• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: أهمية اللعب والترفيه للشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    عيد الأضحى: فرحة الطاعة وبهجة القربى
    محمد أبو عطية
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    أحكام الأضحية (عشر مسائل في الأضاحي)
    د. شريف فوزي سلطان
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الأخذ بالأسباب المشروعة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    يوم العيد وأيام التشريق (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    المقصد الحقيقي من الأضحية
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    خطبة الأضحى 1446 هـ (إن الله جميل يحب الجمال)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة: مضت أيام العشر المباركة
    محمد أحمد الذماري
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446 هــ
    أ. شائع محمد الغبيشي
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك: تضحية وفداء، صبر وإخاء
    الشيخ الحسين أشقرا
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / من ثمرات المواقع
علامة باركود

بين التحليل العقدي والدنيوي

ماهر القرشي

المصدر: موقع: الإسلام اليوم
مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/6/2010 ميلادي - 6/7/1431 هجري

الزيارات: 6730

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

بين التحليل العقدي والدنيوي

 

كل ما يضادّ الإسلام فهو باطل بلا ريب، والمدافعة بين الحق والباطل من السنن الربانية الثابتة التي لا تتغير ﴿ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ﴾ [فاطر : 43]، وليس هنالك قسم ثالث للاصطفاف حوله ﴿ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ ﴾ [يونس: 32]، ومدافعة الباطل متعينة أياً كانت دوافعه، وأسبابه.

 

وعلى الرغم من وضوح هذا المعنى إلاّ أننا نجد خللاً ظاهراً في بعض تصوّراته، وتطبيقاته في الساحة الفكرية فيما يتصل بالتحليل لقضايا التدافع بين الأمم، والحضارات، فترى طرفاً يفسر أي صراع من هذا النوع على أن دافعه العقيدة، أو قصْد الكيد من الإسلام وحسب، أو أنه شرط لابد منه عند انتظام تفسيرات أخرى معه، ويصنّفه ضمن المؤامرات الدولية التي تهدف إلى الإطاحة بهذا الدين؛ بصفته الخطر الذي يهدد العالم بأسره؛ اعتقاداً من هذا الطرف أن غير هذا التفسير يناقض المنهج القرآني الكريم الذي يؤكد على مبدأ التدافع بين الحق والباطل، وبالتالي فوجود أي اعتبارات تحليلية أخرى دون أن تضيف هذه الرؤية إليها هو بطبيعة الحال إلغاء لمبدأ التدافع القرآني الثابت، فالباطل - من وجهة نظر هؤلاء - ملازم لهذا التفسير، ومن ثم فلا مجال للتشكيك في هذه الفرضية (الحتمية)!! بحال من الأحوال.

 

وأما الطرف الآخر فيعزو أكثر هذه الصراعات إلى المصالح الدنيوية بحسب ما يراه هذا الطرف من قراءات منطقية في أروقة اللعبة السياسية، بعيداً عن الدوافع العقدية، وما يُحاك ضد الإسلام من مؤامرات قد أثبتها القرآن الكريم في الجملة؛ مما قد يجعل ضمن تجليات هذه الرؤية التهوين من التداعي، والوقوف ضد هذه المصالح الدنيوية الصرفة، من منطلق عقدي يهدف إلى حماية هذا الدين؛ إذ إنها لم تقصد الإساءة إلى الإسلام وأهله، ومن ثم فشكل المدافعة - بحسب هذه الرؤية - يأخذ بمبدأ التدافع بين المصالح الدنيوية المتناقضة.

 

وكلا الرؤيتين أخذت بطرف من الحق، واستندت في تبرير موقفها إلى أدلة صحيحة إجمالاً، وحين نمعن النظر نجد أن القول بأن لهذه المدافعات ما يفسرها من قناعات عقدية، أو أغراض دنيوية سياسية أو اقتصادية..........الخ، أو مركبة من ذلك، أنه حق، إلاّ أن هذا كله لا يخرجه عن مبدأ التدافع بين قوى الخير والشر، ولا عن تسمية ما يُضادّ الإسلام بأنه شر يثلم في الإسلام ثلمته مهما كان دافعه أو الغرض منه؛ وذلك لأن نظرنا يجب أن يكون متجهاً نحو المخرجات والنتائج - هل هي حق أم باطل أم مركبة من ذلك؟ - بعيداً عن الدوافع والأغراض عند تحديد الموقف من تلك النتائج، فإن كان المُخْرِِج باطلاً - وهو محل الحديث هنا - فيجب أن ندافعه، دون تهوين، أو تهويل من منطلق العقيدة والمصالح الدنيوية المعتبرة، ولا نحتاج للسؤال عن دافعه أو غرضه، فلا تأثير لهذا السؤال في هذا المقام، ومن ثم فلا تعارض بين التحليل الدنيوي المصلحي، وبين المدافعة بين الحق والباطل، ولا تلازم بين التحليل العقدي الأحادي، أو الشرطي، وبين مبدأ التدافع.

 

أما في مقام كيفية مدافعة الباطل فلا غنى لنا عن استحضار التحليلات المختلفة للدوافع والأغراض من ورائه؛ إذ هي تساهم بشكل فعّال في الوصول إلى الكيفية الصحيحة للمدافعة بالتي هي أحسن، بشرط فك الارتباط بين التحليل العقدي وسنة التدافع بين الحق والباطل، واستحضار أن الباطل يناقض الحق الذي أوكل الله إلينا حفظه، والدفاع عنه.

 

هذه تأمّلات تخدم طريقة التفكير الواعي للتعاطي مع هذا النوع من القضايا؛ راجياً من الله - سبحانه وتعالى - أن ينفع بها كاتبها، وقارئها.

 

والله أعلم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سنن الله تعالى في التدافع

مختارات من الشبكة

  • تضرع وقنوت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ثنائية الديني والدنيوي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أدعية الاستفتاح: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بيني وبين فتاة علاقة عاطفية وعرف أهلها ما بيننا(استشارة - الاستشارات)
  • بين العلم الديني والعلم الدنيوي(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)
  • المؤاخاة في العهد النبوي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شيوع الحقد والبغض(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العيد بين العبادة والفرحة: كيف نوازن بينهما؟(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/12/1446هـ - الساعة: 17:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب