• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عقيدة الحافظ ابن عبد البر في صفات الله تعالى
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    غياب الشورى.. وأثره في تفكك البيوت وضعف المجتمعات ...
    د. مراد باخريصة
  •  
    مشاركة الصحابيات في أعمال دولة النبي صلى الله ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    الطريق إلى معرفة ما دعا إليه رسول الله صلى الله ...
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    التوحيد: روح العبادة وأساس قبولها (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الإيمان بالكتب وثمراته (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    الكسب الحلال (خطبة)
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    تفسير قوله تعالى: {إن الذين تولوا منكم يوم التقى ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    الحديث الثالث: الرفق في الأمور كلها
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    طاعة الزوج من طاعة المعبود، فهل أديت العهد ...
    حسام الدين أبو صالحة
  •  
    خطبة: اسم الله الحليم
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    أسباب البركة في المال
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    خطبة: فضل العناية باليتيم
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    من أقوال السلف في الحسبلة "حسبي الله ونعم الوكيل"
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    يوم الحسرة (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    هضم النفس في ذات الله (خطبة)
    د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

سلسلة جود قراءتك للمبتدئين (الحلقة الأولى)

سلسلة جود قراءتك للمبتدئين
أبو مارية محمد أحمد عبده

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/2/2023 ميلادي - 16/7/1444 هجري

الزيارات: 3494

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

سلسلة جوِّدْ قراءَتك للمبتدئين

الحلقة الأولى

 

ملحوظة قبل القراءة: استعن بالله وجدِّد نيَّتَك، ولا تخف فالموضوع ليس طويلًا؛ إنما أطالته الأمثلة!

 

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

 

وكما اتفقنا أن هذا الشرح للمبتدئين فقط، مع العلم أني سأَضَعُ فيه بعض الأمور التأصيلية التأسيسية -إن شاء الله تعالى- وسأضع لكم حكمًا واحدًا فقط في المرة، وسأهتمُّ بالأمثلة للتدريب عليها، مع التدريب على ذكر الشواهد من تُحْفة الأطفال، ثم مع تقدُّم المستوى نُضيف الشواهد من الجزرية، ثم غيرهما إن شاء الله تعالى؛ كالمفيد والسخاوية، والخاقانية، والسلسبيل.

 

فنبدأ على بركة الله تعالى دون إطالة عليكم، فأول باب نبدأ به، باب أحكام النون الساكنة والتنوين. النون الساكنة: أي الخالية من الحركات، والتنوين: التنوين: هو نونٌ ساكنةٌ زائدة تلحق آخر الاسم لفظًا وتُفارِقُه خطًّا ووقفًا، وهو ثلاثة أنواع: ضمتان - وفتحتان - وكسرتان.

 

وهما من حيث وقوع الحروف بعدهما ينقسمانِ إلى أربعة أقسام، كل قسم منها له حكم، ومع الحكم الأول منه:

الحكم الأول: الإظهار الحلقي:

معنى الإظهار في اللغة: البيان.

وعند القُرَّاء: إخراج كل حرف من مخرجه من غير غُنَّة في الحرف المُظْهَر.

حروفه: ستة، وهي: الهمز، والهاء، والعين، والحاء، والغين، والخاء.

قال الإمام الجمزوري رحمه الله تعالى:

لِلنُّونِ إِنْ تَسْكُنْ وَلِلتَّنْوِينِ
أَرْبَعُ أَحْكَامٍ فَخُذْ تَبْيِينِي
فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٍ رُتِّبَتْ فَلتَعْرِفِ
هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُمَّ عَيْنٌ حَاءُ
مُهْمَلَتَانِ ثُمَّ غَيْنٌ خَاءُ

 

اجمعهم في قولك: "إن غاب عني حبيبي همَّني خبره"، أو: "أخي هاكَ عِلْمًا حَازَه غَيرُ خَاسِر".

 

فإذا وقع حرف من هذه الأحرف الستة بعد النون الساكنة سواء أكانا في كلمة أم في كلمتين، أو بعد التنوين، ولا يكون إلا في كلمتين، وجب إظهارُ النون، والتنوين، ويُسمَّى ذلك الإظهار إظهارًا حلقيًّا؛ لخروج أحرفه من الحَلْق.

 

﴿ وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا ﴾ [النبأ: 16]: إظهار حلقي؛ لوقوع الهمزة بعد التنوين.

 

الدليل:

 

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ...


﴿ مَنْ آمَنَ ﴾ [البقرة: 62]: إظهار حلقي؛ لوقوع الهمزة بعد النون الساكنة.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ...

 

﴿ وَيَنْأَوْنَ ﴾ [الأنعام: 26]: إظهار حلقي؛ لوقوع الهمزة بعد النون الساكنة.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ...

 

﴿ جُرُفٍ هَارٍ ﴾ [التوبة: 109]: إظهار حلقي؛ لوقوع الهاء بعد التنوين.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ......



﴿ مَنْ هَاجَرَ ﴾ [الحشر: 9]: إظهار حلقي؛ لوقوع الهاء بعد النون الساكنة.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ......

 

﴿ وَمِنْهَاجًا ﴾ [المائدة: 48]: إظهار حلقي؛ لوقوع الهاء بعد النون الساكنة.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ......

 

﴿ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 181]: إظهار حلقي؛ لوقوع العين بعد التنوين.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُـمَّ عَـيْـنٌ........



﴿ وَمَنْ عَادَ ﴾ [البقرة: 275]: إظهار حلقي؛ لوقوع العين بعد النون الساكنة.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُـمَّ عَـيْـنٌ........



﴿ أَنْعَمْتَ ﴾ [الفاتحة: 7]: إظهار حلقي؛ لوقوع العين بعد النون الساكنة.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُـمَّ عَـيْـنٌ........

.

﴿ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴾ [النساء: 11]: إظهار حلقي؛ لوقوع الحاء بعد التنوين.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُمَّ عَيْنٌ حَاءُ
مُهْمَلَتَانِ...

 

﴿ فَإِنْ حَاجُّوكَ ﴾ [آل عمران: 20]: إظهار حلقي؛ لوقوع الحاء بعد النون الساكنة.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُمَّ عَيْنٌ حَاءُ
مُهْمَلَتَانِ...

 

﴿ يَنْحِتُونَ ﴾ [الحجر: 82]: إظهار حلقي؛ لوقوع الحاء بعد النون الساكنة.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُمَّ عَيْنٌ حَاءُ
مُهْمَلَتَانِ...

 

﴿ عَزِيزٌ غَفُورٌ ﴾ [فاطر: 28]: إظهار حلقي؛ لوقوع الغين بعد التنوين.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُمَّ عَيْنٌ حَاءُ
مُهْمَلَتَانِ ثُمَّ غَيْنٌ...

 

﴿ مِنْ غِلٍّ ﴾ [الأعراف: 43]: إظهار حلقي؛ لوقوع الغين بعد النون الساكنة.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُمَّ عَيْنٌ حَاءُ
مُهْمَلَتَانِ ثُمَّ غَيْنٌ...

 

﴿ فَسَيُنْغِضُونَ ﴾ [الإسراء: 51]: إظهار حلقي؛ لوقوع الغين بعد النون الساكنة.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُمَّ عَيْنٌ حَاءُ
مُهْمَلَتَانِ ثُمَّ غَيْنٌ...

 

﴿ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ﴾ [الغاشية: 2]: إظهار حلقي؛ لوقوع الخاء بعد التنوين.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُمَّ عَيْنٌ حَاءُ
مُهْمَلَتَانِ، ثُمَّ غَيْنٌ خَاءُ

 

﴿ مِنْ خَيْرٍ ﴾ [البقرة: 105]: إظهار حلقي؛ لوقوع الخاء بعد النون الساكنة.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُمَّ عَيْنٌ حَاءُ
مُهْمَلَتَانِ، ثُمَّ غَيْنٌ خَاءُ

 

﴿ وَالْمُنْخَنِقَةُ ﴾ [المائدة: 3]: إظهار حلقي؛ لوقوع الخاء بعد النون الساكنة.

 

الدليل:

فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ:
هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُمَّ عَيْنٌ حَاءُ
مُهْمَلَتَانِ، ثُمَّ غَيْنٌ خَاءُ

 

تنبيهات:

• هذه الصور من مذكرة كتبتها للتدريب على الاستشهاد، وسأضع لكم رابطها إن شاء الله تعالى.

• لو أردتم أن أضع لكم التدريب بالصوت أفعل ذلك إن شاء الله تعالى.

• تركت بعض الأمور التي لن تحتاج إليها الآن، وستأتي معنا بعد ذلك بعون الله تعالى.

 

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • منهج للمبتدئين في التربية
  • منهج للمبتدئين في التربية: القرآن الكريم
  • منهج للمبتدئين في التربية: الصلاة
  • منهج للمبتدئين في التربية: الصيام
  • منهج للمبتدئين في التربية: الاعتكاف
  • منهج للمبتدئين في التربية: الذكر
  • قواعد بناء الأفعال للمبتدئين
  • سلسلة جود قراءتك للمبتدئين (الحلقة الثانية)
  • سلسلة جود قراءتك للمبتدئين (الحلقة الثالثة)
  • سلسلة جود قراءتك للمبتدئين (الحلقة الرابعة)
  • سلسلة جود قراءتك للمبتدئين (الحلقة الخامسة)
  • نصائح مهمة للمبتدئين في طلب العلم

مختارات من الشبكة

  • سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث: "كل أمتي يدخلون الجنة" الجزء التاسع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة دروب النجاح (3) الفشل خطوة نحو القمة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • سلسلة دروب النجاح (2): العادات الصغيرة: سر النجاح الذي يغفل عنه الكثيرون(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (32) «لا ضرر ولا ضرار» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة نفح العبير في فضل الصلاة والسلام على البشير صلى الله عليه وسلم(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • سلسلة دروب النجاح (1) البوصلة الداخلية: دليل لاختيار مسارك الجامعي بثقة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (27) «البر حسن الخلق» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (26) «كل سلامى من الناس عليه صدقة» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (25) «ذهب أهل الدثور بالأجور» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح جامع الترمذي في السنن (المستحاضة تجمع بين الصلاتين بغسل واحد) - الحلقة الثانية(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار
  • 57 متسابقا يشاركون في المسابقة الرابعة عشرة لحفظ القرآن في بلغاريا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/3/1447هـ - الساعة: 16:41
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب