة)
    مطيع الظفاري
  •  
    دعوة للإبداع والابتكار (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    ففروا إلى الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الذكاء الاصطناعي بين نعمة الشكر وخطر التزوير: ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    بيان نسبة القول أو الفعل إلى الله تعالى وهو قول ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    خطبة الملائكة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تفسير: (وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تحريم الحلف بغير الله تعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

أثر السياق في بيان المجمل

أثر السياق في بيان المجمل
د. سامح عبدالسلام محمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/2/2015 ميلادي - 15/4/1436 هجري

الزيارات: 9782

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أثر السياق في بيان المجمل

 

• من الأمثلة التي يوردها الأصوليُّون لبيان أثر السياق في بيان المجملات: ما جاء في معنى قوله تعالى: ﴿ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴾ [البقرة: 238]؛ فعن زيد بن أرقم[1] قال: كنا نتكلم في الصلاة، يكلِّمُ الرجل صاحبه وهو بجنبه في الصلاة، حتى نزلت: ﴿ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴾، فأُمرنا بالسكوت، ونُهينا عن الكلام[2].

 

قال ابن دقيق العيد[3]: القنوت يُستعمَل في معنى الطاعة، وفي معنى الإقرار بالعبودية، والخضوع والدعاء، وطول القيام، والسُّكوت[4].

 

والأرجح في هذا كلِّه حملُه على ما أشعر به كلام من السياق؛ فإن المشاهِدين للوحي والتنزيل يعلَمون بسبب النزول ما يُرشِدهم إلى تعيين المحتملات، وبيان المجمَلات[5].

 

• كما عُنِي الطبريُّ بهذا المجال، وجعَله مطيَّتَه في بيان كثيرٍ من المواضع التي اعتراها الإجمال، وصارت مثارَ خلافٍ بين المفسِّرين.

 

والأمثلة كثيرة، منها ما ذكره عند قوله تعالى: ﴿ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾ [البقرة: 223]، قال: (واختلف أهل التأويل في معنى: ﴿ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾، فقال بعضهم: معنى ﴿ أَنَّى ﴾: كيف... وقال آخرون: معنى: ﴿ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾: متى شئتم... وقال آخرون: بل معنى ذلك: أين شئتم، وحيث شئتم... وقال آخرون: معنى ذلك: ائتوا حرثَكم كيف شئتم، إن شئتم فاعزلوا، وإن شئتم فلا تعزلوا)[6].

 

ثم بيَّن الصواب فقال: (والصواب من القول في ذلك عندنا قولُ من قال: معنى قوله: ﴿ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾: من أيِّ وجهٍ شئتم).

 

ثم أخَذ يبيِّنُ وجه الصواب، وكيف دلَّ السياق على المعنى المراد، محتكمًا للضوابط العامة للاستدلال بالسياق من اعتبار لغة العرب، واستعمالها للفظ (أنَّى)، ذاكرًا شواهدَ ذلك من نثرِهم وشِعرهم.

 

فمعلوم أن قول الله - تعالى ذكره -: ﴿ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾ [البقرة: 223]، إنما هو فَأْتوا حرثكم من حيث شئتم من وجوه المأتى، وأن ما عدا ذلك من التأويلات فليس للآية بتأويل، وإذا كان ذلك هو الصحيحَ، فبَيِّنٌ خطأُ قولِ مَن زعم أن قوله: ﴿ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾ دليلٌ على إباحة إتيان النساء في الأدبار؛ لأن الدُّبر لا مُحْتَرَثَ فيه، وإنما قال - تعالى ذِكره -: ﴿ حَرْثَكُمْ ﴾، فأتوا الحرث من أي وجوهِه شئتم، وأيُّ مُحْتَرَثٍ في الدُّبر؟



[1] هو الصحابي الجليل زيدُ بن أرقم الأنصاري الخزرجيُّ، غزا مع رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم سبع عَشْرة غزوة، نزل الكوفة وسكَنها، توفي في سنة 68 هـ؛ الاستيعاب لابن عبدالبر (2 /109).

[2] أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، باب: ﴿ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴾ حديث (4534)، وفتح الباري (8 /249)، ومسلم في صحيحه، حديث (1203)، وشرح النووي على صحيح مسلم (5 /28-29).

[3] هو محمد بن علي بن وهب بن مطيع، أبو الفتح، المعروف كأبيه وجده بابن دقيق العيد: قاضٍ، من أكابر العلماء بالأصول، نشأ بقوص، وتعلَّم بدمشق والإسكندرية، ثم بالقاهرة، ولِيَ قضاءَ الديار المصرية سنة 695هـ، فاستمرَّ إلى أن توفي بالقاهرة، له تصانيف، منها: (إحكام الأحكام) مجلدان، (شرح الأربعين حديثًا للنووي)؛ (راجع المكتبة الشاملة).

[4] إحكام الأحكام؛ لابن دقيق العيد (ص302)، ومعجم مقاييس اللغة؛ لابن فارس (5 /31).

[5] بدائع الفوائد ص (302)، وفتح الباري؛ لابن حجر (8 /249).

[6] تفسير الطبري (3 /745-754).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أثر السياق في تحديد دلالة اللفظ
  • أثر السياق في تخصيص العام
  • أثر السياق في قصر العام على مقصوده
  • أثر السياق في دلالة الحقيقة ودلالة المجاز
  • أثر السياق في دلالة التأويل
  • أثر السياق في دلالة الإيماء والتنبيه ومفهوم الموافقة والمخالفة
  • إستراتيجية مفاتيح السياق، والمشترك الصرفي، ومعاني الأدوات، والمجاز اللغوي، والتورية
  • المجمل

مختارات من الشبكة

  • مفهوم الأثر عند المحدثين وبعض معاني الأثر في القرآن(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • كتاب تهذيب الآثار: أثر من آثار الطبري في خدمة السنة(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • أثر السياق في تحديد دلالة الإسناد الخبري - تطبيقا على القرآن الكريم (PDF)(رسالة علمية - حضارة الكلمة)
  • دلالة السياق القرآني وأثرها في التفسير(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • أثر دلالة السياق القرآني في توجيه معنى المتشابه اللفظي في القصص القرآني(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • أثر السياق في دلالات النص والظاهر والاقتضاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر السياق في حمل المطلق على المقيد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر السياق في تعيين المحتمل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر السياق في تقرير الوجوب في الأمر والنهي المطلق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر السياق في دلالة الأمر الوارد بعد الحظر(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/2/1447هـ - الساعة: 3:54
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب