تفسير سورة " الأعراف " للناشئين ( الآيات 74 : 95 )

تفسير سورة " الأعراف " للناشئين

[الآيات 74 - 95]

معاني مفردات الآيات الكريمة من (74) إلى (81) من سورة «الأعراف»:

﴿ بوأكم ﴾: أسكنكم وأنزلكم.

﴿ في الأرض ﴾: أرض الحِجْر بين الحجاز والشام.

﴿ آلاء الله ﴾: نعمه وفضله الكثير وإحساناته.

﴿ لا تعثوا ﴾: لا تفسدوا إفسادًا شديدًا.

﴿ الملأ ﴾: السادة والقادة.

﴿ عقروا الناقة ﴾: قتلوها.

﴿ عتوًّا ﴾: استكبروا.

﴿ الرجفة ﴾: الزلزلة الشديدة، أو الصيحة.

﴿ جاثمين ﴾: هامدين موتى لا حراك بهم.

﴿ تولى ﴾: انصرف وأعرض.

مضمون الآيات الكريمة من (74) إلى (81) من سورة «الأعراف»:

1- تواصل الآيات الحديث عن «صالح» - عليه السلام - مع قومه «ثمود» وهو يذكرهم بأن الله جعلهم خلفاء من بعد «عاد»، وأسكنهم في أرض الحجر يبنون في سهولها قصورًا رفيعة، ويتخذون البيوت في الجبال، ويذكرهم بنعم الله ويحذرهم من الإفساد في الأرض.

2- ثم تبيِّن موقف الأشراف المستكبرين من قومه، وهم يسخرون من أتباعه المؤمنين، مصرِّين على الكفر والتكذيب، مخالفين أوامره، فقتلوا الناقة، واستعجلوا نزول العذاب بهم استهزاءً وتعجيزًا، لكن الله - سبحانه وتعالى - أنزل عليهم الزلزلة الشديدة أو الصيحة فصاروا في منازلهم هامدين موتى لا حراك بهم.

3- ثم تذكر طرفًا من قصة «لوط» - عليه السلام - مع قومه وقد حذرهم من إتيان الفعلة الشنيعة التي ما عملها أحد قبلهم في زمن من الأزمان، وهي إتيان الذكور في أدبارهم.

دروس مستفادة من الآيات الكريمة:

1- جهاد الرسل - عليهم الصلاة والسلام - وصبرهم وثباتهم على الحق، وتحملهم الإيذاء في سبيل الدعوة.

2- نزول العذاب بمن كذب من الأمم السابقة بعد ظهور المعجزات، واستمرار الرسل في نصحهم وإرشادهم.

3- من الأفعال القبيحة ما كان يفعله قوم لوط، وما يفعله بعض الناس في عصرنا من مجامعة الذكور - وهو الشذوذ الجنسي بأنواعه المختلفة - وهو داء خطير له آثار ضارة صحيًّا ونفسيًّا واجتماعيًّا وخلقيًّا.

معاني مفردات الآيات الكريمة من (82) إلى (87) من سورة «الأعراف»:

﴿ يتطهرون ﴾: يدعون الطهارة مما نأتي.

﴿ الغابرين ﴾: الباقين في العذاب كأمثالها.

﴿ لا تبخسوا ﴾: لا تنقصوا.

﴿ صراط ﴾: طريق.

﴿ تبغونها عوجًا ﴾: تطلبونها معوجة أو ذات اعوجاج.

﴿ طائفة ﴾: جماعة.

مضمون الآيات الكريمة من (82) إلى (87) من سورة «الأعراف»:

1- تواصل الآيات الحديث عن «لوط» - عليه السلام - وقومه فتبيِّن موقفهم منه عندما حذَّرهم من الفاحشة التي كانوا يرتكبونها فقد قالوا: أخرجوا لوطًا ومن آمنوا معه من بلدتكم إنهم أناس يتطهرون من إتيان الفواحش، فأنجى الله - سبحانه وتعالى - «لوطًا» - عليه السلام - وأهله إلا امرأته، وقد أهلكهم الله بإنزال مطر من حجارة عليهم.

2- ثم ذكرت الآيات طرفًا من قصة «شعيب» - عليه السلام - مع أهل (مدين) فقد نصحهم وأمرهم بتوفية الكيل والميزان، وحذرهم من أكل حقوق الناس، ونهاهم عن القعود بكل طريق يهددون من يتصل به، ويحاولون صده عن سبيل الله، ويذكرهم بأنهم كانوا قليلين فزادهم الله عددًا وعدة، وأمرهم أن ينظروا كيف كانت نهاية الأمم التي كذبت قبلهم ؛ حتى يعتبروا بأحوالهم، وإن كانت جماعة منهم آمنت بما أرسل به «شعيب» وجماعة كفرت، فعليهم بالصبر حتى يحكم الله بين الجميع وهو خير الحاكمين.

دروس مستفادة من الآيات الكريمة:

1- لا ينفع الإنسان يوم القيامة حسب ولا نسب، وإنما ينفعه إيمانه وعمله الصالح ؛ فهذه امرأة «لوط» - عليه السلام - وقعت فيما أصاب قومها من الهلاك ؛ لأنها لم تكن من المؤمنين بدعوته ورسالته.

2- ضرورة توفية الكيل والميزان، وإعطاء كل ذي حقٍّ حقه.