القضاء بين الكفار إذا جاءوا يتحاكمون إلينا

[1] البيان والتحصيل (4/ 186)، (9/ 376)، الذخيرة (3/ 458)، (8/ 280)، الكافي في فقه أهل المدينة (1/ 484).
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر أبو عبدالله، ولقبه إمام دار الهجرة. من شيوخه: نافع، وسعيد المقبري. من تلاميذه: ابن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان. ولد بالمدينة سنة ثلاث وتسعين، وتوفي بالمدينة لعشر مضت من ربيع الأول سنة تسع وسبعين ومائة، ودفن بالبقيع، وقبره بباب البقيع، وعليه قبة، من أبرز مؤلفاته: كتابه الموطأ؛ انظر ترجمته في تذكرة الحفاظ (1/ 154)، تهذيب الأسماء واللغات (1/ 19)، (1/ 47)، (2 / 75 – 76).

[2] الأم للشافعي (4 / 222)، المهذب في فقه الإمام الشافعي (3/ 316).

محمد بن إدريس بن العباس الشافعي، أبو عبدالله، ولُقِّب حين قدم العراق بناصر الحديث. من شيوخه: مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، حَدَّث عنه أبو عبيد القاسم بن سلام، وأحمد بن حنبل. ولد بغزة وقيل: بعسقلان، سنة خمسين ومائة، ونشأ بمكة، وتوفي بمصر يوم الخميس، وقيل: الجمعة، آخر يوم من رجب، سنة أربع ومائتين، برز في علم اللغة والنحو والتفسير والأصول والفقه والأدب، من أبرز مؤلفاته كتابه الأم، وكتاب الرسالة؛ انظر ترجمته في تهذيب الأسماء واللغات (1/ 19)، (1/ 44 – 53)، البداية والنهاية (10/ 251 – 253).

[3] الكافي في فقه الإمام أحمد (4/ 181)، منتهى الإرادات (2/ 246)، مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى (2/ 603).
أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، أبو عبد الله، ولقبه إمام السنة. ولد ببغداد في ربيع الأول، سنة أربع وستين ومائة. من شيوخه: سفيان بن عيينة الهلالي، ومحمد بن إدريس الشافعي، وحدث عنه علي بن المديني، ويحيى بن معين، برز في علم الحديث ومعانيه والفقه. من أبرز كتبه كتاب المسند. توفي ببغداد يوم الجمعة، الثاني عشر من شهر ربيع الأول، سنة إحدى وأربعين ومائتين؛ انظر ترجمته في الطبقات الكبرى (7/ 253)، وتذكرة الحفاظ (2/ 15-16)، والبداية والنهاية (10/ 325-326)، (10/ 340).

[4] بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (2/ 311)، المبسوط للسرخسي (5/ 38).

أبو حنيفة النعمان بن ثابت التيمي الكوفي، ولد في سنة ثمانين. أدرك عصر الصحابة، ورأى أنس بن مالك، قيل: وغيره، روى عن جماعة من التابعين؛ منهم: عطاء، وقتادة، وروى عنه جماعة؛ منهم: ابنه حماد، وزفر بن الهذيل التميمي الفقيه، برز في علم الفقه والحديث، وتوفي سنة خمسين ومائة، وصُلِّي عليه ببغداد، وقبره هناك رحمه الله؛ انظر ترجمته في تهذيب الأسماء واللغات (2/ 216)، وسير أعلام النبلاء (8/ 239)، والطبقات الكبرى (6/ 348).

[5] الحاوي الكبير للماوردي (9/ 307)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (6/ 300).

[6] يزيد بن أبي سعيد النحوي، أبو الحسن القرشي مولاهم، روى عن عكرمة مولى ابن عباس ومجاهد بن جبر المكي، وروى عنه: حسين بن واقد، وأبو عصمة نوح بن أَبي مريم، برز في الحديث، قتله أبو مسلم سنة إحدى وثلاثين ومائة؛ انظر ترجمته في تهذيب التهذيب (11/ 332)، وتهذيب الكمال (32/ 143-144).

[7] عكرمة أبو عبدالله القرشي مولاهم، قيل: كان لحصين بن أبي الحر العنبري، فوهبه لابن عباس، حدث عن: ابن عباس، وعائشة، وأبي هريرة، وحدث عنه: إبراهيم النخعي، والشعبي - وماتا قبله - برز في علم التفسير وسيرة النبي -صلى الله عليه وسلم-، توفي بالمدينة سنة خمس ومائة، وقيل: غير ذلك. انظر ترجمته في تذكرة الحفاظ (1/ 73-74)، والبداية والنهاية (9/ 244-246).

[8] الحسن بن أبي الحسن يسار البصري، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت الأنصاري، وقيل: مولى جميل بن قطبة، ولد بالمدينة لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب، رأى عثمان بن عفان رضي الله عنه، وسمع منه وروى عنه، وروى عن عمران بن حصين. من تلاميذه: مجاهد، وعطاء، برز في الفقه والتفسير، توفي ليلة الجمعة في رجب، سنة عشر ومائة، وصلوا عليه عقيب الجمعة بالبصرة؛ انظر ترجمته في الطبقات الكبرى (7/ 114-120)، (7/ 132)، والبداية والنهاية (9/ 266-267).

[9] مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكي الأسود، مولى السائب بن أبي السائب المخزومي، ويقال: مولى عبدالله بن السائب القارئ، ويقال: مولى قيس بن الحارث المخزومي، ولد سنة إحدى وعشرين، روى عن ابن عباس وعنه أخذ القرآن، والتفسير، والفقه، وعن أبي هريرة، وحدث عنه عكرمة، وطاووس، برز في علم القرآن والتفسير والفقه، توفي مجاهد سنة أربع ومائة، وقيل: غير ذلك؛ انظر ترجمته في الطبقات الكبرى (6/ 19-20)، وتهذيب الأسماء واللغات (2/ 83).

[10] تفسير الطبري (8/ 441)، المغني لابن قدامة (9/ 82).

[11] المغني لابن قدامة (9/ 82).

[12] تفسير الطبري (8/ 441)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (2/ 311).

[13] الكافي في فقه الإمام أحمد (4/ 181).

[14] تفسير الطبري (8/ 444).

[15] الحاوي الكبير للماوردي (9/ 306).