• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة العيد بين التكبير والتحميد
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    تفسير: ﴿وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    علامات صحة القلب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    علو الهمة
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    خواتيم الأعمال.. وانتظار الآجال (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    مع العيد... يتجدد الأمل
    افتتان أحمد
  •  
    وانتهى موسم عشر ذي الحجة (خطبة)
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (14)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    حين تبتعد القلوب
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    الاستقامة بعد الحج (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    أحكام العِشرة بين الزوجين
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    شموع (108)
    أ.د. عبدالحكيم الأنيس
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هجرية (PDF)
    وائل بن علي بن أحمد آل عبدالجليل الأثري
  •  
    عيد الأضحى بين الروح والاحتفال: كيف نوازن؟
    محمد أبو عطية
  •  
    مسائل وأحكام تتعلق برمي الجمرات في الحج
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

ختم رقاب أهل الذمة

ختم رقاب أهل الذمة
أ. د. عمر بن عبدالعزيز قريشي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/8/2014 ميلادي - 16/10/1435 هجري

الزيارات: 14293

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ختم رقاب أهل الذمة


من الشبهات التي أخذها المستشرقون مسألة ختْم رِقاب أهل الذمة، وشُبهتهم فيها تقوم على تصوير الأمر كما يلي:

1- إن هذا الختم أمرٌ دائم ومستمر.

 

2- إن المسلمين هم مبتكِرو هذا النظام.

 

3- إنه يحمل صورة الإذلال والاضطهاد لأهل الذمة.

 

والحقيقة أن هذه الأمور الثلاثة غير صحيحة، كما بيَّن ذلك المنصِفون من مؤرخي المستشرقين أنفسهم الذين درَسوا قضية أهل الذمة درسًا فاحصًا، ومن أبرز هؤلاء المستشرق: "ترتون" صاحب كتاب "أهل الذمة في الإسلام".

 

أما الأمر الأول، فقد ذكر اليعقوبي المؤرخ: "أن ختم الرِّقاب كان وقت جِباية جزية رؤوسهم ثم تُكسَر الخواتيم"[1]، وقال أبو يوسف: "ينبغي أن تُختم رِقابهم في وقت جِباية جزية رؤوسهم، حتى يُفرَغ من عرْضهم ثم تُكسر الخواتيم"[2].

 

والأمر الثاني: فيقول "ترتون": "من الحق ألا نحمِّل العرب وزْرَ هذا العيب؛ إذ لم يكونوا فيه إلا مقلِّدين لما اتَّبعه البيزنطيون قبلهم"[3].

 

"أما الأمر الثالث"، "فيذكر الدكتور علي حسن الخربوطلي في كتابه "الإسلام وأهل الذمة": أن السياسة التي سار عليها المسلمون في خَتْم الرِّقاب وقت تأدية الجزية، جريًا على ما كان مُتبعًا عند الرومان البيزنطيين ليست صورة لاضطهاد أو إذلال، ولكنها - بحق - وسيلة لمعرفة وتمييز من أدى الضريبة ومَن لم يؤدِّها، وخاصة أن الطباعة لم تكن قد ظهرت بعد، وكان من العسير تدوين إيصالات واضحة ثابتة تُثبِت الجزية، ولا يمكن تزييفها، وما زالت بعض الدول الإفريقية والآسيوية في القرن العشرين تتَّبِع هذه السياسة في الانتخابات، فيقومون بختم أيدي الناخبين بنوع من الأختام لا تزول إلا بعد يومين أو أكثر؛ حتى لا يُعطي صوته أكثر من مرة"[4].



[1] الإسلام وأهل الذمة؛ ترتون، ص: 71.

[2] الخراج؛ لأبي يوسف ص: 72، والمصدر السابق ص: 71.

[3] أهل الذمة في الإسلام ص: 132، والمصدر السابق ص:71.

[4] أهل الذمة في الإسلام، د. علي حسن الخربوطلي، ص: 132 بتصرف.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أهل الذمة: قراءة بين النصوص الشرعية والواقع
  • ملابس أهل الذمة وأزياؤهم
  • ماذا عن التسري بملك اليمين؟
  • ذميون ومواطنون
  • من أحكام أهل الذمة
  • التجارة مع غير المسلمين وأهل الذمة
  • بضاعة ممحوقة

مختارات من الشبكة

  • السنة في مقدار: صيام التطوع وقيام الليل وختم القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من ختم له بصيام دخل الجنة(مقالة - ملفات خاصة)
  • {ختم الله على قلوبهم..}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ختم القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القدر المستحب في ختم القرآن(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • تفسير قوله تعالى: ﴿ ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم ﴾(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم دعاء ختم القرآن في الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة تحفة السامع والقاري في ختم صحيح البخاري(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • ختم الأعمال والأعمار(محاضرة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • تخصيص يوم الجمعة لإنهاء ختم القرآن(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/12/1446هـ - الساعة: 13:11
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب