• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وما خرفة الجنة؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    معنى كلام خديجة رضي الله عنها
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    حياة من الجن وجن من الحيات (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    تحريم صرف الخشية لغير الله تعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    شروط الدعاء
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    إنهم لن يضروا الله شيئا
    د. خالد النجار
  •  
    تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغسل ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    انظروا عمن تأخذون دينكم
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    التعليقات العارفية على الحديث المسلسل بالأولية
    د. محمد عارف الأركاني
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (العليم، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    خطبة: لا تغتابوا المسلمين (باللغة النيبالية)
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    وقفات تربوية مع سورة القارعة
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    وقفة معبرة مع تقويم الهجرة (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    تفسير سورة الناس
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    حديث: إذا مضت أربعة أشهر وقف المولي حتى يطلق، ولا ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    رؤيا فسرها المنام وصدقها الواقع
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح البيقونية: المؤتلف والمختلف

شرح البيقونية: المؤتلف والمختلف
إسلام محمود دربالة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/7/2019 ميلادي - 20/11/1440 هجري

الزيارات: 39491

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح البيقونية: المؤتلف والمختلف

 

مؤتلفٌ متفق الخط فقط *** وَضِدُّهُ مختلفٌ فاخش الغلط

 

لغة: "المؤتلف": اسم فاعل من "الائتلاف".

بمعنى "الاجتماع والتلاقي" وهو ضد النفرة، و"المختلف" اسم فاعل من "الاختلاف" ضد الاتفاق[1].

واصطلاحًا: أن تتفق الأسماء أو الألقاب أو الكنى أو الأنساب خطًّا، وتختلف لفظًا، سواء أكان مرجع الاختلاف في اللفظ: النقط، أم الشكل[2].

 

"فالمؤتلف والمختلف: هو الذي اتفق خطًّا لكنه اختلف لفظًا، مثل عباس وعياش، وخياط وحباط، وما أشبه ذلك يعني أن اللفظ في تركيب الكلمة واحدٌ، لكن تختلف في النطق، فهذا يسمى مؤتلفًا مختلفًا، وسمي مؤتلفًا لائتلافه خطًّا، وسُمي مختلفًا لاختلافه نطقًا"[3].

 

فمثلًا عند المتقدمين كانت كلمة (عباس- وعياش) واحدةٌ؛ لأنها كانت لا تُشكَّل ولا تنقط، كانت ترسم هكذا (عاس)، أما عند المتأخرين فإن الباب يقل فيه الاشتباه؛ لأنهم يُعجمون الكلمات؛ أي: ينقطونها"[4].

 

مثاله:

1- "سَلَام" و"سَلَّام" الأول بتخفيف اللام والثاني بتشديد اللام.

2- مِسْوَر و"مُسَوَّر" الأول بكسر الميم وسكون السين وتخفيف الواو، والثاني بضم الميم وفتح السين وتشديد الواو.

3- "البَزَّاز" و"البَزَّار" الأول آخره زاي والثاني آخره راء.

4- الثَّوْري "والتَّوَّزِي" الأول بالثاء والراء، والثاني بالتاء والزاي[5].

 

أهمية معرفة المؤتلف والمختلف:

قال الحافظ ابن حجر: "ومعرفته من مهمات هذا الفن، حتى قال علي بن المديني: "أشد التصحيف ما يقع في الأسماء"[6]، ووجهه بعضهم بأنه شيء لا يدخله القياس، ولا قبله شيء يدل عليه ولا بعده"[7].

 

ضوابط معرفة المؤتلف والمختلف:

♦ أكثره لا ضابط له، لكثرة انتشاره، وإنما يُضبَط بالحفظ، كل اسم بمفرده.

♦ ومنه ما له ضابط، وهو قسمان:

1- ما له ضابط بالنسبة لكتاب خاص أو كُتْب خاصة؛ مثل أن نقول: "إن كل ما وقع في الصحيحين والموطأ "يَسَار"، فهو بالمثناة ثم المهملة إلا محمد بن بشار، فهو بالموحدة ثم المعجمة.

 

2- ما له ضابط على العموم: أي لا بالنسبة لكتاب أو كتب خاصة، مثل أن نقول: "سَلّام" كله مشدد اللام، إلا خمسة، ثم نذكر الخمسة وهكذا.

 

من أهم المصنفات في المؤتلف والمختلف:

♦ صنف فيه الحافظ أبو أحمد العسكري كتابًا سماه "شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف"[8].

لكنه أضاف إلى المؤتلف والمختلف، التصحيف أيضًا[9].

 

♦ وأفرده الحافظ عبدالغني بن سعيد الأزدي المتوفى سنة (409هـ)، فجمع فيه كتابين:

الأول: "مشتبه الأسماء".

الثاني: "مشتبه النسبة"[10].

 

♦ وجمع الدارقطني وهو شيخ عبدالغني الأزدي كتابًا حافلًا اسمه "المؤتلف والمختلف"[11].

 

♦ صنف الخطيب البغدادي ذيلًا على كتاب الدارقطني سماه "المؤتنف في تكملة المؤتلف والمختلف"[12].

 

♦ جمع كل ما سبق أبو نصر ابن ماكولا في كتابه "الإكمال"[13].

 

♦ واستدرك عليهم في كتاب آخر جمع فيه أوهام من تقدمه وبيَّنها في كتاب سماه "تهذيب مستمر الأوهام"[14]، وكتاب "الإكمال" من أجمع ما جمع في ذلك، وهو عمدة كل محدِّث بعده.

 

♦ ثم جاء الحافظ أبو بكر بن نقطة، فاستدرك عليه ما فاته، أو تجدد بعده في مجلد ضخم اسمه "تكملة الإكمال"[15].

 

♦ وضع ذيلًا على كتاب الإكمال منصور بن سليم في مجلدٍ لطيف اسمه "ذيل كتاب مشتبه الأسماء والنسب" المذيل على كتاب ابن ماكولا"[16].

 

♦ وللحافظ أبي حامد ابن الصابوني ذيل على الإكمال[17].



[1] "تيسير مصطلح الحديث" ص (208).

[2] انظر: "التعليقات الأثرية" ص (66)، "تيسير مصطلح الحديث" ص (208)، "توضيح الأفكار" للصنعاني (2/ 487).

[3] "شرح البيقونية" لابن عثيمين ص (132).

[4] "شرح البيقونية" لابن عثيمين، بزيادة وتصرف ص (133).

[5] انظر: "تيسير مصطلح الحديث" ص (208).

[6] انظر: قول ابن المديني في "تصحيفات المحدثين" (1/ 12).

[7] "نزهة النظر مع النكت" (ص160).

[8] طبع بمطبعة مصطفى الحلبي في مصر سنة (1963م).

[9] "نزهة النظر مع النكت" (ص160).

[10] وكلا الكتابين طُبع قديمًا في الهند سنة (1327هـ) طبعة حجرية بتحقيق محمد محيي الدين الجعفري.

[11] طبع في أربع مجلدات والخامس فهارس بتحقيق د/ موفق عبدالقادر، طبع دار الغرب الإسلامي.

[12] وهو مخطوط منه نسخة خطية في برلين رقم (10157).

[13] وهو مطبوع قديمًا بتحقيق العلامة عبدالرحمن بن يحيى المعلمي في سبعة مجلدات في الهند.

[14] وهو مطبوع.

[15] طبع في سبعة أجزاء بتحقيق الدكتور عبدالقيوم عبدرب النبي.

[16] وهو مطبوع في مجلدين بتحقيق الدكتور عبدالقيوم عبدرب النبي.

[17] طبع في العراق سنة (1957م) بتحقيق الدكتور مصطفى جواد.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح البيقونية: الحديث المعل
  • شرح البيقونية: الحديث المضطرب
  • شرح البيقونية: الحديث المدرج
  • شرح البيقونية: الحديث المدبج
  • شرح البيقونية: المتفق والمفترق
  • شرح البيقونية: المنكر
  • شرح البيقونية: المتروك
  • شرح البيقونية: الموضوع
  • شرح البيقونية (الخاتمة)
  • جمع المؤتلف والمختلف
  • شرح البيقونية للشيخ محمد بن عبد الباقي الزرقاني

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الحديث المؤتلف والمختلف (شـرح المنظومـة البيقونية)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • شرح المؤتلف والمختلف من البيقونية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الشيخ عبدالرحمن بن محمد السويلم في محاضرة بعنوان (العمل في زمن الفتنة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • شرح كتاب الأذان (الشرح الصوتي)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • التمهيد شرح مختصر الأصول من علم الأصول (الشرح الصوتي)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • إتحاف العباد بشرح كتاب الزاد: شرح كتاب الصلاة إلى باب الأذان والإقامة من زاد المستقنع (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • اللباب في شرح الكتاب شرح لمختصر القدوري في الفقه الحنفي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة شرح الجزرية (الحواشي المفهمة في شرح المقدمة) (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/1/1447هـ - الساعة: 15:25
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب