• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    نجاح موسم الحج بفضل الله وبرحمته (خطبة)
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    التحذير من المغالاة في المهور والإسراف في حفلات ...
    سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
  •  
    اشتراط الحول والنصاب في الزكاة
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    من فضائل الدعاء
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    لا أحد أحسن حكما من الله
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    دلالة السنة والنظر الصحيح على أن الأنبياء عليهم ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير: (فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الدرس الثالث والعشرون: لماذا نكره الموت
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الإنفاق على الأهل والأقارب بنية التقرب إلى الله ...
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الإسلام يدعو إلى المؤاخاة
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خطبة عيد الأضحى: عيدنا طاعة وعبادة
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    خطبة عيد الأضحى: الامتثال لأوامر الله
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    أقسام المشهود عليه
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الشهادتان - شهادة: أن لا إله إلا الله
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تحريم النذر لغير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تخريج حديث: أن ابن مسعود جاء إلى النبي صلى الله ...
    الشيخ محمد طه شعبان
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

الأحوال التي يمتنع فيها الروم والإشمام ومد الروم

حامد شاكر العاني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/9/2014 ميلادي - 21/11/1435 هجري

الزيارات: 65279

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الأحوال التي يمتنع فيها الروم والإشمام


منع العلماء الرَّوْم والإشمام في:

1- الحرف المدغم إذا كان باءً: كإدغام الباء بالميم نحو قوله تعالى: ﴿ نُصِيبُ بِرَحْمَتنا ﴾[1]، والباء بالميم كقوله تعالى: ﴿ يُعَذِّبُ مَنْ ﴾[2].


2- الحرف المدغم إذا كان ميماً: كإدغام الميم بالميم كما في قوله تعالى: ﴿ يَعْلَمُ مَا ﴾[3]، والميم بالباء كقوله تعالى: ﴿ وَأَعْلَمُ بِكُمْ ﴾[4].

 

3- الحرف المدغم إذا كان فاءً بمثله نحو قوله تعالى: ﴿ تَعْرِفُ فِي ﴾[5].

 

ووجه المنع في الباء والميم والفاء هو أن هذه الحروف تخرج من الشفة وحينئذ يتعذر فعلهما في الإدغام دون الوقف، وذهب بعض المحققين إلى جواز الرَّوْم في الصور السابقة دون الإشمام[6].



4- إذا كانت الحركة عارضة فلا اختلاف بين العلماء بامتناع الرَّوْم والإشمام، كالوقف على قوله تعالى: ﴿ عَصَوُاْ الرَّسُولَ ﴾[7]، ﴿ فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ ﴾[8]، ﴿ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾[9]، لأن الساكن الذي من أجله حرك الحرف الأول قد باينه وانفصل عنه[10].


5- وتنوين النصب يمتنع فيه الرَّوْم لمن يرى في النصب والمفتوح روْماً[11] نحو قوله تعالى: ﴿ قَدِيراً ﴾، ﴿ رَحِيماً ﴾، وإذا كان لا يصحبه تنوين نحو: ﴿ فَاطِرَ ﴾ ﴿ عَالِمَ ﴾ المضافين، و﴿ إيَّاكَ ﴾ فيجوز فيه الرَّوْم غير أن عادة القراء لا يروموا فيه ويقفوا على ساكن[12].


6- لا يجوز الإشمام والرَّوْم في الهاء المبدلة من تاء التأنيث المحضة الموقوف عليها بالهاء نحو: ﴿ الْجَنَّة ﴾، ﴿ الْمَلائِكَة ﴾، ﴿ الْقِبْلَة ﴾، ﴿ لَعِبْرَة ﴾، ﴿ مَرَة ﴾، ﴿ هُمَزَة ﴾.

 

مد الرَّوْم:

سبق أن بينا بأن الرَّوْم يعني: طلب الحركة بصوت خفي يسمعه من دنا إليك، ويكون في الرفع والضم، والجر والكسر.


أما مده ففيه قول واحد، وهو القصر، ومد الرَّوْم في نحو قوله تعالى: ﴿ أَأَنْتُمْ ﴾[13]على رواية ورش (ت 197 هـ) القصر، لأنه لا يحقق الثانية بل يمدها بحركتين، وكذلك في ﴿ هَاأَنْتُمْ ﴾[14] تبدل الهمزة التي بعد الهاء ألفاً أو يلينها، وقدر هذا المد بثلاث حركات، وذلك أن بعد الهاء ألف ساكنة، وبعدها همزة، فلو حقق لزمه أن يأتي بمده بقدر حركتين، كما يفعله من يحقق الهمزة ولا يتركها - أصلاً – ولكن يلينها ويشير إليها، فكانت منزلته على نصف منزلة من يحقق الهمزة، فيزيد حركة فيصير الجميع ثلاث حركات[15].



[1] النشر: 2 /121.

[2] العنكبوت: 21.

[3] البقرة: 255.

[4] النشر: 2/121.

[5] الحج: 72.

[6] ينظر: البدور الزاهرة: 32.

[7] النساء: 42.

[8] الطارق: 5.

[9] البينة: 1.

[10] ينظر: التبصرة: 107.

[11] قال ابن الجزري في النشر: 2 /126: (فعلى قول القراء لا يدخل على حركة الفتح لأن الفتحة خفيفة، فإذا خرج بعضها خرج سائرها، لأنها لا تقبل التبعيض كما يقبله الكسر والضم بما فيهما من الثقل، والرَّوْم عندهم بعض حركة، وعلى قول النحاة يدخل على حركة الفتح كما يدخل على الضم والكسر، لأن الرَّوْم عندهم إخفاء الحركة فهو بمعنى الاختلاس، وذلك لا يمتنع في الحركات الثلاث).

[12] قال مكي بن أبي طالب: وقد اختلف لفظ أبي الطيب (ت 389 هـ) رحمه الله في ذلك، وبالإسكان قرأت عليه في المنصوب لجميع القراء. التبصرة: 106. وأبو الطيب هو عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون شيخ مكي بن أبي طالب.

[13] البقرة: 140.

[14] آل عمران: 66.

[15] ينظر: روح المريد: 193 - 194.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الروم والإشمام
  • مقدمة في الإلقاء الصوتي التجويدي في الروم والإشمام والاختلاس والإخفاء الحقيقي والإخفات
  • الروم عند النحاة والقراء ووجه الاتفاق والتفريق بينهما
  • كيف تنطق بالروم والإشمام؟
  • الحالات التي يقع فيها الروم والإشمام عند الوقف
  • مذهب القراء في الروم والإشمام

مختارات من الشبكة

  • شرح مائة المعاني والبيان (أحوال المسند - أحوال متعلقات الفعل)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • هذه أحوال السلف الصالح في رمضان فما هي أحوالنا؟(مقالة - ملفات خاصة)
  • مقدمة قانون الأحوال الشخصية العراقي رقم 188 لسنة 1959م(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الأحوال التي تذكر فيها الصفات السلبية (المنفية)(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • تغير الأحوال والموقف الصحيح فيها (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • "كيف حالك" في كلام الفصحاء(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تأملات في حديث الأحوال الثلاث التي من حصلها كأنما حيزت له الدنيا(مادة مرئية - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • تأملات في حديث الأحوال الثلاث التي من حصلها كأنما حيزت له الدنيا(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • سن الكمال وتتغير الأحوال(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التقادم بين الفقه والقانون: نظام الأحوال الشخصية الجديد أنموذجا (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/12/1446هـ - الساعة: 18:7
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب