• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    قاعدة الخراج بالضمان (PDF)
    عمر عبدالكريم التويجري
  •  
    خاطرة: ((شر الناس منزلة عند الله))
    بكر البعداني
  •  
    بدعة اتخاذ الخطوط في المساجد لتسوية الصفوف
    علي بن شعبان
  •  
    من مائدة السيرة: بدء الوحي
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    همسة حاضر في ذكرى غائب
    د. عوض بن حمد الحسني
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التعريف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    خطبة: أهمية طلب العلم في حياة الشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    { ومأواهم النار }
    د. خالد النجار
  •  
    تفسير سورة الليل
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    تسبيح الجمادات والمخلوقات غير العاقلة: حقيقة أم ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    العقل وواجب المحافظة عليه
    الدخلاوي علال
  •  
    بيان الخصائص التي اختص الله تعالى بها الأنبياء ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير سورة الشرح
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    أشراط الساعة والرد على الشبهات المتعلقة بها (PDF)
    رند بنت عبدالحميد عبد الله الزامل
  •  
    فقه اليقين بموعود رب العالمين (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    لا يستوي الخبيث والطيب
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

قولة على الفقيه أن يستصحب الأصل في الأحكام حتى يثبت ناقل صحيح

قولة على الفقيه أن يستصحب الأصل في الأحكام حتى يثبت ناقل صحيح
د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/10/2020 ميلادي - 14/2/1442 هجري

الزيارات: 5432

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

قولة على الفقيه أن يستصحب الأصل في الأحكام حتى يثبت ناقل صحيح

 

قَوْلُهُ: (عَلَى الفَقِيهِ أَنْ يَسْتَصْحِبَ الأَصْلَ فِي الأَحْكَامِ حَتَّى يَثْبُتَ نَاقِلٌ صَحِيحٌ): أي: على الفقيه أنْ يُثْبتَ ما كان ثابتًا بنصٍّ شرعيٍّ حتى يأتيَ دليل صحيح على نفيه، ويَنفِي ما كان منفيًّا حتى يأتي دليلٌ صحيحٌ على ثبوتِه[1].


وهذا يُعَبِّر عنه بعض العلماء بقولهم: الأصلُ بقاءُ ما كان على ما كان حتى يَثبُتَ الناقل، أو: اليقين لا يُرفَع بالشك[2].


مثال [1]: دليل عدم وجوب صوم غير رمضان الاستصحابُ؛ لأن وجوب صوم رمضان كان قبل ورود الشرع مُنتفيًا، فَيُسْتَصحب هذا الانتفاء؛ لأن الشرع لم يأتِ بدليل يُثبِت غيره.


مثال [2]: دليل عدم وجوب غير الصلوات الخمس الاستصحابُ؛ لأن وجوب الصلوات الخمس كان قبل ورود الشرع منفيًّا، فَيُسْتَصحب هذا الانتفاء؛ لأن الشرع لم يأت بدليل يُثبِت غيرها.


مثال [3]: دليل مشروعية الأكل والشرب في غير آنية الذهب والفضة الاستصحابُ؛ لأن مشروعية الأكل في جميع الأنية كان قبل ورود الشرع ثابتا، فَيُسْتَصحب هذا الإثبات إلا ما نص الشرع على تحريمه - وهو آنية الذهب والفضة - لأن الشرع لم يأت بدليل يحرِّم غيرها.


مثال [4]: دليل عدم نقض الوضوء بشيءٍ يخرج من غير السبيلين الاستصحابُ؛ لأن الأصل عدم النقض، فَيُسْتَصحب هذا الأصل حتى يُثبِت الدليل خلافَه، ولم يُثبِت، فيبقى على الأصل من عدم النقض.


فائدة: أقسام الاستصحاب:

ينقسم الاستصحاب قسمين[3]:

أحدهما: استصحاب البراءة الأصلية، ويسمَّى باستصحاب العدم الأصلي، أو استصحاب دليل العقل، وهذا القسم مُجْمَع على اعتباره، واعْتبَره بعض أهل العلم من الأدلة المُتَّفَق عليها.


مثال [1]: عدم وجوب صلاة سادسة؛ لأن الشرع لم يأتِ بوجوبها، فحُكِم بانتفائها؛ لعدم ورود دليل يُوجِبها.


مثال [2]: عدم وجوب صوم غير رمضان؛ لأن الشرع لم يأت بوجوب صوم غير رمضان، فحُكِم بانتفائه لعدم ورود دليل يُوجِبه.


مثال [3]: عدم وجوب الوِتر؛ لأن الشرع لم يأت بوجوبه؛ فحُكِم بانتفائه لعدم ورود دليل يُوجِبه.


مثال [4]: براءة ذمة المكلف من الحقوق، والديون، والجرائم حتى يقومَ دليلٌ على إثبات حقٍّ، أو دَينٍ، أو جريمةٍ عليها ببيِّنة، أو إقرار، أو نحوهما.


القسم الثاني: استصحاب الثبوت، وهو استدامة حكم الشرع حتى يثبت خلافُه، وهذا القسم لا خلاف في صحته.


مثال [1]: استصحاب المِلْكِيَّة بعد ثبوتها - بالبيع مثلًا - حتى يأتي دليلٌ على انتفائها.


مثال [2]: استصحاب الطهارة بعد ثبوتها حتى يأتي دليلٌ على انتفائها، كبولٍ، ونحوه.


مثال [3]: استصحاب وجوب العبادة على المكلَّف حتى يأتي دليلٌ على انتفائها؛ كالحيض في حق المرأة، والموت في حق الجميع.


مثال [4]: استصحاب حياة المفقود، فيُعَامَل معاملةَ الأحياء حتى يأتي دليلٌ على انتفائها.



[1] انظر:إعلام الموقعين (1 /255).

[2] انظر: شرح مختصر الروضة (3 /150)، والإبهاج في شرح المنهاج (1 /286)، والأشباه والنظائر، للسبكي (1 /13)، والبحر المحيط في أصول الفقه (8 /13)، وشرح الكوكب المنير (4 /439-442).

[3] انظر: روضة الناظر (2 /404-510)، وشرح الكوكب المنير (4 /404-405).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قول الصحابي إذا لم يخالف قرينة مرجحة
  • الأدلة الاستئناسية
  • عمل أهل المدينة في عصر التابعين
  • قوله: المعروف عرفا كالمشروط شرطا ما لم يخالف نصا
  • قوله: يشرع العمل بالمصالح المرسلة ما لم تخالف نصا

مختارات من الشبكة

  • طيبة حسن(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • إبقاء حكم الفرع بعد الرجوع إلى الأصل: بحث في أصول النحو (PDF)(كتاب - موقع الدكتور بهاء الدين عبدالرحمن)
  • الكره بين الزوجين وكيف عالجه التشريع الإسلامي(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تلخيص كتاب أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تلخيص كتاب أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (ملخص خامس)(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (ملخص ثالث)(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (ملخص ثان)(مقالة - الإصدارات والمسابقات)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/12/1446هـ - الساعة: 15:36
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب