• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    سلسلة هدايات القرآن (3) الاستعاذة بالله من ...
    حمادة إسماعيل فودة
  •  
    من الدلائل العقلية على صدق النبي صلى الله عليه ...
    أ. د. علي حسن الروبي
  •  
    البركة
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    نفي السمي والشبيه
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    {وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون}
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    الفرع الأول: حكم استقبال القبلة: [الشرط التاسع من ...
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    عظة وعبرة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    معنى الإخلاص والتوحيد
    إبراهيم الدميجي
  •  
    خطبة: وقفات وعظات مع الشتاء
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    خطبة: آداب التنزه والمحافظة على البيئة
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    جريمة الطارف غريم (خطبة)
    د. علي برك باجيدة
  •  
    كنز المؤمن وسلاح التفويض (خطبة)
    محمد الوجيه
  •  
    النبي زوجا (خطبة)
    حامد عبدالخالق أبو الدهب
  •  
    حديث: (من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه...) رواية ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    خطبة (تقارب الزمان وبدع آخر العام)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    إعادة الحج (خطبة)
    د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش ...
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

تفسير الآيتين الأولى والثانية من سورة الأنعام

تفسير الآيتين الأولى والثانية من سورة الأنعام
يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/11/2023 ميلادي - 21/4/1445 هجري

الزيارات: 3438

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تَفْسِيرُ َالْآيَتَينِ الأولى والثانية من سُورَةِ الْأَنْعَامِ


قال تعالى: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ * هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ﴾ [الأنعام: 1 ، 2].


﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ﴾

﴿ الْحَمْدُ ﴾: (الْ) فِي الْحَمْدِ لِاسْتِغْرَاقِ الْجِنْسِ؛ أَي: أنَّ عَامَّةَ ألْفَاظِ الْحَمْدِ هِي لِلهِ تَعَالَى، واللهُ مُسْتَحِقٌّ لَهَا جَمِيعَهَا[1]، و(الحَمْدُ) وصْفُ الْمَحْمُودِ بِصِفَاتِ الْكَمَالِ، مَعَ الْمَحَبَّةِ والتَّعْظِيمِ[2].

 

﴿ لِلَّهِ ﴾ الْلَامُ فِي (لِلَّهِ) للاسْتِحْقَاقِ، فَجَمِيعُ الْمَحَامِدِ مُسْتَحِقَّةٌ لِلهِ تَعَالَى[3].

 

﴿ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ ﴾ خَلَقَ ﴿ الظُّلُمَاتِ ﴾ اللَّيلَ ﴿ وَالنُّورَ ﴾ النَّهَارَ[4]، وَهَذا مِنْ دَلائِلِ أُلُوهِيَّتِهِ وَقُدْرَتِهِ وَعَظَمَتِهِ [5].

 

﴿ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾ مَعَ قِيامِ هَذِهِ الْأَدِلَّةِ الْقَاطِعَةِ ﴿ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ﴾ يُشْرِكُونَ[6]، كَمَا قَال تَعَالَى: ﴿ أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ ﴾ [النَّمْل: ٦٠][7].


﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ﴾

﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ﴾ بِخَلْقِ أبِيكُمْ آدَمَ الَّذِي هُو أَصْلُكُمْ مِنْ طِينٍ [8]، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ خَلْقَ الإنْسَانِ مِنْ طِينٍ﴾ [السَّجْدَة: ٧].

 

﴿ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ﴾ أَي: أنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدَّر لِعِبَادِهِ أَجَلَيْنِ: أَجَلًا لَكُلِّ إِنْسَانٍ يَمُوتُ عِنْدَ انْتِهائِهِ[9]، وأَجَلًا آخَرَ مَعلومٌ عِنْدَ اللَّهِ وَحَدَهُ لَا يَعْلَمُهُ غَيْرُهُ[10]، وَهْو يَوْمُ الْقِيَامَةِ لِيُحَاسِبَهُمْ عَلَى أَعْمَالِهِمْ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ ذَٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ * وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَّعْدُودٍ ﴾ [سُورَة هُود:103-104]، وَقَال تَعَالَى: ﴿ قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ * لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ﴾ [سُورَة الْوَاقِعَة:49-50].

 

﴿ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ﴾ تَشُكُّونَ فِي البَعْثِ بَعْد عِلْمكُمْ أنَّهُ ابْتَدَأَ خَلْقكُمْ، وَمَنْ قَدَرَ عَلى الِابْتِداءِ فَهُوَ عَلى الإِعَادَةِ أقْدَرُ[11]، كَمَا قَال اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم ﴾ [سُورَة الرُّوم:27]، وَقَالَ: ﴿ أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ۚ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ﴾ [سورة ق:15][12].

 

وَالْآيَتَانِ فِيهِمَا مِنَ الْفَوَائِد:

أولًا: كمالُ قُدْرةِ اللهِ تَعَالَى وَوحدَانيَّتِهِ وَإِلَهيَّتِهِ وَاسْتِحْقَاقِهِ للعِبَادَةِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ؛ لِكَونِهِ الْخَالِقَ العظيمَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاواتِ وَالْأَرْضَ، وَخَلقَ الليلَ وَالنَّهَارَ، وَخَلقَ الإِنْسَانَ مِنْ طِينٍ[13].

 

ثانيًا: شِدَّةُ إِعْرَاضِ الْكَافِرِينَ وَعِنَادِهِمْ وَتَكْذِيبِهِمْ، فَهُمْ وَالْعِيَاذُ بِاَللَّه مَعَ وُضُوحِ هَذِهِ الْأَدِلَّةِ الدَّالَّةِ عَلَى أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى هُوَ الْمُسْتَحِقُّ لِلْعِبَادَةِ إلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاَللَّهِ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ﴾ [سُورَة الْأَنْعَام:1]، وَقَالَ: ﴿ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ﴾ [سُورَة الْأَنْعَام:2][14].



[1] ينظر: تفسير ابن عطية (2/ 265)، تفسير القرطبي (2/ 153).

[2] ينظر: تفسير العثيمين – الفاتحة والبقرة (ص9).

[3] ينظر: تفسير الطبري (1/ 137)، فتح القدير (2/ 112).

[4] ينظر: تفسير الماوردي (2/ 92).

[5] ينظر: تفسير السعدي (ص250).

[6] ينظر: تفسير البغوي (3/ 126).

[7] ينظر: توفيق الرحمن في دروس القرآن (3/ 340).

[8] ينظر: تفسير ابن عطية (2/ 266)، تفسير ابن كثير (3/ 239)، فتح القدير (2/ 113).

[9] ينظر: تفسير ابن كثير (3/ 239)، تفسير الجلالين (ص162).

[10] ينظر: تفسير الطبري (9/ 152)، تفسير النسفي (1/ 490).

[11] ينظر: نظم الدرر في تناسب السور(7/ 10)، فتح القدير (2/ 113).

[12] ينظر: التحرير والتنوير (7/ 129).

[13] ينظر: تفسير القاسمي (4/ 309)، تفسير السعدي (ص250).

[14] ينظر: تفسير أبي السعود (3/ 107).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تفسير الربع التاسع من سورة الأنعام بأسلوب بسيط
  • تفسير الربع الأخير من سورة الأنعام بأسلوب بسيط
  • من سورة الأنعام: غبش الشرك على الفطرة بين البأساء والنعماء
  • من سورة الأنعام: منهج القرآن في إحياء الأمة وتنشئة أجيال الرواد
  • تفسير الآية 3 من سورة الأنعام: { وهو الله في السماوات وفي الأرض يعلم سركم وجهركم... }
  • تفسير الآية 4 من سورة الأنعام: { وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين }
  • تفسير: (يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون)

مختارات من الشبكة

  • التفسير الاجتهادي(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • من مائدة السيرة: الهجرة الثانية إلى الحبشة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من مناهج المحدثين... (منهج الإمام الذهبي) - الحلقة الثانية(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • مخطوطة مناقب الإمام مالك بن إنس (ج1 من النسخة الثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • شرح كتاب الأصول الثلاثة: من قول المؤلف (المرتبة الثانية: الإيمان وهو بضع وسبعون شعبة...)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • الدورة العلمية الثانية لتأهيل الشباب لبناء أسر مسلمة في قازان(مقالة - المسلمون في العالم)
  • شرح جامع الترمذي في السنن (المستحاضة تجمع بين الصلاتين بغسل واحد) - الحلقة الثانية(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • الاحتفاء بالمتفوقين بامتحانات البكالوريا يعيد النقاش حول إكراهات إدماج خريجي "مراكز الفرصة الثانية"(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تفسير سورة يونس (الحلقة الثانية عشرة - الأخيرة) الإيمان خير ما بعث به الأنبياء، وخير ما ينفع الأمم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مؤتمر دولي في لاغوس يناقش فقه العقيدة الصحيحة والتحديات المعاصرة
  • مسلمو توزلا ينظمون حملة إنسانية ناجحة للتبرع بالدم
  • المسلمون الأكثر سخاء في بريطانيا وتبرعاتهم تفوق المتوسط بأربعة أضعاف
  • تشوفاشيا تشهد افتتاح مسجد مرمم بحضور ديني ورسمي
  • تكريم الفائزين في مسابقة حفظ القرآن بزينيتسا
  • قازان تستضيف المؤتمر الخامس لدراسة العقيدة الإسلامية
  • تعليم القرآن والتجويد في دورة قرآنية للأطفال في ساو باولو
  • ورشة توعوية في فاريش تناقش مخاطر الكحول والمخدرات

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 21/7/1447هـ - الساعة: 0:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب