• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ذكر الله عز وجل (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    عناية الأمة بروايات ونسخ «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وحي الله تعالى للأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    عاشوراء بين مهدي متبع وغوي مبتدع (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    خطبة: كيف نجعل أبناءنا قادة المستقبل؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الدرس الثلاثون: العيد آدابه وأحكامه
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الحكمة من أمر الله تعالى بالاستعاذة به من
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    حسن المعاملة (خطبة)
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    زكاة الفطر تطهير للصائم مما ارتكبه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    مجالس من أمالي الحافظ أبي بكر النجاد: أربعة مجالس ...
    عبدالله بن علي الفايز
  •  
    لماذا لا نتوب؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    وكن من الشاكرين (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    حكم صيام يوم السبت منفردا في صيام التطوع مثل صيام ...
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    وما الصقور؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    آيات عن مكارم الأخلاق
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / خواطر إيمانية ودعوية
علامة باركود

محطات

أ.د. عبدالحكيم الأنيس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/9/2014 ميلادي - 17/11/1435 هجري

الزيارات: 6732

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

محطات


تشجيع الخير

روى الإمامُ مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي ذر قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيتَ الرجلَ يعمل العملَ من الخير ويحمدُه الناسُ عليه؟

 

قال: تلك عاجل بُشرى المؤمن".

 

قلتُ: وفي هذا إقرارٌ نبويٌّ عظيمٌ للثناء على فاعل الخير، فهل تكونين أنتِ يا نفس ممن يُعجِّلُ الله بالبشرى على يدكِ للمسلمين الخيِّرين، وهل تبادرين إلى تشجيع الخير وإظهار الاحتفاء به؟

••••


ضبط الألفاظ

جاء في كتاب "سُنن الصالحين وسَنن العابدين" لأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي (ت: 474هـ) (1/480) كلام على "مُحَقَّرات الذنوب" وضبط المُحقِّقُ لفظ "محقرات" بتشديد القاف وكسرها في موضعين، وكذلك في فهرس الموضوعات (2/1126).

 

والصوابُ: فتح القاف المُشددة.

 

والمقصود ألا يحتقر أحدٌ شيئًا من الذنوب، فهي هنا مُحقَّرة مُسْتصغَرة لا محقِّرة.

 

وانظرْ عن المحقَّرات من الأعمال: "التيسير" لابن الديبع (1/28).

••••


عاطفة الأمومة


جاء في "صحيح" البخاري في قصة إبراهيم وهاجر وإسماعيل (برقم 3364):

"وجَعلتْ أمُّ إسماعيل ترضع إسماعيل وتشربُ من ذلك الماء حتى إذا نفد ما في السقاء عطشتْ وعطش ابنُها وجعلتْ تنظرُ إليه يتلوى -أو قال: يتلبّط-. فانطلقتْ كراهيةَ أنْ تنظرَ إليه...".

 

وفي رواية أخرى: "ثم قالت: لو ذهبتُ فنظرتُ ما فعل - تعني الصبيَّ - فذهبتْ فنظرتْ فإذا هو على حاله، كأنه ينشغُ للموت، فلم تقرها نفسُها فقالتْ: لو ذهبتُ فنظرتُ لعلّي أحسُّ أحدًا".

 

توقفتُ عند قوله صلى الله عليه وسلم: "فانطلقتْ كراهيةَ أنْ تنظرَ إليه"، وعند قوله صلى الله عليه وسلم: "فلم تقرها نفسُها"، وقلت: صلى الله عليك يا رسولَ الله أي رسالةٍ أوصلتَ إلينا بهذا التعبير الأخّاذ النّفاذ عن قلبِ الأم وحنانهِ؟!

••••


حفظ القرآن

في كل لحظةٍ تتجددُ فينا حاجةٌ الى الاستهداء بهدي الله عز وجل، ومن كان يَحفظ القرآن استحضرَ كلَّ آنٍ آية تُسدِّدُهُ وترشدُه:

فإذا خاطبَ الناسَ استحضرَ قوله تعالى: ﴿ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾.

وإذا خالطَ الوالدين استحضرَ: ﴿ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ﴾ [البقرة: 83].

وإذا نظرَ إلى الملهيات استحضرَ: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ﴾ [الأحزاب: 41]، وهكذا...

 

فما أشدَّ حاجتنا إلى حفظ كتاب الله؟!

••••

 

علم الوقف والابتداء

من المهم جدًا لمَنْ يُصلّي بالناس إمامًا أن يكونَ على درايةٍ كافيةٍ بعلم الوقف والابتداء، وإلا وقع في المحظور، كذلك الإمامِ الذي توقَّف عند قوله تعالى: ﴿ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ ﴾ وبدأ بقوله: ﴿ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ ﴾ [الممتحنة: 1]!!

••••

 

الحديث عن الله

حضرتُ محاضرة لأستاذٍ جامعيٍّ يتحدثُ فيها عن جانبٍ من إعجاز القرآن، فقال في أثناء حديثه: (الترتيبات في القرآن مدروسة بدقة متناهية).

 

وهذا يعني أنَّ الله سبحانه دَرَسَ موضوع هذه الترتيبات بدقة متناهية، ثم انتهى إلى هذا الترتيب!! وقد لا يقصِد المحاضِرُ هذا، ولكن العبارة فاسدة.

 

وقال كذلك: (اللهُ أوجدَ هذا القرآن). وهذه عبارة فاسدة أيضًا.

 

ومن الواجب الحذرُ الشديدُ في الحديث عن الله وكلامهِ.

••••

 

الفقه واللغة

تتشابك العلومُ وتتداخل، ويَحتاج بعضُها إلى بعض، ومِن ذلك تداخلُ علم الفقه واللغة.

 

والفقه كُتِبَ بلغةٍ فيها من الفصيح الأصيل، والمعرب الدخيل، والاصطلاح الجديد، والاستعمال الخاص ما احتاج إلى تفسيرٍ وتهذيبٍ وشرح، لإفادة الفقيه، ودارس الفقه، والقارئ في الفقه، وتكونتْ من ذلك ثروةٌ علميةٌ بُدئت في القرن الرابع، واستمرت إلى القرن العاشر، ومنها كتاب (المصباح المنير في غريب "الشرح الكبير" - للرافعي -) للفيُّومي الشافعي المتوفى سنة (770هـ).

 

ومن المفيد كتابة بحثٍ يتناول الكشفَ عن منهجه، وهدفه، ومصادره، وقيمته، والحاجة إليه، وما وُجِّه إليه من نقدٍ، ودوره في التداخل بين العلمين: الفقه واللغة.

••••

 

كتب الردود

من خصائص المكتبة الإسلامية أنها مكتبة تتحرى الحق، وتبحث عن الصواب، ولا تسكت على خطأ، ولهذا ظهرتْ (كتبُ الردود)، يَرُّد العالِم على مَنْ سبقه أو عاصره، وقد يكون المردودُ عليه أستاذه أو أباه، ولاحرج في ذلك ما دام الردُّ بضوابط وأصول.

 

وقد قال السيوطي في مقامته "الدوران الفلكي في الرد على ابن الكركي": "لو جُمِعتْ أسماء الكتب التي ألَّفها علماءُ الأمة في ردِّ بعضهم على بعض لبلغتْ مجلدات".

 

وحبذا إفرادُ هذه الكتب بالتأليف.

••••

 

اقتراح التأليف

اقتراحُ التأليف سُنّةٌ علميةٌ، ولها في تاريخنا أمثلةٌ غير قليلة، ومن ذلك ما قاله الشيخ أبو الفيض محمد بن عبد الكبير الكتاني الفاسي (1290-1327هـ) في رسالة "المؤاخاة" وهي الرسالة التي أرسلها إلى أعيان أصحابهِ في مراكش، وفيها دعوةٌ إلى تأليف رسائل في السلوك:

 

"وألِّفوا في أمراض القلوب وعللها، ومراتبِ الظلام مثل ما عند صاحب الإبريز، فما أحوجَ المسلمين لعِلْمِ هذا العلم لأنه لا يَقبل - جلَّ علمُه - إلا الطيب، وهذا هو الطيب ﴿ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ﴾ [فاطر: 10].

 

(تُنْظر رسالة المؤاخاة ص64-65 ضمن كتاب "من رسائل الإمام محمد بن عبد الكبير الكتاني في الآداب والسلوك" تحقيق: محمد حمزة الكتاني، دار الرازي - دون ذكر مكانٍ ودون تاريخ -).

••••

 

كتب عملية

في تراثنا عناوينُ كتب رائعة تُظْهِرُ اهتمامًا عمليًا تطبيقيًا مهمًا جدًا لدى علمائنا، ومن ذلك هذا العنوان: (تجريد الأوامر والنواهي من الكتب الستة) لأبي بكر بن أبي المجد ماجد السعدي الحنبلي الدمشقي ثم المصري (735-804هـ) - ينظر: "حسن المحاضرة" للسيوطي"، و"سلم الوصول إلى طبقات الفحول" و"كشف الظنون" للحاج خليفة، و"هدية العارفين" -.

 

وما قرأتُ هذا العنوانَ إلا تشوقتُ إلى رؤية هذا الكتاب، والوقوفِ على طريقة مؤلفه، ومنهجه، وما انتهى إليه من بيان الأوامر والنواهي التي هي المقصودُ الأول من السُّنة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شموع (1)
  • شموع (2)
  • شموع (3)
  • شموع (4)

مختارات من الشبكة

  • محطات التحول في الحياة وكيف نستثمرها(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • محطات في رحلة البرازيل (17) - استخرت الله(مقالة - المسلمون في العالم)
  • أول محطات العام (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • محطات تطوير الذات(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • خواطر وعبر.. محطات في حياة الشيخ الألباني (PDF)(كتاب - ثقافة ومعرفة)
  • محطات من مسيرة حياة أستاذنا: العلامة محمد أحمد الدالي(مقالة - موقع أ. أيمن بن أحمد ذوالغنى)
  • محطات تربوية لبناء الإنسان(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • محطات يجب الحذر منها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • محطات وزن الأفكار!(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • وقفات تأملية عند محطات تربوية تعليمية قرآنية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
2- في رحاب عاطفة الأمومة
أبو عمر الرياض 12-09-2014 08:04 PM

لقد وفق الدكتور -حفظ الله- في اختياره صنيع أم إسماعيل هاجر عليهما السلام لتجسيد هذه المشاعر المعبرة بصدق عن عاطفة الأمومة فله الشكر.
والدكتور حفظه الله لو أمتعنا بمزيد من صور عاطفة الأمومة، لكنا له من الشاكرين.

1- الاستحضار من ثمرات حفظ القرآن
أبو عمر الرياض 12-09-2014 03:51 PM

ما أذكره ليس من باب الاستدراك على صاحب المقال -حفظه الله-، فأقول وبالله التوفيق:
حقاً أن استحضار القرآن من ثمرات حفظه، أو بعبارة أخرى أن الحفظ يعين على الاستحضار. ويمكن أن يضاف: والحفظ يصدقه العمل، فتظهر فضيلة الحفظ والاستحضار معاً.
وهنا يبرز قول النبي صلى الله عليه وسلم:"والقرآن حجة لك أو عليك". أخرجه مسلم (223). وفي هذا دليل على أن أهم شيء في القرآن العمل به، وقد أعجبني ما قاله العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- في "شرح الأربعين النووية" (ص/229):"مثال ذلك: قول الله تعالى:{وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ} [البقرة:43]، هنا رجلان: أحدهما لم يقم الصلاة فيكون القرآن حجة عليه، والثاني أقام الصلاة فيكون القرآن حجة له.
ورجل آخر: لم يؤت الزكاة فالقرآن حجة عليه، والثاني: آتى الزكاة فالقرآن حجة له". وفق الله الجميع إلى العلم والعمل. والله أعلم.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/1/1447هـ - الساعة: 15:10
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب