• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الإنفاق على الأهل والأقارب بنية التقرب إلى الله ...
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الإسلام يدعو إلى المؤاخاة
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خطبة عيد الأضحى: عيدنا طاعة وعبادة
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    خطبة عيد الأضحى: الامتثال لأوامر الله
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    أقسام المشهود عليه
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الشهادتان - شهادة: أن لا إله إلا الله
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تحريم النذر لغير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تخريج حديث: أن ابن مسعود جاء إلى النبي صلى الله ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك 1446هـ (من وضع ثقته في ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    الثابتون على الحق (7) خباب بن الأرت
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    { فلا اقتحم العقبة }
    ماهر غازي القسي
  •  
    خطبة العيد بين التكبير والتحميد
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    تفسير: ﴿وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    علامات صحة القلب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    علو الهمة
    ساير بن هليل المسباح
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الذكر والدعاء
علامة باركود

السبحة وفضلها في التسبيح

السبحة وفضلها في التسبيح
الشيخ طه محمد الساكت

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/11/2022 ميلادي - 14/4/1444 هجري

الزيارات: 6441

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

السبحة وفضلها في التسبيح

مجلة الإسلام عدد 13 بتاريخ 30 من ربيع الأول 1390 - 5 من مايو 1970

 

ختم الصلاة:

من الرغائب المحمودة والفضائل المؤكدة ختم كُلِّ صلاةٍ من الصلوات الخمس بالتسبيح والتحميد والتكبير ثلاثًا وثلاثين، وختام المائة بالتهليل، كما سيأتي مفصلًا.

 

فقد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن فقراء المدينة أتَوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: "ذهب أهل الدثور[1] بالدرجات العُلى والنعيم المقيم، يُصلُّون كما نُصلِّي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضل من أموال يَحُجُّون ويعتمرون، ويُجاهدون، ويتَصَدَّقون، فقال: ((ألا أُعلِّمُكم شيئًا تدركون به مَنْ سبَقَكم، وتسبقونَ به مَنْ بعدكم، ولا يكون أحدٌ أفضلَ منكم إلَّا مَن صنع مثلما صنعتم؟!))، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ((تُسبِّحون وتُحمِّدون وتُكبِّرون خلف كُلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ)).


وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن سبَّح الله دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين، وحمِدَ الله ثلاثًا وثلاثين، وكبَّر الله ثلاثًا وثلاثين، فتلك تسعٌ وتسعون، وقال: تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير - غُفِرت خطاياه وإن كانت مثلَ زَبَد البحر)).


ولقد نافس هؤلاء المُوسِرون إخوانهم الفقراء في هذه الفضيلة العظيمة؛ فضيلة ختم الصلاة والمحافظة عليها، كما ثبت في صحيح مسلم، أن فقراء المدينة رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: "سمِعَ إخوانُنا أهل الأموال بما فعلنا، ففعلوا مثله" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ذلكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتيه من يشاء)).

 

وللمُسَبِّح في هذا الختم أن يجمع الثلاثة في لفظٍ واحدٍ؛ فيقول: "سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر" ثلاثًا وثلاثين، وله أن يقول: "سبحان الله" ثلاثًا وثلاثين، و"الحمد لله" ثلاثًا وثلاثين، و"الله أكبر" ثلاثًا وثلاثين، وذلك أفضل، ثم يختم المائة بـ "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملكُ، وله الحمدُ، وهو على كل شيءٍ قدير".

 

أثر السُّبْحَة وفضلها في التسبيح:

وللجلال السيوطي رحمه الله تعالى بحثٌ لطيفٌ في رسالته التي سمَّاها "المنحة في السُّبْحَة"[2] قال فيها: أخرج ابن أبي شيبة وأبو داود والترمذي والنسائي والحاكم وصحَّحه عن ابن عمرو، قال: "رأيت النبىَّ صلى الله عليه وسلم يَعْقِد التسبيح بيده ...."، ثم نقل الجلال السيوطي رحمه الله عن بعض أكابر العلماء، فقال: قال بعض العلماء: "عقدُ التسبيحِ بالأنامل أفضلُ مِن السُّبْحَة؛ لحديث ابن عمرو؛ لكن يُقال: "إن المُسَبِّح إن أَمِن من الغلط كان عقده بالأنامل أميل، وإلَّا فالسُّبْحَةُ أولى"، قال رحمه الله: "وقد اتخذ السُّبْحَة ساداتٌ يُشار إليهم، ويُؤخَذ عنهم، ويُعتمَد عليهم؛ كأبي هريرة رضي الله عنه، كان له خيط فيه ألفا عقدةٍ، فكان لا ينام حتى يُسبِّح به ثنتي عشرة ألفِ تسبيحة، قاله عكرمة".

 

وعن عليٍّ كرَّم الله وجهه: "نعم الْمُذَكِّرِ السُّبْحَة"، وإن صَحَّ هذا الأثر؛ وكان المراد من السُّبْحَة الحبَّات المنظومة في خيط، دَلَّ على أنها بهذا المعنى عربية فصيحة، وقِيل: إنها مولَّدة لا تعرفها العرب؛ وإنما حدثت في الصدر الأول إعانةً على الذكر وتذكيرًا وتنشيطًا.

 

وقد تكرر ذكر السُّبْحَة في الحديث كثيرًا بمعنى الذِّكْر وصلاة النافلة، وبمعنى الدعاء؛ وعلى كُلٍّ فَوَزْنها كغُرْفة، وجَمْعها (سُبَح) كغُرَف؛ انظر القاموس وشرحه والمصباح والنهاية.

 

ولقد جَرَّبْنا ورأينا رَأْيَ العَيْن أن السُّبْحَة تُذكِّر المُصلِّين وتُشجِّعُهم على الذكر عامَّة، وعلى ختم الصلوات الخمس خاصة.

 

ولعلَّ في هذه الخلاصة بيانًا لمن يحبُّون أن يَتَبَيَّنوا أثر السُّبْحَة وفضلها في التسبيح عامَّة، وفي ختم الصلوات الخمس خاصة.



[1] أهل الدثور: هم أهل الغِنى واليسار، والدثور: جمع دَثْر بفتح الدال وإسكان الثاء، وهو المال الكثير.

[2] هي الرسالة الخامسة والأربعون من رسائله التي تبلغ الثامنة والسبعين، في كتابه (الحاوي للفتاوى) طبع في المطابع المنيرية.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • السبحة
  • عد التسبيح بالمسبحة
  • من فضائل التسبيح
  • فضائل وكنوز التسبيح (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • حديث: كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • التسبيح القرآني(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • سبح الكون (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تفسير: (وتوكل على الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفى به بذنوب عباده خبيرا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • { ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كتاب أذكار الصباح والمساء: {وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب} (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • وسبح بالعشي والإبكار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • شرح حديث: من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تفسير: (فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/12/1446هـ - الساعة: 18:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب