مجموع أخبار آخر الزمان وأشراط الساعة (13)

باب: أول ما يرفع من الناس الأمانة والحياء وآخر ما يبقى الصلاة وليصلين قوم ولا دين لهم.. وليصلين قوم ولا خلاق لهم ويوسد الأمر إلى غير أهله

عن عمر رضي بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول ما يرفع من الناس الأمانة وآخر ما يبقى الصلاة وَرُبَّ مصل لا خير فيه.. رواه الطبراني.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول ما يرفع من هذه الأمة الحياء والأمانة وآخر ما يبقى الصلاة يخيل إلي أنه قال وقد يصلي قوم لا خلاق لهم.. رواه أبو يعلى.

وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: أول ما تفقدون من دينكم الأمانة وآخر ما يبقى من دينكم الصلاة وليصلين قوم لا دين لهم.. رواه الطبراني والحاكم.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن أعرابياً قال: يا رسول الله متى الساعة قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال كيف إضاعتها قال: إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة.. رواه الإمام أحمد والبخاري.

وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: جاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعاً أنه قال: أول ما تفقدون من دينكم الأمانة وآخر ما تفقدون من دينكم الصلاة وليصلين قوم ولا خلاق لهم.. رواه الإمام أحمد.

باب: يأتي زمان يتغاير فيه الرجال على العلم تغاير الرجال على النساء يتباهون بالعلم وقوم يتعلمون لغير العمل ويتفقهون لغير العبادة ويكثر العلماء فلا ينتفعون بعلمهم.

عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال: قال عمر رضي الله عنه لا رأيت زماناً يتغاير فيه الرجال على العلم تغاير الرجال على النساء.. رواه البخاري في تاريخه.

وعن كعب الأحبار أنه قال يوشك أن ترى جهال الناس يتباهون بالعلم ويتغايرون عليه كما يتغاير النساء على الرجال فذلك حظهم من العلم.. رواه أبو نعيم.

وعنه رضي الله عنه أنه قال: أني لأجد نعت قوم يتعلمون لغير العمل ويتفقهون لغير العبادة ويطلبون الدنيا بعمل الآخرة ويلبسون جلود الضأن وقلوبهم أمر من الصبر يقول الله تعالى: فبي يغترون أو إياي يخدعون حلفت بي لأتيحن لهم فتنة تترك الحليم فيهم حيراناً.. رواه الدارمي.

وعن سفيان بن سعيد الثوري قال: بلغنا أنا يأتي على الناس زمان تكثر علماؤهم فلا ينتفعون بعلمهم ولا ينفعهم الله بعلمهم فخيرهم من كان متمسكاً بالقرآن وقراءته.. رواه ابن وضاح.

وعن علي رضي الله عنه أنه قال: يا حملة العلم اعملوا به فإنما العالم من عمل بما علم ووافق علمه عمله وسيكون أقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم يخالف عملهم علمهم وتخالف سريرتهم علانيتهم يجلسون حلقاً فيباهي بعضهم بعضاً حتى إن الرجل ليغضب على جليسه أن يجلس إلى غيره ويدعه أولئك لا تصعد أعمالهم إلى الله في مجالسهم تلك.. رواه الدارمي.

باب: في آخر الزمان يقبض العلماء ويتخذ الناس رؤساء جهالاً يفتون بغير علم فضلوا وأضلوا ويقتل العلماء والموت إلى العلماء والناس أحب إليهم من الذهب الأحمر من كثرة الفتن التي لا تطاق

عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بموت العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالاً فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا.. رواه أحمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلماء فإذا ذهب العلماء اتخذ الناس رؤساء جهالاً فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا عن سواء السبيل.. رواه الطبراني.

وعن علي رضي الله عنه أنه قال: يأتي على الناس زمان يقتل فيه العلماء كما تقتل الكلاب فياليت العلماء في ذلك الزمان تحامقوا.. رواه الديلمي.

وعن أبي سلمة رضي الله عنه قال: عدت أبا هريرة رضي الله عنه فقلت: اللهم اشف أبا هريرة فقال: اللهم لا ترجعها إن استطعت يا أبا سلمة فمت فو الذي نفسي بيده ليأتين على العلماء زمان الموت أحب إلى أحدهم من الذهب الأحمر.. أخرجه الحاكم.

وعنه رضي الله عنه أنه قال: يأتي على الناس زمان الموت إلى أحدهم أحب من الذهب الأحمر.. رواه أبو نعيم.

باب: سيكون في هذه الأمة اختلاف وفرقة وقوم أقوالهم حسنة وأفعالهم سيئة ويخرج الناس من دين الله أفواجاً.. ويقل الدرهم الحلال.. والأخ المؤانس الذي يوثق به والسنة التي يعمل بها

عن أنس وأبي سعيد قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيكون في أمتي اختلاف وفرقة وقوم يحسنون القول ويسيئون الفعل.. رواه أبو داود.

وعن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الناس دخلوا في دين الله أفواجاً وسيخرجون منه أفوجا.. رواه أحمد.

وعن مالك رضي الله عنه قال: بلغني أن أبا هريرة رضي الله عنه تلا قوله تعالى: ﴿ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ﴾ [النصر:1، 2]، ثم قال والذي نفسي بيده إن الناس ليخرجون اليوم من دين الله أفواجاً كما دخلوه أفواجاً.. رواه ابن وضاح.

وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سيأتي عليكم زمان لا يكون فيه شيء أعز من ثلاثة: درهم حلال، أو أخ يستأنس به، أو سنة يعمل بها.. رواه الطبراني وأبو نعيم.

وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقل ما يوجد آخر الزمان درهم من حلال أو أخ يوثق به.. رواه أبو نعيم.

وعن الأوزاعي أنه قال: كان يقال يأتي على الناس زمان أقل شيء في ذلك الزمان أخ مؤانس.. أو درهم من حلال.. أو عمل في سنة، رواه عبدالله بن الإمام أحمد في كتاب الزهد.

باب: سيظهر ثلاث: يقبض العلم ويكثر الزنا، ونشء منافقون تحيتهم لعنه، وطعامهم نهبه.. لا يقربون المساجد.. مستكبرين خشب بالليل صخب بالنهار

عن معاذ بن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تزال الأمة على الشريعة ما لم تظهر فيهم ثلاث ما لم يقبض منهم العلم ويكثر فيهم ولد الحنث ويظهر فيهم الصقارون قالوا وما الصقارون يا رسول الله قال: نشء يكونون في آخر الزمان تكون تحيتهم بينهم إذا تلاقوا التلاعن.. رواه الإمام أحمد والطبراني والحاكم.

(قوله) الصقارون: الصقار: أي اللعان.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إن للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول ولا يقربون المساجد إلا هجراً ولا يأتون الصلاة إلا دبراً مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون خشب بالليل صخب بالنهار.. رواه الإمام أحمد.